無解之局

更新時(shí)間:2022-06-18 19:40

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今天在座的各位我,我其實(shí)我我覺得一個(gè)產(chǎn)品不要懂得銷售配額是建議無解,但是很珍惜無解,你覺得無解或者在講的偶爾小冰輝,你每天都跟胡姐講老師,我們好愛,你要什么都好,想你就無解了。鄰居一起都跟胡姐講

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無解脫方便居于富富者,遠(yuǎn)離善,方便拜道解脫,想解脫中部生眾志各易去外道所見通比兮無解脫,愚癡妄想,故一切吃外道,望見做所做有無有品論,比息無解,脫環(huán)于樂,妄想不聞?wù)鎸?shí)會

76 楞伽大義今釋 卷第三 一切佛語心品之三

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浩潤

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你看我開悟了,沒有開悟,根本不用別人證明你自己太清楚了,就有點(diǎn)兒像談戀愛,追問我是誰的目的,不是為了找答案,因?yàn)檫@個(gè)問題無解催問是為了讓頭腦單親節(jié)律之后發(fā)現(xiàn)不知道無解,頭腦就停下了

(七)實(shí)修覺察

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寧靜是扇敞開的門

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從這個(gè)意義上說,彼得原理是無解的,尤其是本書出版的一九六零年代,大型組織盛行,人們在組織中一層的晉升最終不可避免的陷入不勝任的狀態(tài),這幾乎成了資產(chǎn)人士的宿命性結(jié)局

2020-08-08 《彼得原理》

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持之以恒的晚風(fēng)

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如果兩個(gè)人都在不停地投射對方,他們的交流會讓彼此更確信自己的投射,這樣是不是就無解了,確實(shí)是無解了,尤其是夫妻爭吵的時(shí)候,雙方都在投射對方,這種爭吵只有通過暫停來終止

投射:讓世界如我所愿

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嘉旭讀心理經(jīng)典

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如果你不想對誤解進(jìn)行澄清冷靜,也可以幫助你以寬闊的胸襟包容無解,理解對方的局限,達(dá)到突然臨之而不驚無故加之而不怒的境界。誤解產(chǎn)生后,如果選擇解釋,應(yīng)當(dāng)注意表達(dá)的技巧一在于表達(dá)事實(shí),而非宣泄情緒,類似我不是這樣的人,這件事真的不是我做的等語言是情緒宣泄的

5-4被誤解要不要解釋?

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雙人套餐

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成為通才似乎很難刻意,你很難抱著使用的目的,學(xué)習(xí)廣泛的知識,到底哪個(gè)知識有用,應(yīng)該在各個(gè)領(lǐng)域投入多少時(shí)間最劃算,這種優(yōu)化問題根本無解通才的目的本來就是為了對付復(fù)雜問題和不確定的局面

180824.一流的智力

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理工楠

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由于大中醫(yī)已經(jīng)不極限于中醫(yī)思想,雖然他和中醫(yī)思想有連接,他也不只是對中醫(yī)規(guī)模的跨大大,中醫(yī)的大代表的就是大責(zé)任心,大悲心,大局觀,大宇宙觀,大維度,大視野也可以理解為大而無際,大而無解,是指我們觀察事物的角度

健康駕照,人類第一本生命駕照

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谷先生講經(jīng)

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致力于沒事兒朱熹寧語及不重視事件的小說的寫作來歷,最來歷的根本意義是于旁人,眾人,乃至所有人以為無意義無價(jià)值的生活細(xì)節(jié)上不厭精細(xì)的加以描述,它可以無結(jié)局無解決,甚至不一見起伏跌宕

不厭精細(xì)捶殘?zhí)?預(yù)知?dú)缂o(jì)事(上)

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春日照繁花

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無解無比事物在鄙視莫德起恩道之為了到書,使得齊桓宗一億無強(qiáng)一億無強(qiáng)非予以無求。念物曰夢,若以臨以止欲止之非止,不若以欲止之,非止在上位不形象,你滿欲滿,就非滿古

7.29瑜同學(xué)誦讀《莊子.齊物論》

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偉偉錄讀

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雖然三子之首或無解于縱不得大葬于死于道路,或無子共憂,患欲于死者,都是藏誅求山下而互助,左右互助在互助,在我的價(jià)值也足以居酒一會兒曰陋如之何,足以君子,懼之何如之

子罕第九

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典學(xué)安親張老師

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相知不仁,當(dāng)諸之不孝,皆只是以傲志便結(jié)果了一生做個(gè)極惡大罪的人根無解,就得處儒朝為學(xué),先要除持病根,方才有地步,可進(jìn)傲治,反為遷治,便是地震之幼非。但是外貌悲訓(xùn)須是中心

寄希淵書 書正憲扇 三遍

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彭彭1349

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