生死魔途

他問道為之菩薩云何能舍世俗，家生如來家云何能度生死海入佛治海云，何能離凡夫地如來地魚何能斷生死流如菩薩行流云何冷破生死，輪稱菩薩怨倫云，何能滅魔鬼界顯佛境界魚何倫杰愛玉海

當(dāng)健康的身影鈍形，當(dāng)一切身外之物如潮水般后退，當(dāng)病魔叫囂著，將一個人摁在生死線上。那一刻，如果一時清醒，重新選擇我們的靈魂，是否能夠密得珍貴的初心，他是房子，車子還是票子，是事業(yè)前途還是夢想，是名利聲望，贊譽還是健康

我們都成了佛了，佛在哪里，你還有個佛道可修，是不是以佛道魔道去錯生死物本體空佛魔何處安卓。他說你要真正了解我們最怕生死大家學(xué)佛為什么主要一個問題，就是問我生從何處來四項合出去

再不至于被感覺所獲而遭受邪慮，在明朗而圓潤的定境中，如果心里愛秋長壽，辛苦研究，貪求長生永遂之道，想避免轉(zhuǎn)世的分段生死，希望從變異生死中是細微的壽命之象。常駐那時天魔就厚得其變，非經(jīng)復(fù)入，自己不知不覺之間

東北作家群的創(chuàng)作代表作家有燒紅內(nèi)容，中長篇小說生死場，呼蘭河傳馬伯樂短篇小說，牛車上曠野的呼喚奴隸，叢書燒紅的生死場，葉子的豐收，燒菌的八月鄉(xiāng)村生死場展示九一八事變前后東北農(nóng)村生活途徑描寫了王婆金枝二里半

猶如監(jiān)牢大船法寶能破世魔正無上菩提，猶如金剛甲咒法寶能割斷生死，脫離戲賦，猶如智慧利劍法寶能運載眾生出火宅，猶如寶車法寶能照破三圖之黑暗，猶如明燈法寶善幼眾生達保所

曾經(jīng)在傳說中勾勒了無數(shù)魔鬼和天使的故事，在迷蒙的意象中，在貧瘠的物質(zhì)中，在大自然威力的震懾中，在荒誕和幻想中，天使和魔鬼會生息繁衍著生死搏斗著，留下無數(shù)可歌可泣的故事

從黃天化擊殺魔力，輕到魔力瘦最后死亡，不過是幾個呼吸之間，可謂是電光火石生死兩界，與其說是黃天化攻擊意識強，攢心盯致命，倒不如說是魔家四將，被此前黃天化速敗迷惑產(chǎn)生了思維誤區(qū)，最終害死了自己

西游記享譽古今的浪漫主義神魔制中國赤怪傳奇經(jīng)典巨著，明代吳承恩著第三回闖龍宮洗貨金箍棒入地屋，快出生死簿。劉正日與縱橫超年，武藝日子過得好不相應(yīng)，一旦都有赤手冰心

在明朗而圓潤的定境中，如果心里愛求長壽，辛苦研究，貪求長生永歲之道，想避免轉(zhuǎn)世的分段生死，希望，從便一生死中是細微的壽命之象。常駐那時天魔就厚得其變，非經(jīng)復(fù)入，自己不知不覺之間口說金法

諾曼卡森斯在他的那本精彩的笑退病魔一書中說了一則本世紀最偉大的大題精家之一帕伯羅卡薩爾斯的趨勢，這是一則關(guān)于信念和重生的故事。從中我們可以學(xué)到很多生死斯德，讓人值得深思的東西

看著轉(zhuǎn)眼就消失在黃河之中的那具尸體，張仁猛露出了猙獰的笑臉，伸出魔爪一般的手拍了拍站立在身邊，望著黃河水發(fā)呆的劉東英兄弟，從今往后你，我就是真正生死與共的兄弟了

湖人大禹入侵入年鞭賽形式驟然吃緊身強力壯年七年都被證據(jù)當(dāng)了兵激活，十有八九歲的戰(zhàn)場上的命。而在我們的兒子，因為這個魔腿免負兵矣，父子得以避免身上生死離死別的災(zāi)難

總裁更是三個孩子的媽媽，年邁雙親女兒正在他才領(lǐng)悟人生貴，不過健康生死之外，病先而發(fā)現(xiàn)，及時，他從病魔手中死里逃生，但是不是每一個人都那么幸運，命運會給予重來的機會

沒有那種與伊莎貝拉希親密無間生死與共的感情，伊莎貝拉西并非那么富有魔力，因為他沒有壯麗的激流，沒有宏偉多言的池塘西畔也沒有高松的樹木，實際上它只不過是一條泉水充盈的小溪