外教史 } 第13章 近現(xiàn)代超級(jí)重量級(jí)教育家（夸美紐斯）

夸美紐斯在教育方面的主要代表作有哪些？

夸美紐斯在教育方面的研究和貢獻(xiàn)涉及到教育的許多領(lǐng)域，主要代表作有：(1)《大教學(xué)論》，1632年寫(xiě)成，在書(shū)中夸美紐斯站在新興資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，全面而深刻地論述了諸如教育的目的、任務(wù)、作用；教育的根本原理；教學(xué)原則、內(nèi)容、方法；德育；體育及學(xué)制等教育學(xué)的基本內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)比較完整的教育理論體系。本書(shū)是近代資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基之作。(2)《母育學(xué)?！?，1630年寫(xiě)成，1633年出版，1652年改名為《幼兒學(xué)?！?。這是歷史上第一部幼兒教育專著，詳細(xì)論述了在家庭中進(jìn)行幼兒教育的各種問(wèn)題。此書(shū)最初用捷克語(yǔ)寫(xiě)成，后被譯成多國(guó)文字，受到普遍歡迎。(3)《世界圖解》，1654年完成，1658年出版。這是歷史上第一部依據(jù)直觀原則編寫(xiě)的對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識(shí)字課本。

夸美紐斯的教育思想是什么?

夸美紐斯的教育思想：泛智教育。 “把一切知識(shí)教給一切人”，這正是夸美紐斯泛智教育思想的生動(dòng)體現(xiàn)。 “一切知識(shí)”，即廣泛的自然知識(shí)，夸美紐斯因此提倡百科全書(shū)式的課程；“一切人”，即普羅大眾，夸美紐斯的泛智教育體現(xiàn)了普及教育的思想。 夸美紐斯是捷克著名的教育家。他繼承了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義教育思想，總結(jié)了長(zhǎng)期從事教育工作的經(jīng)驗(yàn)，在教育的許多問(wèn)題上都進(jìn)行了研究，為近代教育理論的形成奠定了基礎(chǔ)。 他的教育代表作《大教學(xué)論》的完成，標(biāo)志著教育學(xué)科成為獨(dú)立的學(xué)科。他被后人稱為最注重教育實(shí)踐的人和教育科學(xué)的奠基人。 教育目的： 受自身教育實(shí)踐經(jīng)歷和宗教背景影響，夸美紐斯認(rèn)為教育有兩個(gè)層次的目的： 一是現(xiàn)實(shí)目的，也稱教育的直接目的，即培養(yǎng)有學(xué)問(wèn)、德行和虔信的人。 二是宗教目的，也稱作教育的終極目的，即教育為永生做準(zhǔn)備。 記憶口訣：夸的獨(dú)立與大泛，班級(jí)百科循自然。

夸美紐斯的代表作是什么?

夸美紐斯的代表作是《大教學(xué)論》。作者提出寫(xiě)作此書(shū)的目的主要在于“尋求并找出一種（新的）教學(xué)方法”他全面地論述了改革中世紀(jì)的舊教育、建立資本主義的新教育的主張，提出了一個(gè)比較完整的教育學(xué)體系。從全書(shū)的論述內(nèi)容范圍看，它具有普通教育學(xué)的性質(zhì)。 《大教學(xué)論》總結(jié)了歷史上和當(dāng)時(shí)教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，全面地論述了人的本性和價(jià)值，教育的性質(zhì)和作用，教育目的和任務(wù)，學(xué)校體系、課程設(shè)置和教學(xué)原則等，它是近代西方第1部系統(tǒng)的教育學(xué)著作。 內(nèi)容概要 其中第1到9章概述人生和教育的目的及教育在人的發(fā)展中的作用，對(duì)教育的目的，任務(wù)和作用作者著重予以論述。 第10到14章說(shuō)明改革舊教育的必要性和可能性，設(shè)立新學(xué)校的基本原理，指出普及教育自然成為首要的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育應(yīng)該是“健全的”，把教育適應(yīng)自然作為創(chuàng)設(shè)新學(xué)校的主導(dǎo)原則。 第15到19章闡述教學(xué)理論，提出教與學(xué)的一般原則。第20到25章分述各科教學(xué)法。第26章論學(xué)校紀(jì)律。第27到32章提出制定統(tǒng)一的學(xué)校制度以及各級(jí)學(xué)校的基本方案。最后一章作者敘述了實(shí)現(xiàn)他的教育理想應(yīng)具備的條件。

夸美紐斯的教育思想是什么？

夸美紐斯教育思想： 1.“泛智論”是夸美紐斯教育思想的核心。在其教育代表作《大教學(xué)論》中開(kāi)宗明義“它闡明把一切知識(shí)教給一切人的全部藝術(shù)”，并試圖通過(guò)教育實(shí)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)“泛智教育”和“泛智學(xué)校”的理想。 2.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中還提出了許多重要的教學(xué)原則，如直觀性原則、啟發(fā)誘導(dǎo)原則、量力性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則，以及因材施教原則等，這些原則依然是我們今天的教師在教學(xué)活動(dòng)中遵循的基本原則。 3.夸美紐斯的另一重要貢獻(xiàn)是，在教育史上他最早從理論上詳細(xì)闡述了班級(jí)授課制以及相關(guān)的學(xué)年制、學(xué)日制、考查、考試制度?？涿兰~斯是對(duì)班級(jí)授課制等作系統(tǒng)理論闡述的第一人。 他以太陽(yáng)的＂光亮和溫暖給予萬(wàn)物＂而＂不單獨(dú)對(duì)付任何單個(gè)事物、動(dòng)物或樹(shù)木＂為依據(jù)，論證了班級(jí)授課制的必要性和可行性。 他認(rèn)為班級(jí)授課制是對(duì)教師產(chǎn)生激勵(lì)作用，提高教學(xué)效率的有力手段?？涿兰~斯以他在教育理論上的卓越貢獻(xiàn)，奠定了西方教育思想史上的重要地位。 夸美紐斯吸收了歐洲文藝復(fù)興以來(lái)人文主義教育成果，反映新興資產(chǎn)階級(jí)的教育要求，總結(jié)自己長(zhǎng)期的教育理論與教育實(shí)踐，全面系統(tǒng)地論述了資產(chǎn)階級(jí)教育問(wèn)題，奠定了歐洲近代資產(chǎn)階級(jí)教育理論的基礎(chǔ)。

