清廉書(shū)法作品

清廉書(shū)法作品《諸葛亮誡子書(shū)》。

《誡子書(shū)》當(dāng)作于蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。諸葛亮家訓(xùn)《誡子書(shū)》原文為：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。

書(shū)法的意義和魅力主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

1、書(shū)法是民族文化的象征。書(shū)法是伴隨著歷史的發(fā)展而演進(jìn)的，早期的甲骨文、到篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等等，它以漢字為載體，與文學(xué)、歷史、美學(xué)等藝術(shù)相結(jié)合，承載著傳統(tǒng)文化和民族精神。

2、書(shū)法能夠培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、審美能力。書(shū)法不僅有實(shí)用價(jià)值，還有審美價(jià)值。一幅好的書(shū)法作品能夠反映書(shū)寫者的性格特征和當(dāng)時(shí)的思想感情。練習(xí)書(shū)法的過(guò)程也是書(shū)寫者發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美的過(guò)程。

3、書(shū)法可以調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范作為。學(xué)習(xí)書(shū)法，必須心平氣和、堅(jiān)持不懈，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，書(shū)寫者可以調(diào)節(jié)個(gè)人的情緒和心理，養(yǎng)成專注耐心的好習(xí)慣。