藏族男生的愛情觀是什么樣的

在西藏，婚姻是社會(huì)肯定男女之間兩性關(guān)系的固定形式?；橐?，同樣也是藏族人建立家庭的前提鉛咐灶條件。從字面上看，婚姻被稱為“粘智”，涵蓋著兩個(gè)家庭成員之間的互為關(guān)系。在敦煌發(fā)現(xiàn)的藏文寫卷《禮儀問答寫卷》中，記載了吐蕃時(shí)期人們擇偶的標(biāo)準(zhǔn)：娶妻要選有財(cái)富與智慧者，若兩者不兼槐扮備，應(yīng)挑選有財(cái)富者。選婿要選有智慧而富裕者?？梢姡鞑貜墓啪鸵延辛艘惶紫薅信畠尚躁P(guān)系的婚姻制度和家庭模式以及擇偶標(biāo)準(zhǔn)。盡管有了理論，但實(shí)踐仍然是在延續(xù)中變化著。雖然每一代人的婚戀因循運(yùn)轉(zhuǎn)，卻不能像一本厚實(shí)的歷史簡慧書籍，給人展示遙遠(yuǎn)的過去，但從另一個(gè)方面依然能把現(xiàn)實(shí)和歷史隨機(jī)地連接在一起。隨著社會(huì)的發(fā)展變化、每一代人不同的審美趨向以及通過這種審美變化中產(chǎn)生的新的創(chuàng)造意識，婚戀或多或少地在接受著不斷的變化。無論是屏棄還是新的獲取，都不是什么難以理解的事情。婚戀，同樣介于上層建筑和非上層建筑當(dāng)中，既受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，也受觀念變化的影響。所以，其中的變化、改變和取舍都會(huì)是自然的人類行為。