西方美學(xué)文藝學(xué)論稿

當(dāng)然了，今天我們因為學(xué)習(xí)的西方美學(xué)文藝學(xué)又有了意象解讀，還有意境解讀，它注意象來自于西方文學(xué)意境這個詞早在王昌齡就提出來，中國詩學(xué)里提出了意境論，所以你看王國宜先生人間詞話，是非常講究易經(jīng)的解讀

西方美學(xué)不能包括中國美學(xué)，不能把中國美學(xué)看作是西方美學(xué)的一個分支或一種點綴，更不能把中國美學(xué)看作是西方美學(xué)某一個流派的一個例證或一種注釋，應(yīng)該尊重中國美學(xué)的特殊性，中國古典美學(xué)進(jìn)行獨立的系統(tǒng)的研究

熱鬧之后，又過了一些年，美學(xué)一詞才大量出現(xiàn)，而且不只是講文藝?yán)碚摵臀乃噷W(xué)藝術(shù)和藝術(shù)思想，還有人研究藝術(shù)才不是僅僅作為技術(shù)或者是工具或者是武器而美學(xué)一詞的這個歧義仍然是比較多的男友共事不如藝術(shù)和藝術(shù)思想

在當(dāng)時，他認(rèn)為，鐘表制作和機(jī)械制造僅是建筑理論和美學(xué)的一個分支，運用在建筑學(xué)上的美學(xué)原則，同樣可以運用在其他設(shè)計中，建立在人體比例關(guān)系上的美學(xué)觀念，使西方建筑和設(shè)計美學(xué)的重要依據(jù)。人體測量學(xué)上的比例關(guān)系成為了古典西方視覺藝術(shù)的重要審美內(nèi)容

另一方面，由于美學(xué)文藝學(xué)的經(jīng)驗型方法是經(jīng)驗性的，因而它的理論形態(tài)表現(xiàn)為混整的統(tǒng)一。美語藝術(shù)的具象和其理論解析往往有機(jī)的糅合在一起，可感的直觀的形象尚未與抽象的思辨理論風(fēng)流

當(dāng)代性在堅持馬克思主義文學(xué)理論的基礎(chǔ)上，吸收借鑒當(dāng)代各種哲學(xué)，美學(xué)，文藝學(xué)流派和思潮的新成果，回答當(dāng)代出現(xiàn)的新問題，使文學(xué)理論與時俱進(jìn)，沿著馬克思主義之名的方向健康發(fā)展

他繼承了文藝復(fù)興和啟蒙主義的優(yōu)秀成果，總結(jié)了西方自古希臘以來兩千多年的美學(xué)和文藝經(jīng)驗理論，在使近代資產(chǎn)階級反對封建主義文美學(xué)和文藝?yán)碚摱窢庍_(dá)到了一個新的歷史高度，創(chuàng)造了對西方乃至整對全人類都有重要影響的美學(xué)和文藝?yán)碚?/p>

前方法我們在下文中將要涉及的現(xiàn)代美學(xué)文藝學(xué)方法之都可以在古代美學(xué)文藝學(xué)中找到源頭，就在于人類古代的美學(xué)文藝學(xué)還是一個混沌的整體，還未分化出種種派系，還未形成相對穩(wěn)定的，具有獨特性質(zhì)的思維模式

在我們這里，中國大六經(jīng)常碰到的一個問題是，美學(xué)與藝術(shù)概論或文藝學(xué)有否區(qū)分，或如何區(qū)分屬于審美領(lǐng)域里的藝術(shù)社會學(xué)，無論是藝術(shù)理論，藝術(shù)史或藝術(shù)批評如何能有自己的特色，他們?nèi)绾文芘c一般的藝術(shù)學(xué)相區(qū)別

在解構(gòu)主義思潮中，解構(gòu)主義學(xué)者所做的事往往是將解構(gòu)主義語言學(xué)，尤其是索敘爾的符號，包括能治和索指理論及相關(guān)的語言學(xué)理論，運用到人類學(xué)，哲學(xué)，美學(xué)，文藝學(xué)研究中去，而拉坑則是要將解構(gòu)主義理論運用到弗洛伊德的理論中去

這些言說是陣容發(fā)饋的，因為在西方哲學(xué)史上幾乎看不到有哪種理論說美學(xué)在倫理學(xué)之間，但是在尼采提倡的美學(xué)存在德勒茲提倡的生存美學(xué)，美國實用主義哲學(xué)家理查的羅蒂所提倡的倫理生活的審美化，以及維爾師的將美學(xué)轉(zhuǎn)化為一種基礎(chǔ)性學(xué)科的思想中

他繼承了中國古代美學(xué)和文藝?yán)碚摰膬?yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了西方美學(xué)和王毅論的王毅理論的某些觀點。他基本上是容中西私，小于伊魯，躍躍流傳了中國古代美學(xué)和文藝?yán)碚?，使國為先生理論思維靈感的樂曲，集中體系在人皆詞話的理論體系，志更在中國古代美學(xué)和這個文藝?yán)碚摰纳詈竦耐寥乐?/p>

書中收錄了溫克爾曼，萊辛，堪德，歌德，馬爾庫塞，比學(xué)，斯基，費希特，菲巴宣，格，漢斯考赫等。在近代西方美學(xué)史上有著重大成果或重要影響的思想家，作家或評論家們探討美學(xué)、思考美學(xué)的優(yōu)秀著作

他的主要論著固有悲劇，心理學(xué)，文藝，心理，學(xué)談，美失論，談文學(xué)，西方美學(xué)史等，主要溢住有美學(xué)，新科學(xué)，柏拉圖，文藝對話錄，本文選，自談文學(xué)是一篇談寫作經(jīng)驗的議論文

德國古典美學(xué)和文論在西方美學(xué)史和文學(xué)文論史上占有特別重要的地位，閃耀著燦爛的光輝。他們更是馬克思恩格斯創(chuàng)立學(xué)說時繼承與超越的直接對象，是馬克思主義文學(xué)理論的主要跟理論來源