“理論學(xué)習(xí)”制度-4

什么是分配制度？經(jīng)濟學(xué)中關(guān)于分配制度有哪些理論？

按勞分配、按個體勞動者勞動成果分配、按勞動要素分配。 這是由我國公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展所決定的。

五種方式學(xué)習(xí)制度主要內(nèi)容？

理論政策教育、講授黨課教育、革命傳統(tǒng)教育、先進典型教育、廉政警示教育。

<<論語十則>>中論述學(xué)習(xí)態(tài)度的是什么,論述學(xué)習(xí)方法的什么,論述為師之道的是什么,.

學(xué)習(xí)方法：6.7條 學(xué)習(xí)態(tài)度：3.4.5 個人修養(yǎng)：1.8.9.10

相對論關(guān)于長度的小故事

相對論性長度認為，物體在運動方向上的長度隨其運動速度的增加而縮短，縮短計算式為 L=L0*根號（1-v^2/c^2) 式中L0指物體的固有長度，L指縮短后的長度，V指物體的運動速度，C為光速。按此式，當物體運動速度達到光速即V＝C時，上式變成： L=L0*根號（1-c^2/c^2)=L0*0=0

相對論關(guān)于長度的小故事

相對論性長度認為，物體在運動方向上的長度隨其運動速度的增加而縮短，縮短計算式為 L=L0*根號（1-v^2/c^2) 式中L0指物體的固有長度，L指縮短后的長度，V指物體的運動速度，C為光速。按此式，當物體運動速度達到光速即V＝C時，上式變成： L=L0*根號（1-c^2/c^2)=L0*0=0

學(xué)習(xí)完《論語》，你是不是有了更深刻的學(xué)習(xí)態(tài)度呢？

有了更深刻的學(xué)習(xí)態(tài)度，感覺自己的渺小，知識的海洋如汪洋大海。

論語中論述學(xué)習(xí)的名人名句

1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君 子乎?”(《學(xué)而》) 學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識，按時復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方 法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。 朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂 趣。 人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個人修養(yǎng)問題。 2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》) 復(fù)習(xí)舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。 3、子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆?！?《為政》) 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。 這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。 4、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》) 孔于說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就 是不知道，這就是聰明智慧?！? 這段說的是對待事物的正確態(tài)度。 5、子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?《公冶長》) 子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)刁，并 且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的謚號?！边@里借回答于貢的問話， 借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。 6、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不 斷積累知識?！皩W(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無止境，從不感到滿足?！罢d人不倦”，講 的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生?？子谝簧际沁@樣做的，所以他說：“對我來說，有 什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。 7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而》) 孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點 去學(xué)習(xí)，對他們的缺點，要注意改正?！边@里說的是只要虛心求教，到處都有老師。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》) 孔子說：“(對待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它 為樂的人?！边@段主要講學(xué)習(xí)的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學(xué)好它。 9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》) 孔子站在河邊嘆道：“消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴 的時光。 10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?《衛(wèi)靈公》) 孔于說：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但并)沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。” 這一段講躬身實踐的重要性。

論語中論述學(xué)習(xí)的名人名句

1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君 子乎?”(《學(xué)而》) 學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識，按時復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方 法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。 朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂 趣。 人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個人修養(yǎng)問題。 2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》) 復(fù)習(xí)舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。 3、子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆?！?《為政》) 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。 這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。 4、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》) 孔于說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就 是不知道，這就是聰明智慧?！? 這段說的是對待事物的正確態(tài)度。 5、子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?《公冶長》) 子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)刁，并 且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的謚號?！边@里借回答于貢的問話， 借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。 6、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不 斷積累知識?！皩W(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無止境，從不感到滿足?！罢d人不倦”，講 的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生。孔于一生都是這樣做的，所以他說：“對我來說，有 什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。 7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》) 孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點 去學(xué)習(xí)，對他們的缺點，要注意改正?！边@里說的是只要虛心求教，到處都有老師。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》) 孔子說：“(對待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它 為樂的人?！边@段主要講學(xué)習(xí)的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學(xué)好它。 9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》) 孔子站在河邊嘆道：“消逝的時光像河水一樣啊，日夜不停地流去。”講的是珍惜寶貴 的時光。 10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?《衛(wèi)靈公》) 孔于說：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但并)沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)?！? 這一段講躬身實踐的重要性。

小學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)論語

論語，就像一個模具， 從小就把人定在里面，長大后，就不會越軌做出格的事， 如果從小學(xué)論語，我相信長大一定是個對社會，對國家，有用的人。 而我只有無奈，小時候并沒有生在書香門弟之家，不過還好，現(xiàn)在看也不太晚，最少看了半年了，身邊所有的人都開始喜歡我，最少以前煩感我的人，都慢慢的開始接近我了。

論語中關(guān)于學(xué)習(xí)的故事

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也 ? “見賢思齊”，是說好的榜樣驅(qū)使自己努力趕上；“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣教會自己吸取教訓(xùn)，不跟著別人墮落。杜甫寫詩自我夸耀：“李邕求識面，王翰愿為鄰”，告訴我們榜樣的作用是很大的，跟勵志向上的人在一起，就會勵志向上。