夸美紐斯的教育思想是什么 ？

夸美紐斯作為一位偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家,在捷克被譽(yù)為“捷克文化巨子之一”,在世界教育史上,也被認(rèn)為是一位偉大的教育改革家

夸美紐斯是什么教育學(xué)之父

夸美紐斯作為教育學(xué)之父、近代教育學(xué)之父,夸美紐斯在教育史上有著無(wú)人企及的地位

【夸美紐斯-教育適應(yīng)自然】

#默學(xué)森的圖卡學(xué)習(xí)筆記 #外國(guó)教育史 39 一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去。——夸美紐斯 17世紀(jì)的夸美紐斯是教育科學(xué)的真正奠基人，教育史上的哥白尼。 ??他認(rèn)為教育要適應(yīng)自然，怎么適應(yīng)呢？ 1、遵循普遍秩序 2、遵循自然天性和身心規(guī)律，依照人的自然本性和兒童年齡進(jìn)行教育 3、遵循和探索規(guī)律 評(píng)價(jià) ①把零碎的教育經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的理論論述 ②從神學(xué)走向科學(xué)與世俗 ③具備民主色彩 ④局限就在于自然類比過(guò)于片面和呆板 ??是的，要遵循規(guī)律，不要強(qiáng)求。在教學(xué)中曾遇到這樣的孩子，數(shù)學(xué)學(xué)得不錯(cuò)，剛剛學(xué)有理數(shù)計(jì)算時(shí)錯(cuò)誤較多。這其實(shí)很正常，需要適應(yīng)，可能在一段時(shí)間內(nèi)正確率都不高。不過(guò)孩子家長(zhǎng)比較著急，只要錯(cuò)了，就布置大量計(jì)算練習(xí)，孩子很煩躁，計(jì)算越做錯(cuò)的越多。 ??夸美紐斯的主要教學(xué)原則就提到了系統(tǒng)性和循序漸進(jìn)性這樣的原則。除此之外，還有直觀性原則、激發(fā)學(xué)生求知欲望原則、鞏固性原則、量力性原則。 ??他還主張泛智主義和普及教育 教育內(nèi)容泛智化：把一切事物教給一切人 教育對(duì)象普及化：一切青年男女進(jìn)學(xué)校 通過(guò)泛智學(xué)校、統(tǒng)一學(xué)制以及從兒童身心規(guī)律出發(fā)辦學(xué)校普及教育。 _______________ 歐美主要教育思想家>夸美紐斯

夸美紐斯的生平及教育活動(dòng)有哪些？

揚(yáng)·阿姆司·夸美紐斯(JohanAmosComenius，1592—1670)，17世紀(jì)捷克著名的愛(ài)國(guó)主義者，偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育實(shí)踐家和理論家。 1592年3月28日，夸美紐斯出生于一個(gè)隸屬新教卡文教系，在教派內(nèi)部推崇平等、互助精神的“捷克兄弟會(huì)”(或稱“摩拉維亞兄弟會(huì)”)會(huì)員的磨坊主家庭。當(dāng)時(shí)捷克屬于德意志神圣羅馬帝國(guó)的版圖，并飽受德國(guó)天主教貴族的壓迫。夸美紐斯從小就深受捷克兄弟會(huì)的宗教思想和民主主義精神的熏陶。12歲時(shí)夸美紐斯成為孤兒，在兄弟會(huì)的資助下接受了中高等教育。1614年大學(xué)畢業(yè)后，夸美紐斯擔(dān)任了兄弟會(huì)的牧師，并主持兄弟會(huì)學(xué)校的工作。從此，他終其一生以滿腔的熱情為祖國(guó)的解放、民族的獨(dú)立和改革教育而積極活動(dòng)。1618年歐洲爆發(fā)“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”(1618—1648)，捷克戰(zhàn)敗。夸美紐斯和其他3萬(wàn)名捷克兄弟會(huì)員一起于1628年流亡國(guó)外。在極其艱苦的流亡條件下，夸美紐斯仍孜孜不倦地繼續(xù)從事教育理論研究及教育實(shí)踐工作，還應(yīng)邀到英國(guó)、匈牙利、瑞典等國(guó)進(jìn)行教育改革工作，最后客逝荷蘭。

夸美紐斯的著作都有哪些

主要著作有《母育學(xué)?！贰ⅰ洞蠼虒W(xué)論》、《語(yǔ)言和科學(xué)入門(mén)》、《世界圖解》等

夸美紐斯的著作是什么？

主要著作有《母育學(xué)校》、《大教學(xué)論》、《語(yǔ)言和科學(xué)入門(mén)》、《世界圖解》等