蔡元培傳 01 童年歲月（一）

蔡元培金句

蔡元培 ? ?要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。 ? ? 蔡元培 ? ?所謂健全的人格，內分四育，即：(一)體育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…學校教育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蔡元培 ? ?教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應用的，……教育是要個性與群性平均發(fā)達的。 ? ? 蔡元培 ? ?知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。 ? ? 蔡元培 ? ?教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎?自應以誠相待，敬禮有加。至于同學共處一堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。 ? ? 蔡元培 ? ?對于學生的希望： 一、自己尊重自己。 二、化 孤獨為共同。 三、對自己學問能力的切實了解。 四、有計劃的運動。 ? ? 蔡元培 ? ?德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也 。 ? ? 蔡元培 ? ?美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！烙撸c智育相輔而行，以圖德育之完成者也。 ? ? 蔡元培 ? ?純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習損，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也。蓋以美為普遍性，決無人我差別之見能參入其中。……美以普通性之故，不復有人我之關系，遂亦不能有利害之關系。 ? ? 蔡元培 ? ?美者，循超逸之快感，為普遍之斷定，無鵠的而有則，無概念而必然者也。 ? ? 蔡元培 ? ?殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達?或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。 ? ? 蔡元培、黃炎培 ? ?各級教育，應于訓練上一律勵行勞動化，使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎，且使獲得較正確之人生觀。 ? ?

蔡元培的小故事

蔡元培廉潔小故事1916年冬季，蔡元培先生就任北京大學校長。那時的交通工具很簡單，走馬上任還需要坐馬車，當蔡先生從馬車上下來以后，看見學校門口，有許多人在夾道迎接。原來，這是學校的規(guī)矩，工友們必須遵循禮儀表示歡迎，隨行人員對蔡先生說了聲：“您請?！辈淘嘞壬贿呁白?，一邊脫帽向兩邊歡迎他的工友們致意，并和顏悅色地對工友們點頭致謝，不住地說道：“謝謝諸位，大家辛苦了！”工友們見此情景，非常感動，紛紛贊嘆道：“蔡先生真是一位平易近人的好人?。　边@件事情要是發(fā)生在今天，當然沒有什么可以大肆宣揚的。但在剛剛推翻封建帝制的民國初期，蔡元培先生拋棄了舊官場上的那一套官禮陋習，對普通老百姓謙恭禮讓，這種禮待庶人的行為，不能不令人佩服。當時，有一位叫馬兆北的學生，考取了向往已久的北京大學。報到那天，天空晴朗，氣候宜人，馬兆北踏著輕快的腳步，邁入了北京大學的校門。誰知一進大門，就看見一張公告：凡新生來校報到，一定要交一份由現(xiàn)任的在北京(北平)做官的人的簽名蓋章的保證書，才能予以注冊。馬兆北看完公告以后，歡欣的心情一下子煙消云散，一種被愚弄的感覺霎時涌上了心頭。他懷著忿忿不平的心情，給蔡元培校長寫了一封信。信中寫道：“我不遠千里而來，原是為了呼吸民主空氣，養(yǎng)成獨立自尊的精神。不料還未入學，就強迫我到臭不可聞的官僚面前去磕頭求情，未免令我大失所望。我堅決表示，如果一定要交保證書，我就堅決退學?！毖哉Z中不免流露出對蔡元培先生為首的校方的不滿。信發(fā)出去以后，馬兆北并沒有抱著多大的希望，本來嘛，人家是舉國上下鼎鼎有名的校長，自己只不過是一個名不見經傳的新入學的學生，能會有什么好的結果呢？不過是借此保持一下自己的自尊，泄一泄自己心中的憤恨情緒而已。于是，馬兆北開始收拾行裝，準備追求自己新的前程。誰曾想，過了幾天，馬兆北突然收到一封來信，猜了半天也猜不出究竟是誰寫給自己的信，打開一看，見開頭寫著“元材先生”(即馬兆北先生)，急忙再看看下邊的署名，居然是蔡元培校長的親筆：“弟元材謹啟”，馬兆北激動得差點沒喘過氣來，穩(wěn)定了一下自己的情緒，急忙觀看全文，只見信中寫道：“查德國各大學，本無保證書制度，但因本校是教授治校，要改變制度，必須由教授會議討論通過。在未決定前，如先生認為我個人可以作保的話，就請到校長辦公室找徐寶璜秘書長代為簽字蓋章?！毙胖斜憩F(xiàn)出蔡元培先生雖然身為一校之長，但他辦事絕不擅做主張，獨斷專行，而是認真遵守學校的規(guī)章制度，尊重教授和教授會議所做出的決定，盡管他本人也對交保證書的做法并不贊同。字里行間還表達了蔡元培先生對自己學生發(fā)自內心的誠懇之情。馬兆北看完信以后，心情很不平靜：蔡元培校長在百忙之中，竟然對我這樣一個不知深淺的無名小卒以禮相待，真是令人刻骨銘心，難以忘懷。后來，馬

