既然“色即是空”，為什么西游記里的唐玄奘不吃人參果？

“另可殺錯(cuò)一千，不可放過(guò)一個(gè)！”
玄奘的行為我覺(jué)得是跟上面這句話剛好相反，“另可放過(guò)一千，不可殺錯(cuò)一個(gè)”。

色即是空沒(méi)錯(cuò)啊，但是空也即是色，所以還是不能吃

色即是空的意思是指萬(wàn)法宗象即虛無(wú)

唐僧不吃,不僅僅是因?yàn)槿松砉耐庀箝L(zhǎng)得像未足月的嬰兒這么簡(jiǎn)單,色即是空的佛理并非這個(gè)意思.

首先，西游記是一部純粹的文學(xué)作品，不可與正統(tǒng)佛學(xué)同視。西游記只是借用了佛教中的一些人物典故等，況且西游記也借用了道教人物。其次吳承恩對(duì)佛學(xué)并不是非常精通，這可從他將釋迦牟尼佛稱為如來(lái)佛祖看出。如來(lái)即佛的意思，并且大乘佛教認(rèn)為世界有千千萬(wàn)萬(wàn)的佛，但是并沒(méi)有那個(gè)是佛祖。
至于人參果這個(gè)描寫(xiě)，全是為了塑造唐僧的善良，是文學(xué)手法。而色即是空，空即是色中，色指的是萬(wàn)物諸相，意思就是萬(wàn)物諸相其實(shí)都是空無(wú)的，只是因緣元素暫時(shí)聚集而成的樣子，并不是他們的實(shí)相。