曾國(guó)藩的誡子書(shū)與諸葛亮的誡子書(shū)都談到修身兩文強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)有何不同？

《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)候著名的政治家諸葛亮離世之前寫(xiě)給8歲兒子的家書(shū)，那么在書(shū)中告誡兒子主要有三點(diǎn)： 第一，告誡兒子應(yīng)當(dāng)將“靜”儉“作為”修身“和”養(yǎng)德“的根本。第二，“靜”與“學(xué)”的辨證關(guān)系，鼓勵(lì)兒...

謝謝(*°?°)=3

茫茫歷史長(zhǎng)河中,諸葛亮的名字無(wú)疑是顆璀璨的明星.他常被人們認(rèn)為是智慧的化身.但在我所讀過(guò)、看過(guò)的資料里,我不僅看到了他的足智多謀,還看到他人性中閃耀著的光輝. 草船借箭、空城退敵、三氣周瑜……許多傳奇...

1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 2.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 3.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 4.慎獨(dú)則心安，主敬則身...

1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 2.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 3.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 4.慎獨(dú)則心安，主敬則...

首先，我們從小就要修身養(yǎng)性，具備良好的心理素質(zhì)，能處事不驚，還要培養(yǎng)良好的品格，勤儉節(jié)約；其次，在我們風(fēng)華正茂之時(shí)，要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，勤奮學(xué)習(xí)，不被眼前的名利所干擾，要有聞雞起舞的精神；這樣，到了老了...

欲思其利，必慮其害； 欲思其成，必慮其敗 將不可驕，驕則失禮， 失禮則人離，人離則眾叛。 若志不強(qiáng)毅，意不慷慨， 徒碌碌滯于俗，默默束于情， 永竄伏于平庸，不免...

諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),諸葛亮忠告孩子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心,靜思反省,不能夠靜下來(lái),則不可以有效的計(jì)劃未來(lái),而且學(xué)習(xí)的首要條件,就是有寧?kù)o的環(huán)境。

答： 此文就做人所要奉行的“淡泊”與“寧?kù)o”兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。并以“寧?kù)o”與“修身、致遠(yuǎn)”及“淡泊、儉樸”與“明志、廣才”的邏輯關(guān)系展開(kāi)論述。 這篇短文令我們認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人要有所作...