望兒山的傳說？

相傳很久很久以前，遼東半島地域?qū)拸V，美麗富饒。半島的兩邊住著兩個龍王。一謂東海龍王，一謂西海龍王，它們性情暴戾，狡詐貪婪，時常呼風(fēng)喚雨，倒海翻江，大肆侵吞島上的陸地，鬧得島上人神共憤，百獸俱驚。山神土地?zé)o奈，先到熊岳城西南二十里的兔兒島找八仙幫助調(diào)停，無效，又到玉帝那里去告狀。玉帝差遣大肚彌勒佛，二郎神楊戩和五雷七霆四位仙人來遼東半島查處。

四位仙人經(jīng)南海而來，在兔島登陸。這里早有八仙等候，將客人引至一寺院內(nèi)。只見廟門檐下橫匾題材"八仙堂"三個鎦金大字，左右碧玉鑲嵌一副楹聯(lián)，上聯(lián)："一方逍遙地"，下聯(lián)："勝境小篷萊"。大肚彌勒佛觀后捧腹大笑："我原笑人世間可笑之人，不料成仙得道之人也這等淺薄。"旋即改換下聯(lián)五字，遂成："一方逍遙地，八個井底蛙"八仙見了，個個面有慍色。

彌勒佛又道："彈丸兔島，逍遙有余，勝境不足。造化鐘神，天地靈氣，應(yīng)在此東北二十里。"八仙聞后，甚覺荒唐。果老道："敢問彌勒佛，那千山以南幾百里風(fēng)沙紅塵，有土無丘，有水無山，加之兩龍肆虐，海水咆哮，生靈不保，萬物不人，哪還有造化鐘神，天地靈氣?

彌勒佛首："玉帝弘治史佛慈悲，我等成仙得道貌岸然，必須整治一方。三日后，我佛勝地若不如兔島，我將滾回南海，不復(fù)遼東。"

果老又道："你話當(dāng)真，我將倒立進來赴會。"言畢，二仙打鼓擊掌，眾仙干證。

次日晨，四位仙人叫來兩個龍王，當(dāng)場劃界。今后有誰侵土一寸，退地三十里。二郎神揮起三刃長戟，從南海趕來一群山，大大小小排成一長排隊，沿千山一直排到大連。從此地分兩半，河流東西。

第二天土地來報，西海龍王心術(shù)不正，在熊岳北暗設(shè)兩口海眼，一到晚上便咕嘟咕嘟冒水侵地。二郎神道"我早已看在眼里，待明天我去千山挑回一對山峰壓住就是了。那千山本有一千零一座山峰。二郎神撿最好的一對挑來，一名熊岳山（即今天的望兒山），一名饅頭山。楊戩脫鞋一倒，又成兩座山丘，即尖山、巴狗山。四位仙人又從觀音菩薩那里取來圣水，將這熊岳周圍一一點化，一切布置停當(dāng)，單等八仙來會。

第三天，張果老等八仙站在仙人島上，望東北大霧彌漫，心想這下彌勒佛必定出丑。八仙飄飄然霧中走去。不多時，張果老啊呀一聲不知撞到什么，迷迷瞪瞪滾下驢背，身體倒立，這下反覺平穩(wěn)，剛剛走了幾步，忽聽彌勒佛驚天一笑："看我熊岳！"頓時煙消霧散，但見這方圓二十里，山青水秀。熊岳山、饅頭山，巍峨挺拔。兩山背后，瑞藹千層，祥花萬道；兩山之上，百鳥呈歌，百獸獻舞；兩山之外，銀帆西去，紫氣東來。仙人橋下，早備好石桌石椅、石刻棋盤，美酒香茶，奇花競放，各種瓜果，任憑亨用。再看那大肚彌勒佛，面西南端坐在熊岳山北側(cè)大山崗上，楊戩稍前，站立進山口，叉著的兩條腿，宛若通天大柱，張果老的頭剛好碰在楊戩的迎面骨上，倒立著從楊戩胯下經(jīng)過。彌勒佛早已備好青石一塊，誰知那張果老的手印和驢蹄印也都鬼斧神工般地留在青石板上。

斗轉(zhuǎn)星移。說話到了唐朝某年間。朝綱腐敗，君王無道。有一姓焦的大臣忠君愛發(fā)民，終遭奸臣陷害，禍滅九族。拋下身懷六甲之妻，在其他忠臣良將保護下，逃出京都，買舟遠渡，數(shù)月飄零，不知所去。一日海上大風(fēng)，船小浪高，十分危急。恰在這時遇一海龜，大如碾盤，托起小船，直奔遼東，在熊岳西南三十里登岸，當(dāng)?shù)厝∶斨郏蟾臓枤w州。小住幾日后到熊岳山下落腳安身。

話說其妻王氏，本是江南才女，琴棋書畫，無所不精。丈夫遭難，痛不欲生，怎奈丈夫刑前托人捎信于她：教子成器，報國救民不久，她也趕來熊岳。

翌年三月，桃花水下。王氏喜得一子，取名王融。母子二人靠耕織度日。王氏聰敏、善良，助人為樂，鄰里親和，遠近有名。像天下所有的母親一樣，王氏的奶水、汗水、淚水伴著王融從襁褓中長大。教走路學(xué)說話，讀詩書，不覺過了一十六年。王融讀書越發(fā)刻苦，自題楹聯(lián)掛在草屋自勉?quot;何物動人二月杏花八月桂；有誰催我三更燈火五更雞。"一邊讀書，王融還要每天種地，砍柴，時常趕海捉些魚蝦。