慈溪話的燕話

2023-12-26 00:40

1個回答

燕話是觀海衛(wèi)城內(nèi)早期的方言,語調(diào)自成一體,與漢字不能聯(lián)系,故讀音不涉字義。追溯歷史,觀海衛(wèi)建衛(wèi)后調(diào)福建省福寧衛(wèi)旗軍充任,定居世襲,繁衍后代,語言落地生根,成為觀海衛(wèi)的方言。據(jù)傳當時衛(wèi)軍多住在城內(nèi),加以語言不通,燕話在城內(nèi)占絕對優(yōu)勢。早有 “鴰舌聲聲話八閩”和 “不懂燕話難進城”之傳,后戒備漸廢,四方居民才陸續(xù)入城,城內(nèi)士兵,都要學講 “城外話”。
目前,有幾種關(guān)于 “燕話”的說法,筆者認為是值得商榷的,故特撰此文,并求教于行家。  一、燕話即閩南話。筆者認為,這一提法頗有局限性,因為福建方言有閩西、閩北、閩南、閩東和客家話五大體系。這五大方言雖都是中原漢族的后裔,具有閩語的共同特點,卻自成系統(tǒng),相互完全不能通話與交談。福寧衛(wèi)處于福建省東北部,相當于今洞宮山以東、屏南、寧德以北地區(qū)、今屬霞浦縣治,是以福州話為代表覆蓋福建東北部的福清、長樂、古田福安等十七個縣市的方言區(qū)。南方言應(yīng)以廈門為代表,覆蓋漳州、泉州、東山一帶。閩北話則以建甌為代表,分布于建陽、松溪和武夷山地區(qū)。所以筆者很難茍同把燕話歸屬為閩南話,應(yīng)當以閩東話較為客觀。
二、燕話和象山縣爵溪鎮(zhèn)方言是同于同一語系。爵溪鎮(zhèn)同樣于明洪武年間置巡檢司,千戶所,也在城內(nèi)形成獨特的方言區(qū),其語言與一嶺之隔的林海鄉(xiāng)各村和相距八公里的丹城鎮(zhèn)語言懸殊,故有人把爵溪話和觀海衛(wèi)的燕話稱為浙江二大語區(qū)。其實不然,當時駐守爵溪的窮兵多數(shù)是中原人,相當?shù)囊淮蟛糠质呛颖贝竺?,因而北方話流行。清順治十八?(1661)“沿海居民入內(nèi)地”,爵溪三面環(huán)山,一面濱海,因道路阻梗而幸免,故大名府軍期滿留寓,故形成獨特的方言小區(qū),其語言多保留中原語音的基本特征,語匯也有明顯北方話的特色。如丹城話 “阿拉”、 “你拉” “你乃” “其拉”,爵溪話則為 “我們” “你們” “他們” “誰”,故不但可破譯甚至可和當?shù)丶巴獾厝送ㄔ?。故不能把觀海衛(wèi)的燕話和爵溪方言糅合一起說成 “閩話”。
三、認為 “燕話”是 “義話”之誤。  因為戚家軍抗倭在民間聲望較大,傳說頗多,又在義烏招過軍,認為燕話系義話。事實上戚家軍的流動性很大,其主要的活動也不在觀海衛(wèi)一帶,該軍是否在觀海衛(wèi)落腳長期定居也無資料可考。明嘉靖年間,慈溪人沈一定應(yīng)觀海衛(wèi)指揮僉事王心和守備胡守仁等撰寫的《升仼鎮(zhèn)守浙福統(tǒng)兵中軍都督同知南塘戚公》的 《去思碑記》也來提到戚家軍留寓觀海衛(wèi)的記載。故 “義話”在觀海衛(wèi)沒有落地生根的種子和土壤,何況燕話在戚家軍尚未形成的百余年前早已有了。
由于出海謀生早已成為觀海衛(wèi)一帶人的一條重要出路,故也把祖宗傳下來的燕話,帶到國外,華僑常常用燕話作為傳播信息和聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情的紐帶,如南洋人稱燕話為 “暗話”??谷諔?zhàn)爭時期,老百姓也用過燕話和三五支隊聯(lián)絡(luò)情報達到逃避敵偽的搜查。這里特別要提到的虞洽卿先生還特地來觀海衛(wèi)學習燕話,在上海的證券 (股票)市場上作為“暗號”聯(lián)系。據(jù)說多次避過洋人的耳目而大發(fā)其財,故燕話曾一度風行十里洋場。證券市場上的洋人曾請一些語言學家多次破譯燕話內(nèi)容,因燕話發(fā)音不涉字義而無法揭其秘密。故有人通過公開和秘密的渠道,前來觀海衛(wèi)調(diào)查被人稱為 “東方語言活化石”的燕話,使衛(wèi)城這個彈丸之地得到歷史垂顧,并在寧波商幫發(fā)展的歷史上留下過不可磨滅的印記。
改革開放后,許多僑胞回鄉(xiāng)探親,有的燕話還講得十分順利,正是 “鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”?,F(xiàn)在僑居在海外和港、臺地區(qū)的觀海衛(wèi)人,還恪守著 “寧棄祖宗田,不忘祖宗言”的祖訓,都要教兒女講幾句燕話,以示不忘祖宗和鄉(xiāng)情。上世紀五十年代至今,筆者接待陪同前來調(diào)查燕話的人就有數(shù)十人次。初期,筆者帶著調(diào)查者到觀海衛(wèi)西、北門城邊燕話區(qū),幾乎100%的人都會講燕話,而50%左右的人都用燕話交談,甚至還聽不懂 “城外話”。八十年代我應(yīng)慈溪市政協(xié)文史資料委員會之約調(diào)查燕話,會直接用燕話交談的人已經(jīng)不多了。去年筆者調(diào)查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,記錄了一百多句常用燕話已經(jīng)感到十分困難了。而懂得幾句燕話的人在觀海衛(wèi)甚至整個三北地區(qū)還很普遍。

