蔡元培認為,對于中國人最重要的,還是教育。這位曾七次提出辭任北大校長的一代巨匠,對整個民國、甚至整個中華民族的教育,都有著深遠的影響。
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留言抒發(fā)對民國人物的看法,無論是發(fā)自肺腑的欽佩之情,還是客觀的評價。都有機會贏取民國大師組合書籍一套(《蔡元培自述 實庵自傳》(蔡元培、陳獨秀著)、《李鴻章傳》(梁啟超著)、《一個人的書房》(王國維著)、《陳寅恪的最后20年》(陸建東)、《趙元任早年自傳》)。同時參加“民國大師回顧展”,用語音表達,前8名必得。
蔡元培認為,對于中國人最重要的,還是教育。這位曾七次提出辭任北大校長的一代巨匠,對整個民國、甚至整個中華民族的教育,都有著深遠的影響。
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蔡元培的教育思想:(一)大學教育的目的是“養(yǎng)成健全人格”。 (二)大學教育的內容為“五育并舉”。 (三)大學教育的功能在于“服務社會”。 蔡元培先生以其飽滿的愛國熱情,立志教育救國立國,形成了包括“健全的人格”、“五育并舉”和大學教育的功能在于“服務社會”等豐富的教育思想,并大力付諸實踐,在我國現(xiàn)代高等教育的發(fā)展史上留下了精彩的一頁。 在蔡元培整個教育體系中,大學教育思想占有非常突出的地位,這同他重視高等教育密切相關,他認為要發(fā)展中國的教育事業(yè),辦好高等教育是關鍵。因此,他說“自己的興趣偏于高等教育,在高等教育方面多參加點意見”,因此,他又較長時間主持北京大學,有豐富的大學教育實踐經驗。因而形成了頗有創(chuàng)建的比較系統(tǒng)的大學教育思想。 現(xiàn)實意義: 蔡元培大學教育思想的基本特征是民主和科學,目的是要把大學辦成高水平的教學科研中心,他不僅為中國近現(xiàn)代資產階級大學教育理論的形成打下了堅實的基礎,而且,其中許多真知灼見,如重視大學開展科學研究工作,提倡“思想自由,兼容并包”,注重發(fā)展學生個性,主張“溝通文理”,以及“依靠既懂得教育,又有學問的專家實行民主治?!钡鹊?,至今對于我們辦好社會主義大學,仍有一定意義。
思想自由,兼容并包
蔡元培是著名的教育家,下面我為大家?guī)砹私逃也淘嗟墓适?,歡迎大家閱讀,希望大家喜歡。 蔡元培(1868-1940)字鶴卿,號孑民,浙江紹興人,我國近現(xiàn)代著名民主革命家和教育家,為改革和發(fā)展中國的高等教育事業(yè),做出了重要的貢獻。 格言:捧著一顆心來,不帶半根草去。 蔡元培于1912年就任中華民國教育總長后,無意中讀到一個叫胡玉縉的人寫的一篇文章。由于內容生動、材料豐富、詳實,引起了他的.濃厚興趣。他一連讀了幾遍后,便決定將其聘請到部中任職。于是,他指示下屬官員起草了一封信。 后成為著名國學大師的胡玉縉在當時學術界還是無名小卒,他與蔡元培素昧平生,有蔡元培這樣的大人物來舉薦他,本應是感激不盡。可出乎預料的是,胡玉縉接到邀請信后,非但沒有感激,還給蔡元培寫了一封抗議信。 原來,問題出在蔡元培讓下屬寫的信中的個別字上。信的全文是:“奉總長諭:派胡玉縉接收(教育部)典禮院事務,此諭。”按字面理解,“諭”和“派”兩個字是上級對下級的,包含著必須服從的意思。而胡玉縉這時還不是教育部雇員,不存在上下級關系,因此他感到不是滋味。特別是“諭”字,本來是封建專制時代使用的一個“特定詞”,所以,胡玉縉認為無法容忍。 蔡元培接到胡玉縉的抗議信后,內心深為不安。他立即給胡玉縉復信表示歉意,稱“責任由我來負責”。 因部屬擬稿用字失當,蔡元培主動承擔責任,向人道歉,此事看似雖小,但從中折射出的這種律己不茍的高尚精神卻是十分可貴的。
蔡元培對近現(xiàn)代中國教育、中國革命作出了不可磨滅的貢獻,主要是: 1.自蔡元培始,中國才形成了較完整的資產階級教育思想體系和教育制度。 2.他的“思想自由,兼容并包”的主張,使北大成為新文化運動的發(fā)祥地,為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。 3.為中華民族保護了一批思想先進、才華出眾的學者。
