書法與中國社會

書法與工藝美術遠得如書法與油畫，書法與雕塑建筑書法與西方現(xiàn)代豬藝術更遠的如書法與舞蹈，書法與音樂書法與戲劇影視，拓寬書法審美的世界性寬度，將獨特的書法，美感類型置于一個全球大藝術的背景來進行審美關照

于是，書法與喜字的一同漢字之美與書法美的一同書法中的書寫行為之美與書法形式塑造之美的一同書法作者的抒情需求與作為藝術方法的協(xié)議的一同漢字符號的抽象規(guī)定與具象的象形，文字基因的輕重等等

是來自藝術本體以外的文化制約，特別是自五四運動以來，文化段層所釋放出的種種壓力。書法在當時的處境很像清末，中國社會面對英美日德帝國主義的堅傳禮炮，馬刀加血肉之軀，顯得如此微不足道

我們可以通過某一歷史時期官方的文字政策，取勢政策和所謂的平頭百姓的十字率，即書寫的關系教育體系與功能上層與下層的書法范本的比較，非名家書法與名家書法是否有重合的部分等方面

從他的理論與實踐可以看出，他認為書法與繪畫中的用筆方法來看，書法是史記，繪畫是在這一基礎上吸收生發(fā)，強調繪畫的筆法吸取的是作為藝術的書法的用筆執(zhí)法持姜書法的筆法

總之，筆正圖雖然是否出自魏夫人之手，尚不能定論，但是其對于書法學妙學術條件，書法創(chuàng)作與審美、書法創(chuàng)作與書法鑒賞的矛盾關系的論述，都可謂是字字珠璣對后世書法的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響

他的開拓之功才得以彰顯等之歐陽修的書法批評涉及書法價值功能的新任時，書法與人品的關系，書法創(chuàng)作的狀態(tài)及目的，書法，美的深層意蘊及對北杯的關注的，都是后來書法理論的核心課題

如前所述，僅僅是個別映射個人是無法具有這樣的能量與號召力的全國群眾書法真高評比中國數(shù)學研究交流會全國?？普逶u比，分別代表了書法雜志在書法創(chuàng)作，書法理論，?？苿?chuàng)作三個主要領域中的歷史性開拓，充分反映出它的優(yōu)勢與參與熱情

十八年來，我跟先生學書法先生沒收過我一分錢，卻花了大量的時間給我講書道傳書義，而且還送給我大量的墨寶，各時期的書法集與書法，字典等，還送過我各種書法用具除了這次送的筆山與鎮(zhèn)址

唐代在書法實踐興盛繁榮的同時，書法理論研究也達到了前所未有的高度，其發(fā)展幾乎與書法創(chuàng)作同步，而且不再局限于對技法的簡單歸納評價的范圍幾乎包括書法，藝術的各個方面

尾聲鑒于書法欣賞的特殊性，也鑒于以前在書法欣賞研究方面成果匱乏，如何探討書法，欣賞各個方面的理論關系與建立書法欣賞研究體系將是今后書法理論研究中的一個當務之急的課題

全國群眾書法真稿評比向我們提示出書法價值觀的大致標準，還告訴我們書法活動方法上的珍貴經(jīng)驗與大致切實可行的模式。作為書法雜志，中國書壇的第一次干預的嘗試獲得了絕對的成功，并且也表明他作為當時全國書法活動的中心，具有不可低估的實力與巨大的活動能量

這兩段文字雖然只有三百余字，內涵卻非常豐富。在中國書法史上，地位卓越，其涉技術法之美的來源與生成原理，用，筆技法，創(chuàng)作心態(tài)，造型規(guī)律，書法的力與勢對應關系等等，是中國書法的理論源頭

從這個意義上來說，結構是書法和文字共有的，而線條用筆是書法獨有的，正因為線條獨立了。所以書法在獨立與毛筆書法相比較的鋼筆書法之所以永遠是一種普及型的，大眾型的藝術，即準藝術，不屬于純藝術

不從定義上先給書法規(guī)定若干天條而一較純粹的書法本體立場來做這樣有意義的工作，填補書法美學理論的空白，其意義還在于書法在眾多的中國古典藝術中，是最賦予東方色彩的研究，中國美學與各種傳統(tǒng)藝術入繪畫