我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)說(shuō)明文

　　學(xué)習(xí)說(shuō)明文的方法
　　學(xué)習(xí)說(shuō)明文，要了解一篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明特征、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言等諸多問(wèn)題。
　　一般說(shuō)明文都是抓住事物的特征來(lái)說(shuō)明的，特征又是此事物區(qū)別于彼事物的最本質(zhì)、最主要的方面。所以，抓住它，才能準(zhǔn)確、完整地理解文章說(shuō)明的對(duì)象。例如《語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變》，如能抓住“演變”這個(gè)事物特征，重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明語(yǔ)匯的變化，略講語(yǔ)法和語(yǔ)音的變化，那么便清楚地理解了語(yǔ)言變化這個(gè)豐富而又復(fù)雜的問(wèn)題。
　　除了抓說(shuō)明文的特征，還要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和分析一篇說(shuō)明文所使用的說(shuō)明方法。一般這些方法有：下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、分類別、打比喻、繪圖表等。這些方法有的單獨(dú)使用，有的綜合使用，甚至表達(dá)方式的多種使用也表現(xiàn)在說(shuō)明文里。我們學(xué)習(xí)、分析說(shuō)明文是要特別將此作為一個(gè)重點(diǎn)。
　　另外對(duì)于說(shuō)明文的說(shuō)明順序、語(yǔ)言、類型也應(yīng)當(dāng)關(guān)注。關(guān)于說(shuō)明文順序的分析，要注意其為縱式和橫式，而縱式又要分析其為何種縱式（如空間位置、時(shí)間先后、是否總分），橫式要分析其分類的標(biāo)準(zhǔn)與結(jié)果。關(guān)于說(shuō)明文的語(yǔ)言分析，就要看其是否準(zhǔn)確和簡(jiǎn)明。準(zhǔn)確體現(xiàn)在科技說(shuō)明方面就是語(yǔ)言的嚴(yán)格界定，標(biāo)準(zhǔn)為先──恰如其分地說(shuō)明事物，不夸大縮小，不走樣遺漏。無(wú)論是下定義，還是進(jìn)行詮釋，都要表達(dá)的嚴(yán)密無(wú)誤，還應(yīng)特別注重詞語(yǔ)的錘煉和修飾語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用。簡(jiǎn)明體現(xiàn)在用明白曉暢的語(yǔ)言解說(shuō)，是否講求平實(shí)、清晰；還體現(xiàn)在語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔，不堆砌造作，不拖泥帶水。關(guān)于說(shuō)明文的類別的辨析，那就不外乎從形式上去看（是小實(shí)用文，還是小品文），從內(nèi)容上去看（是事物性的，還是事理性的）。除此之外，一些較復(fù)雜的說(shuō)明文，還綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，這樣就要分析以議為主的說(shuō)明文還是以論敘為主的說(shuō)明文，還是純粹的典型完全的說(shuō)明性文字。
　　當(dāng)然，讀說(shuō)明文，不是去認(rèn)識(shí)事物，就是去接受某些科學(xué)道理，為此，閱讀上劃分層次，理清思路，清除文字障礙，理清文脈，段落大意，層次概括，諸如此類抽象的步驟也都是少不了的。否則，也不可能把握住一篇說(shuō)明文的真諦。
　　目前的問(wèn)題是，閱讀說(shuō)明文并不難，而閱讀高科技、體現(xiàn)最先進(jìn)信息議論性說(shuō)明文，就很困難。這要求學(xué)生平時(shí)要注重段、句的訓(xùn)練。段與段之間的關(guān)系、內(nèi)容聯(lián)系，某一段在文中的地位，都要認(rèn)真思考。特別是要深入進(jìn)入微觀閱讀的訓(xùn)練，把每一句與其他句之間的關(guān)系、邏輯聯(lián)系一定要搞明白，而對(duì)句子內(nèi)部的研究、理解都要重視，力求理解無(wú)誤。這就要求做到，對(duì)段、句內(nèi)重要的語(yǔ)言信息（關(guān)鍵的字和詞）和中心句要善于篩選和把握。高科技性極強(qiáng)的說(shuō)明文，閱讀時(shí)一定要特別關(guān)注其中的副詞和術(shù)語(yǔ)，并從中找出這些字眼的微差。