蔡元培的教育思想:(一)大學教育的目的是“養(yǎng)成健全人格”。 (二)大學教育的內容為“五育并舉”。 (三)大學教育的功能在于“服務社會”。 蔡元培先生以其飽滿的愛國熱情,立志教育救國立國,形成了包括“健全的人格”、“五育并舉”和大學教育的功能在于“服務社會”等豐富的教育思想,并大力付諸實踐,在我國現(xiàn)代高等教育的發(fā)展史上留下了精彩的一頁。 在蔡元培整個教育體系中,大學教育思想占有非常突出的地位,這同他重視高等教育密切相關,他認為要發(fā)展中國的教育事業(yè),辦好高等教育是關鍵。因此,他說“自己的興趣偏于高等教育,在高等教育方面多參加點意見”,因此,他又較長時間主持北京大學,有豐富的大學教育實踐經驗。因而形成了頗有創(chuàng)建的比較系統(tǒng)的大學教育思想。 現(xiàn)實意義: 蔡元培大學教育思想的基本特征是民主和科學,目的是要把大學辦成高水平的教學科研中心,他不僅為中國近現(xiàn)代資產階級大學教育理論的形成打下了堅實的基礎,而且,其中許多真知灼見,如重視大學開展科學研究工作,提倡“思想自由,兼容并包”,注重發(fā)展學生個性,主張“溝通文理”,以及“依靠既懂得教育,又有學問的專家實行民主治?!钡鹊?,至今對于我們辦好社會主義大學,仍有一定意義。
名人故事:教育家蔡元培的故事 蔡元培(1868-1940)字鶴卿,號孑民,浙江紹興人,我國近現(xiàn)代著名民主革命家和教育家,為改革和發(fā)展中國的高等教育事業(yè),做出了重要的貢獻。 格言:捧著一顆心來,不帶半根草去。 蔡元培于1912年就任中華民國教育總長后,無意中讀到一個叫胡玉縉的人寫的`一篇文章。由于內容生動、材料豐富、詳實,引起了他的濃厚興趣。他一連讀了幾遍后,便決定將其聘請到部中任職。于是,他指示下屬官員起草了一封信。 后成為著名國學大師的胡玉縉在當時學術界還是無名小卒,他與蔡元培素昧平生,有蔡元培這樣的大人物來舉薦他,本應是感激不盡??沙龊躅A料的是,胡玉縉接到邀請信后,非但沒有感激,還給蔡元培寫了一封抗議信。 原來,問題出在蔡元培讓下屬寫的信中的個別字上。信的全文是:“奉總長諭:派胡玉縉接收(教育部)典禮院事務,此諭?!卑醋置胬斫?,“諭”和“派”兩個字是上級對下級的,包含著必須服從的意思。而胡玉縉這時還不是教育部雇員,不存在上下級關系,因此他感到不是滋味。特別是“諭”字,本來是封建專制時代使用的一個“特定詞”,所以,胡玉縉認為無法容忍。 蔡元培接到胡玉縉的抗議信后,內心深為不安。他立即給胡玉縉復信表示歉意,稱“責任由我來負責”。 因部屬擬稿用字失當,蔡元培主動承擔責任,向人道歉,此事看似雖小,但從中折射出的這種律己不茍的高尚精神卻是十分可貴的。 ;
蔡元培 ? ?要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。 ? ? 蔡元培 ? ?所謂健全的人格,內分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育?!瓕W校教育注重學生健全的人格,故處處要使學生自動。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蔡元培 ? ?教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應用的,……教育是要個性與群性平均發(fā)達的。 ? ? 蔡元培 ? ?知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。 ? ? 蔡元培 ? ?教員之教授,職員之任務,皆以圖諸君求學便利,諸君能無動于衷乎?自應以誠相待,敬禮有加。至于同學共處一堂,尤應互相親愛,庶可收切磋之效。不惟開誠布公,更宜遵義相助,蓋同處此校,毀譽共之。同學中茍道德有虧,行有不正,為社會所訾詈,已雖現(xiàn)行矩步,亦莫能辯,此所以必互相勸勉也。 ? ? 蔡元培 ? ?對于學生的希望: 一、自己尊重自己。 二、化 孤獨為共同。 三、對自己學問能力的切實了解。 四、有計劃的運動。 ? ? 蔡元培 ? ?德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也 。 ? ? 蔡元培 ? ?美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也?!烙?,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。 ? ? 蔡元培 ? ?純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中?!酪云胀ㄐ灾剩粡陀腥宋抑P系,遂亦不能有利害之關系。 ? ? 蔡元培 ? ?美者,循超逸之快感,為普遍之斷定,無鵠的而有則,無概念而必然者也。 ? ? 蔡元培 ? ?殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。 ? ? 蔡元培、黃炎培 ? ?各級教育,應于訓練上一律勵行勞動化,使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎,且使獲得較正確之人生觀。 ? ?
