科學家所說的時間空間有“奇點” 佛法里是怎么解釋的呢？

所謂“奇點”的存在，就必然帶來“奇點”之前時間和空間是如何表現(xiàn)的問題。其實這“奇點”只是一個假設(shè)，而且如果科學地來表達的話，這僅僅是表示一個可分析的過程的開始。因為時間和空間都是人為的一種規(guī)范和定義，是一種觀察、取象的數(shù)據(jù)區(qū)域的起始界定，
也就是說，在科學考察一個事物時，就必然需要對時間和空間有一個限定，否則就不可能進行正常的彼此之間的認識和解說。同時，科學的目的是對某個范圍內(nèi)的事物進行解釋，因此必須有個共同的研究分析范圍。所以才有了這樣的假設(shè)。
在佛法來說，不研究時間之前之后、有邊無邊的問題，只說是無始無明。佛法講的是某種規(guī)律如何歷經(jīng)時間空間的轉(zhuǎn)變而自然的、永恒的存在，規(guī)律的過程表現(xiàn)則是我們認識此時此地的我們自己，尋找和認識自己的本來心性。但是，明白這個發(fā)展變化的過程不是去求其根源，而是為了尋找如何改變方向的方法和道路。

奇點是什么，佛教沒有解釋。但是宇宙大爆發(fā)就是業(yè)力所為了