如何評(píng)價(jià)《覺醒年代》這部劇對(duì)胡適的呈現(xiàn)？

《覺醒年代》中對(duì)胡適的呈現(xiàn)還是很客觀的，因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)方面的貢獻(xiàn)是很大的，只不過他的選擇跟當(dāng)時(shí)的大部分人是不一樣的！

這是因?yàn)楹m的人品不怎么好，不講誠(chéng)信，而且胡適寫的詩(shī)大多都是一些白話文，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的文采，很多人認(rèn)為他都是在裝。

好象還主張兼容并蓄,主張白話文

胡適接受過西方現(xiàn)代化的教育，是最早開眼看世界的一群人之一，他放棄優(yōu)渥的國(guó)外生活，投身到當(dāng)時(shí)一窮二白的國(guó)內(nèi)，積極傳達(dá)西方先進(jìn)思想，力挽狂瀾于民族危亡之時(shí)，是一個(gè)非常偉大的人和先輩。

一代先驅(qū)者。胡適是白話文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響是巨大的，不過他也有那個(gè)時(shí)代固有的局限性。

胡適是民國(guó)時(shí)期的一個(gè)很上進(jìn)的一個(gè)作家，他的一生也挺曲折的，但是他聽從了母親給他安排的妻子，一直也沒有離婚，替徐志摩強(qiáng)

胡適認(rèn)為，梁漱溟用意欲劃分中、西、印三種文化并不恰當(dāng)。他認(rèn)為人類文化不是有三條路向，而是只有二條路向。他在《讀梁漱溟先生的》中指出：“我們拿歷史眼光去觀察文化，只看見各種民族都在那‘生活本來的路’...

呃呃，這也要評(píng)價(jià)

《胡楊女人》充分詮釋了中華民族優(yōu)秀的人性光芒。在欣賞情節(jié)跌宕起伏的精彩故事時(shí)，還能領(lǐng)略到大漠和草原的獨(dú)特美景。而且，蒙古風(fēng)情濃重的歌舞表演也占了該劇的很多戲份，加上內(nèi)蒙古人民獨(dú)特的風(fēng)土人情和美麗的...

胡適的這一篇差不多先生傳以通俗易懂的方式將郭先生的生活習(xí)慣就像家常一般寫的出來，差不多先生經(jīng)常說:“凡事只要差不多就好了.何必太認(rèn)真呢?”但是他又諷刺了當(dāng)時(shí)的人，諷刺當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的一些領(lǐng)導(dǎo)人，總是以差...