蔡元培廉潔小故事1916年冬季,蔡元培先生就任北京大學校長。那時的交通工具很簡單,走馬上任還需要坐馬車,當蔡先生從馬車上下來以后,看見學校門口,有許多人在夾道迎接。原來,這是學校的規(guī)矩,工友們必須遵循禮儀表示歡迎,隨行人員對蔡先生說了聲:“您請?!辈淘嘞壬贿呁白撸贿吤撁毕騼蛇厷g迎他的工友們致意,并和顏悅色地對工友們點頭致謝,不住地說道:“謝謝諸位,大家辛苦了!”工友們見此情景,非常感動,紛紛贊嘆道:“蔡先生真是一位平易近人的好人?。 边@件事情要是發(fā)生在今天,當然沒有什么可以大肆宣揚的。但在剛剛推翻封建帝制的民國初期,蔡元培先生拋棄了舊官場上的那一套官禮陋習,對普通老百姓謙恭禮讓,這種禮待庶人的行為,不能不令人佩服。當時,有一位叫馬兆北的學生,考取了向往已久的北京大學。報到那天,天空晴朗,氣候宜人,馬兆北踏著輕快的腳步,邁入了北京大學的校門。誰知一進大門,就看見一張公告:凡新生來校報到,一定要交一份由現(xiàn)任的在北京(北平)做官的人的簽名蓋章的保證書,才能予以注冊。馬兆北看完公告以后,歡欣的心情一下子煙消云散,一種被愚弄的感覺霎時涌上了心頭。他懷著忿忿不平的心情,給蔡元培校長寫了一封信。信中寫道:“我不遠千里而來,原是為了呼吸民主空氣,養(yǎng)成獨立自尊的精神。不料還未入學,就強迫我到臭不可聞的官僚面前去磕頭求情,未免令我大失所望。我堅決表示,如果一定要交保證書,我就堅決退學。”言語中不免流露出對蔡元培先生為首的校方的不滿。信發(fā)出去以后,馬兆北并沒有抱著多大的希望,本來嘛,人家是舉國上下鼎鼎有名的校長,自己只不過是一個名不見經傳的新入學的學生,能會有什么好的結果呢?不過是借此保持一下自己的自尊,泄一泄自己心中的憤恨情緒而已。于是,馬兆北開始收拾行裝,準備追求自己新的前程。誰曾想,過了幾天,馬兆北突然收到一封來信,猜了半天也猜不出究竟是誰寫給自己的信,打開一看,見開頭寫著“元材先生”(即馬兆北先生),急忙再看看下邊的署名,居然是蔡元培校長的親筆:“弟元材謹啟”,馬兆北激動得差點沒喘過氣來,穩(wěn)定了一下自己的情緒,急忙觀看全文,只見信中寫道:“查德國各大學,本無保證書制度,但因本校是教授治校,要改變制度,必須由教授會議討論通過。在未決定前,如先生認為我個人可以作保的話,就請到校長辦公室找徐寶璜秘書長代為簽字蓋章?!毙胖斜憩F(xiàn)出蔡元培先生雖然身為一校之長,但他辦事絕不擅做主張,獨斷專行,而是認真遵守學校的規(guī)章制度,尊重教授和教授會議所做出的決定,盡管他本人也對交保證書的做法并不贊同。字里行間還表達了蔡元培先生對自己學生發(fā)自內心的誠懇之情。馬兆北看完信以后,心情很不平靜:蔡元培校長在百忙之中,竟然對我這樣一個不知深淺的無名小卒以禮相待,真是令人刻骨銘心,難以忘懷。后來,馬
