子路曾皙冉有文言文翻譯

2023-12-02 08:03

1個回答

子路曾皙冉有全句是子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。翻譯為:子路、曾皙、冉有、公西華陪(孔子)坐著。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》,標題為后人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現(xiàn)了孔子和學生一起暢談理想的情形。

子路的輕率急躁,冉有的謙虛,公西華的委婉曲致,曾皙的高雅寧靜,給人留下極其深刻的印象。是一段可讀性很強的文章。

論語·先進篇出自《論語》,共有26章,主要說明了“過猶不及”的中庸思想,學習各種知識與日后做官的關系,以及孔子對待鬼神、生死問題的態(tài)度。

本篇共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死”;“過猶不及”等。這一篇中包括孔子對弟子們的評價,并以此為例說明“過猶不及”的中庸思想;學習各種知識與日后做官的關系;孔子對待鬼神、生死問題的態(tài)度。最后一章里,孔子和他的學生們各述其志向,反映出孔子政治思想上的傾向。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》完整全文

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?!缁蛑獱?,則何以哉?”

子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!?/p>

夫子哂之。

“求!爾何如?”

對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”

“赤!爾何如?”

對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!?/p>

“點!爾何如?”

鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”

子曰:“何傷乎?亦各言其志也。”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”(莫 通:暮)

夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣?!?/p>

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!?/p>

“唯求則非邦也與?”

“安見方六七十如五六十而非邦也者?”

“唯赤則非邦也與?”

“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇,標題為后人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。表現(xiàn)出子路的輕率急躁,冉有的謙虛,公西華的委婉曲致,曾皙的高...
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子路 前542-前480 曾皙 生卒年月不詳 冉有 前522-?年待考 公西華 公元前491~?年待考),
子路曾皙冉有公西華侍坐
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子路、曾皙、冉有、公西華,這四位是孔子的學生中最為著名的四位弟子。他們都是孔子的得意門生,對孔子的思想有著深刻的理解和傳承。他們的故事不僅讓人們對孔子的思想有了更深刻的認識,也給后世留下了寶貴的學習...
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子路曾皙冉有公西華侍坐的哂是什么意思
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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》, 哂是: 微笑的意思。 夫子哂(shěn)之,意思:孔子聽了,微微一笑。
子路,曾皙,冉有,公西華分別是幾位怎樣的人?
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子路:自信,有抱負,魯莽,輕率 冉有:謙虛,退讓,謹慎小心 公西華:謙恭有禮,嫻于辭令 曾晳:灑脫高雅,從容淡定 根據(jù)《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》
孔子同意哪位弟子的志向?子路?曾皙?冉求?
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曾皙,《論語》的沂水春風里有講到
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇課文中冉有什么樣的性格?
1個回答2023-01-29 16:06
冉有的性格特點: 謙虛謹慎,說話很有分寸。
子路曾皙冉有公西華侍坐是幾年級的
1個回答2022-10-29 09:42
高中的 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇,標題為后人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。表現(xiàn)出子路的輕率急躁,冉有的謙虛,公西華的委婉曲致...
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子路曾皙冉有公西華侍坐中借用了什么典故
1個回答2022-10-03 05:14
1、不吾知也(賓語前置) 2、則何以哉(賓語前置) 3、爾何如?(賓語前置) 4、何傷乎?(賓語前置) 5、加之以師旅,因之以饑謹(狀語后置) 6、為國以禮(狀語后置) 7、則何以哉(固定句) 8、爾...
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