相關(guān)問答
慈溪話的燕話
1個回答2024-01-24 20:45
燕話是觀海衛(wèi)城內(nèi)早期的方言,語調(diào)自成一體,與漢字不能聯(lián)系,故讀音不涉字義。追溯歷史,觀海衛(wèi)建衛(wèi)后調(diào)福建省福寧衛(wèi)旗軍充任,定居世襲,繁衍后代,語言落地生根,成為觀海衛(wèi)的方言。據(jù)傳當時衛(wèi)軍多住在城內(nèi),...
全文
慈溪人的慈溪方言彈汪是什么戲曲
1個回答2024-02-11 02:50
姚劇。 姚劇原稱“余姚灘簧”,如此看來,姚劇應(yīng)該是余姚的地方戲而不是慈溪的地方戲。目前也確實如此,因為專業(yè)的姚劇團在余姚而不在慈溪,姚劇的非物質(zhì)遺產(chǎn)的申報也是由余姚市實施而不是慈溪市。但是,由于解放后...
全文
慈溪話怎么說?
1個回答2024-01-27 19:45
慈溪話具體說法如下: 你好:儂好。 有沒有:油伐。 再見:賊唯。 貴:咀。 什么:似系。 便宜:巖。 好不好:好伐。 的:革。 有:油。 完了:西。 沒有:悶得。 飯吃了沒...
全文
慈溪方言笑話
1個回答2024-01-25 21:13
古時,一人性急,一日用人犯錯了,他連連喊人拿板子來懲罰??墒前胩煲矝]拿來,他更加生氣,用人說:”“老爺別急,要不先打兩個耳光應(yīng)下急吧?!?/div>
慈溪是什么時候死的
1個回答2024-02-11 12:19
慈禧只是個尊稱; 1862年,同治上徽號慈禧太后。 家庭背景: 慈禧太后是滿洲鑲黃旗人,其家庭屬葉赫部(今四平附近)。父惠征,曾任安徽徽寧池廣太道道員。玉牒(皇族家譜)呼記載是“葉赫那拉氏...
全文
慈溪怎么死的
1個回答2024-02-08 20:21
?慈禧只是個尊稱; 1862年,同治上徽號慈禧太后。 家庭背景: 慈禧太后是滿洲鑲黃旗人,其家庭屬葉赫部(今四平附近)。父惠征,曾任安徽徽寧池廣太道道員。玉牒(皇族家譜)呼記載是“葉赫那拉...
全文
慈溪人口有多少
0個回答2022-09-28 04:33
慈溪的方言特點
1個回答2024-03-16 04:35
慈溪屬于吳方言區(qū)太湖片臨紹小片。 慈溪方言屬于典型的江南吳語,靠近余姚的區(qū)域,與余姚方言接近;靠近寧波的區(qū)域,與寧波方言接近;靠近上虞的區(qū)域,與上虞方言接近。但總體上來說,歸屬于吳語。在觀城鎮(zhèn),還...
全文
慈溪誰很了不起?
1個回答2024-03-17 01:36
虞洽卿,陳之佛
慈溪市在哪
1個回答2024-05-10 06:04
慈溪市[1]位于浙江省東部,寧波市境北部。地理坐標東經(jīng)121°2′-121°36′、北緯30°2′-30°19′,中心為東經(jīng)121°14′、北緯30°10′。總面積1154平方千米。2009年底,戶籍...
全文
熱門問答