蔡元培的故事:生活就是一杯綠茶 曾經有一位北大學生對成功充滿著渴望和憧憬,可他在生活中卻屢屢碰壁,鮮有所獲。沮喪的他便給時任北大校長的蔡元培先生寫了一封信,希望能夠得到指點。蔡元培在百忙中回了信,并約了一個時間讓那位學生到辦公室面談。 學生激動地來到校長的辦公室。沒等他開口,蔡元培先生就笑著招呼道:“來,快坐下,我給你泡杯茶?!闭f完便起身,從抽屜中拿出茶葉,放進杯子里,倒上開水,遞到學生面前的桌子上?!斑@可是極品的綠茶喲,是朋友特地從南京給我?guī)н^來的,你也嘗嘗?!辈淘嘞壬吞@地說道。 受寵若驚的學生端起茶杯喝了一口。幾片茶葉稀疏地漂浮在水面上,水也是慘白慘白的,沒有一點綠色,喝到口中也像白開水似的,沒有一點茶的味道。學生的眉頭不禁一皺。蔡元培好像并沒有注意到學生的表情,依舊東拉西扯地談一些漫無邊際的話題,似乎完全忘記了學生來的目的。學生極不自然地聽了很久,好不容易等到蔡元培稍稍停頓一下,忙找了個理由告辭。 蔡元培瞇著眼若有所思地微笑道:“急什么,把茶喝了再走,這可是一杯極品的綠茶。千萬別浪費了?!? 學生無奈地又端起了茶杯,禮節(jié)性地喝了一口??删驮谶@時,一股清香濃郁的味道沁入心脾!學生愣住了,詫異地打量著茶杯:茶葉已經沉浸入杯底,杯中的水已是一片碧綠,像翡翠般燦爛奪目。不僅如此,整個辦公室里可以聞到一種清新的香氣! 蔡元培似笑非笑地望著他,滿含深意地問道:“你明白了嗎?" 學生恍然大悟,驚喜地喊道:“我明白了,你的意思是說,想追求成功就要像就要像這綠茶一樣,不能只停留在表面;凡事都要靜下心來,認認真真,踏踏實實地沉浸下去。" 生活就是一杯綠茶,只有靜下心來沉浸進去的人,才能領略到成功和幸福的甘醇!
蔡元培改革北大的教育啟示如下: 1、注重學生思想教育。蔡元培在北大實行教育思想“自由、人文、國際”三大方針,注重培養(yǎng)學生的綜合素質和創(chuàng)新思維,為今天的教育提供了重要的啟示。 2、打破學科壁壘。蔡元培在北大推動學科融合和學科間的交叉,實現(xiàn)了文理、中西學科的有機結合,為今天的全面素質教育提供了借鑒。 3、重視教學質量和教師素質。蔡元培提倡優(yōu)化教學設施、提高教師專業(yè)素質,建立全新的教學方法和評價機制等,提高了學質量和教師素質。 4、推動國際交流與合作。蔡元培倡導國際化辦學理念,引進優(yōu)秀的教師和學生,打破教育的國界,為中國現(xiàn)代教育的發(fā)展帶來新的機遇。 蔡元培是中國近代著名的教育家、思想家、文化名人之一,他所領導的北大教育改革,對于中國現(xiàn)代教育的發(fā)展產生了深遠的影響。其教育思想和改革實踐為今天的教育提供了借鑒和啟示,促進了整個中國現(xiàn)代教育的發(fā)展。 蔡元培改革北大的原因 1、時代要求。蔡元培改革北大正值中國新民主主義革命時期,社會變革呼喚革新精神,推動教育與社會發(fā)展相適應,促進國家的現(xiàn)代化建設。 2、知識的更新。蔡元培意識到,現(xiàn)代社會對學生的要求更多地體現(xiàn)在學生的能力上,而不是單純的書本知識。北大的教育需要圍繞培養(yǎng)學生的綜合素質、創(chuàng)新精神進行改革,要培養(yǎng)適應國家發(fā)展需要的人才,而非盲目追求分數(shù)。 3、學生才能的發(fā)現(xiàn)與激發(fā)。蔡元培認為,學生只有在關注自身興趣和天賦的情況下才能取得優(yōu)異表現(xiàn)。他鼓勵學生自由、多元、開放地發(fā)掘知識,發(fā)揮個性和特長的獨特作用,在課外也要培養(yǎng)愛好和精神藝術。 4、奠定國家教育基礎。蔡元培改革北大的教育政策與目標都有著國家層面的意義。北大作為國家第一所大學,其教育模式和質量對中國國家教育培養(yǎng)及其思想觀點和傳承具有先行意義。