老北京“兔兒爺”的前世今生有什么來歷？對于兔爺你了解多少？

說起中秋節(jié)，"請個兔娃娃回家 "是很多老北京人必做的事。三瓣嘴，大紅袍，拿著搗藥杵的兔娃娃，在可愛中又顯出那么一股子威風(fēng)。

每年中秋節(jié)前后，雙燕也到了最忙的時候，由他純手工制作的 "兔子娃娃 "都供不應(yīng)求。在接受記者采訪時的一席話，也揭開了兔子娃娃背后的傳說和秘密。

老北京 "兔兒爺 "的由來

雙燕的家，遠(yuǎn)離鬧市的郊區(qū)，院子里隨處可見泥土，就連他自己的書房里也堆滿了畫筆、顏料等物，還有一排排做工精致的兔娃娃。

老舍先生在《四世同堂》中寫到老北京的兔兒爺。"臉上沒有胭脂，只有小三瓣嘴上的一條細(xì)線......。從腰部以下，布滿了綠葉和粉紅的花朵。每片葉子的褶皺和花瓣都被精心染成了鮮艷統(tǒng)一的顏色，使葉子和花都閃閃發(fā)光"。

著打扮是一種驕傲的形狀：戴著金頭盔，穿著紅色的長袍，右手拿著一個臼杵，身后是一面大旗。他們的眉毛和眼睛之間都有一種命令的神情。雙燕說，北京兔娃的主要特征是 "金盔金甲搗藥杵，山字眉三瓣嘴，背后有靠山旗"。

"傳說北京城發(fā)生瘟疫時，嫦娥派她的玉兔下凡解救災(zāi)禍"。關(guān)于兔娃娃的打扮，雙燕提到了一個傳說，"玉兔變成女人來到世上，不方便在公眾面前露面，便到廟里向韋陀借了金盔金甲穿上。瘟疫過后，他在還衣時累得倒在廟山外的旗桿下。

兔娃娃不僅有感恩的含義。雙燕說，在中秋節(jié)，北京人將兔娃娃請回家，其實(shí)是希望它能保佑親人健康，"它手持搗藥杵，其實(shí)是代表一種護(hù)送"。"來年中秋節(jié)的時候，也要請兔娃娃來送行，說是生病了也要走"。雙喜子解釋說。

雙彥的父親，是一位工藝美術(shù)大師雙啟祥。雙啟祥一輩子都在做泥塑。他的老師是被稱為 "泥人大師 "的著名工藝美術(shù)師 "白居易 "的弟子李榮山。于是，雙喜子打小就看著父親做泥塑。小時候父母都要去上班，走之前，雙祥會抓一團(tuán)泥巴，捏一個小動物，然后讓雙彥做，回來再檢查自己捏的像不像。七歲那年，父親開始正式教他做手藝。