帶著瑜伽去旅行：印度瑞詩凱詩

一直以來，都對“時間”存有嚴(yán)重的恐慌感，恐慌它的流逝，因為笨拙的自己仍然碌碌無為；恐慌它所帶來的未知，因為脆弱的自己還不能從容面對；恐慌它的截止，因為低效的自己還不能快速的完成想做的事情。這種“恐慌感”未曾在安靜祥和的瑜伽發(fā)源地“瑞詩凱詩”消失，依舊侵占著大腦中的某一領(lǐng)地，左右著思想與行為，顯得與這個“慢幽”之地格格不入。

瑞詩凱詩除了是“瑜伽發(fā)源地”、“素食之都”外，給人最大的感受就是“慢節(jié)奏”，在街上，行人與“白?！弊咴谝黄鹣嗟靡嬲茫粯拥牟秸{(diào)，一樣的節(jié)奏，沒有快慢之分，都是路上“慢悠悠”的風(fēng)景。我和朋友是以深圳的速度在小鎮(zhèn)的街道上行走的，如一陣急風(fēng)，匆忙的越過人群，穿梭在不同的瑜伽館之間，只有在下雨時，步伐才會慢下來，因為雨水夾雜著牛屎，渾濁不清，不得不讓人小心翼翼的行走。

瑞詩凱詩“本地人”的生活也是慢慢的，早上10點鐘以后才會起床，所以10點之前，路上幾乎是沒有行人的，作為外來者的我們，有時7點鐘之前就要趕到瑜伽館上ashtanga早課，完成“呼吸法”“冥想”“體式”等一系列課程之后，往往會大汗淋漓，全身酸爽，肚子也會咕嚕嚕的叫起來，可惜還未到10點，路邊只有零星的小餐館開始營業(yè)，賣著熱氣騰騰的“咖喱菜糊”和“NAAN”，不過偶爾有蒼蠅飛過，美味的食物瞬間給了人距離感，只能吞咽著口水，回住處吃干巴巴的餅干。

上午11點鐘，小鎮(zhèn)開始熱鬧起來，餐館、咖啡店、書店等開始陸續(xù)的進(jìn)入到開張的狀態(tài)，街道上開始響起摩托車的發(fā)動機(jī)聲以及店主們的吆喝聲，“白牛”依然在路上慢悠悠的行走，偶然看到路邊的小攤上有熱氣騰騰的食物，便大搖大擺的叼走一塊慢慢的咀嚼起來，使得店主氣急敗壞的聲討著它，它依然旁若無人的吃著，好像“白牛”的心里也知道印度人對“?！钡木次?，敬牛如敬神，誰讓它是傳說中印度教大神毗濕奴的坐騎呢？

印度婦女身著傳統(tǒng)的“紗麗”，也在街上慢慢的行走，或是去寺廟做祈禱或是去恒河邊“濕身”，恒河（Ganges River）印地語作 Ganga，被當(dāng)?shù)厝擞H切的稱為“Mother Ganga?”，是印度的靈魂。

身為印度教徒，一生至少必須到恒河凈身一次，所以經(jīng)常可以看到很多印度人民在恒河里洗澡，在河水中敞開著懷抱迎接湍急的水流，即使此時下起傾盆大雨，他們?nèi)耘f會立在恒河中，口中念著某個禱詞，好像在與天空對話，當(dāng)?shù)厝藳]有打傘的習(xí)慣，在他們的眼中“雨水”也是神圣的，即使下很大的雨，他們還是會慢慢的走，不會躲躲藏藏。

我們試圖去適應(yīng)這種慢節(jié)奏的生活，走路時會將腳步有意的放慢，刻意的觀察周圍的事物：腳下的泥土、嬉鬧的孩子、路旁的花草磚瓦……感受空氣的溫度、觸摸風(fēng)的速度、眺望遠(yuǎn)處喜馬拉雅山的高度……但浮躁的心依然不能在如此寧靜的地方放緩，總想利用最少的時間來攫取更多的資源：想看更多的風(fēng)景、想拍更多的照片、想品嘗更多的美食、想體驗更多的課程……不知不覺腳步又加快了。

在瑞詩凱詩的日子，心態(tài)雖不能愜意的“慢”下來，卻能在“慢”的環(huán)境中專心享受“瑜伽”這一美妙的事物，每天的生活內(nèi)容都是與“瑜伽”相關(guān)的，從飲食到作息，從理論學(xué)習(xí)到體式練習(xí)，從瑜伽哲學(xué)到唱誦冥想……我們在這里見識到了“瑜伽”的豐富多彩。

對于我這個興趣變化較快的人來說，一如反常的喜歡“瑜伽”這個“慢速”的事物，它需要時間的滋養(yǎng)，從一顆種子到大樹，需要用心的栽培與澆灌，這個過程雖然很慢，卻能在時間的流動中體會到美好的變化，在一遍又一遍的練習(xí)中，身體更加輕盈，思想更加專注，心態(tài)也愈加積極， “瑜伽”令人漸漸的意識到“慢”的價值。

或許在我們固有的思維中“快速”的做事才能做更多的事情，天下武功唯“快”破，所以我們以“快”取勝，以“快”搶占資源，以“快”減少對時間的恐慌感。在這個時代，“快”沒有錯，但前行的同時，也別忘了偶爾的“慢下來”，感受現(xiàn)在，感受正在做的事情，感受周圍的事物。

不止瑜伽，在很多事物上，我們都可以放慢一些速度：慢慢的吃飯能體會到食物中更多的味道；慢慢的看一本好書能吸收到更多的知識；慢慢的與別人講話會令聊天更加舒服；慢慢的追尋目標(biāo)會令前進(jìn)的腳步更加的堅實……

在慢慢的“瑞詩凱詩”，雖不能成為真正的“悠閑之客”，卻能專注在“瑜伽”這豐富的領(lǐng)域中感受“慢速之美”，逐漸的發(fā)現(xiàn)我不是“恐慌”時間的流失，而是“恐慌”時過境遷后的自己， 其實只要把時間灑在美妙的事物上，逐漸的精進(jìn)，就能在這個領(lǐng)域中慢慢綻放，這更關(guān)乎于選擇、行動與堅持。