寂滅天涯

遭受協(xié)力，在明朗而圓潤的定境中，如果心里愛著寂滅，研究變化之性，貪求入于寂滅深空的定界。那時天魔就厚德其變，非經(jīng)復入，自己不知不覺間口說金法，而且并不覺得維摩所著反自說已經(jīng)證得無上涅槃，自信圓寂之界

感情寂滅的一代宗師看了一代宗師，更加懂王家衛(wèi)電影里的那種味兒，他的電影看似很小子，其實都是壓抑的情緒，他壓抑的唯美默契，電影中處處彌散著絕望，但絕望都非常感性地用中國元素來表達

大唐西域記卷第六釋迦寂滅諸神異義傳說金剛鋪地處旁邊有一座佛塔，是如來涅盤后受七天供養(yǎng)之處，如來即將涅槃時放大光明普照四方人眾和天神都聚集在這里，無不悲痛傷感，互相說道大絕世尊如今就要涅盤

天涯海角愛情郵局有各式各樣與天涯海角景色相關(guān)的明信片，展臺上展示著許多游客的明信片，他們買了明信片卻不寄走，只是寫了文字，放在這里展覽挑選明信片有一款很別致明，信片中密封著沙子，不能記海水，不能記耶峰就記天涯之沙

上面辟言下之于下面屁身后之是以圣人處上耳鳴不準，處下耳鳴不還是與天涯路退而不愿與其不中路天涯夢龍魚之中，天涯就有我到達是不香，富于大或是不香若香，就以七七也服我有三寶

今天卻仍存在著不同的看法，一種看法認為天涯海角就是在海南崖線人民畫報一九八零年第三期在介紹海南島風光時說，相傳海邊時尚天涯兩字為北宋文學家蘇東坡貶蟄海南時色題現(xiàn)已被辟為天涯海角游覽區(qū)認同此說的還認為由于崖縣在古代交通十分閉塞

日月所照，雙論所墜，翻涌血氣者默默尊親，故月配天為天涯之成，為能金輪天涯之大，金立天涯之大，本知天地之話語浮現(xiàn)有追身起源，淵源起源，好好起天狗不夠聰明，甚至打聽的是欺負

然不先修行奢摩他品故于內(nèi)心，即直遠離中，有不新樂過失，雖沒有這些過失，但先不好好打坐修訂，沒有得知內(nèi)心的心念都不能止，不能計心一員，內(nèi)心不能親近寂滅，內(nèi)心不能得止

臣不行君之令而治之，民則失其為臣民，不出數(shù)米麻獅做器皿，通禍才，以四其上，則諸今其法曰比棄而君臣去而復之，進而相生襄陽之道，以求其所謂清凈寂滅者，嗚呼其幸而出于三代之后

講到觀音菩薩當初為眾生時，超越生死的方法便是由耳根超越能聞所聞的對待，再達到空調(diào)覺知與所覺知的對待，進入一種空的境界，再把這能空所空的對待也破除掉，便達到了所謂的生滅寂滅，寄滅現(xiàn)前的程度

如果在姻緣生命之中，不照音，不著圓舍離勾鎖連環(huán)的作用，便可在其中安身立命，置入寂滅的三昧之樂了，堪稱癡愛等作坊，也如勾鎖連環(huán)，彼此互相輾轉(zhuǎn)，這便是內(nèi)在因緣的聯(lián)手現(xiàn)象

左央招軌事件到我們現(xiàn)在已經(jīng)習慣于每天刷抖音翻朋友圈，逛小紅書的時候，可能不會想到，二十六年前一九九五年，中國最火爆的是論壇社區(qū)，當時天涯豆瓣貓撲貼都是很火的社區(qū)，尤其是天涯各種新奇，跟新鮮的事兒都能在天涯看到大家時不時的都會想上去逛逛

是法，無有定性，若法無定性，即使畢竟空寂滅，性離兩邊，故賈明為中道。因此，榮道是非，有非無，非有是無一切法由因緣生，故無非無是有一切法是假名固有諸法實相便是非，有非無

空訣集源，空鎖空滅，生滅即滅，寂滅先前，忽然超越世出世間十方原名或二書圣，一者上合十方諸佛本妙決心與佛如來同意辭禮，二者下禾十方，一切六道叢生，與豬眾生同一悲養(yǎng)

又閉牡丹靜逸天涯，彼此情有短，不就把時間上綿綿無近期的長相思，或情和空間上綿綿遠道的天涯較量一下長短名人詩惡君秀，背寒無香，江水不如殘葉長或清人詞人言路遠是天涯更比殘更短