蔡元培的故事

　　蔡元培的故事：生活就是一杯綠茶 　　曾經有一位北大學生對成功充滿著渴望和憧憬，可他在生活中卻屢屢碰壁，鮮有所獲。沮喪的他便給時任北大校長的蔡元培先生寫了一封信，希望能夠得到指點。蔡元培在百忙中回了信，并約了一個時間讓那位學生到辦公室面談。 　　學生激動地來到校長的辦公室。沒等他開口，蔡元培先生就笑著招呼道：“來，快坐下，我給你泡杯茶?！闭f完便起身，從抽屜中拿出茶葉，放進杯子里，倒上開水，遞到學生面前的桌子上?！斑@可是極品的綠茶喲，是朋友特地從南京給我?guī)н^來的，你也嘗嘗?！辈淘嘞壬吞@地說道。 　　受寵若驚的學生端起茶杯喝了一口。幾片茶葉稀疏地漂浮在水面上，水也是慘白慘白的，沒有一點綠色，喝到口中也像白開水似的，沒有一點茶的味道。學生的眉頭不禁一皺。蔡元培好像并沒有注意到學生的表情，依舊東拉西扯地談一些漫無邊際的話題，似乎完全忘記了學生來的目的。學生極不自然地聽了很久，好不容易等到蔡元培稍稍停頓一下，忙找了個理由告辭。 　　蔡元培瞇著眼若有所思地微笑道：“急什么，把茶喝了再走，這可是一杯極品的綠茶。千萬別浪費了。” 　　學生無奈地又端起了茶杯，禮節(jié)性地喝了一口?？删驮谶@時，一股清香濃郁的味道沁入心脾！學生愣住了，詫異地打量著茶杯：茶葉已經沉浸入杯底，杯中的水已是一片碧綠，像翡翠般燦爛奪目。不僅如此，整個辦公室里可以聞到一種清新的香氣! 　　蔡元培似笑非笑地望著他，滿含深意地問道：“你明白了嗎?" 　　學生恍然大悟，驚喜地喊道：“我明白了，你的意思是說，想追求成功就要像就要像這綠茶一樣，不能只停留在表面；凡事都要靜下心來，認認真真，踏踏實實地沉浸下去。" 　　生活就是一杯綠茶，只有靜下心來沉浸進去的人，才能領略到成功和幸福的甘醇!

作文 我眼中的蔡元培

曾經有一位北大學生對成功充滿著渴望和憧憬，可他在生活中卻屢屢碰壁，鮮有所獲。沮喪的他便給時任北大校長的蔡元培先生寫了一封信，希望能夠得到指點。蔡元培在百忙中回了信，并約了一個時間讓那位學生到辦公室面談。 學生激動地來到校長的辦公室。沒等他開口，蔡元培先生就笑著招呼道：“來，快坐下，我給你泡杯茶?！闭f完便起身，從抽屜中拿出茶葉，放進杯子里，倒上開水，遞到學生面前的桌子上?！斑@可是極品的綠茶喲，是朋友特地從南京給我?guī)н^來的，你也嘗嘗。”蔡元培先生和藹地說道。 受寵若驚的學生端起茶杯喝了一口。幾片茶葉稀疏地漂浮在水面上，水也是慘白慘白的，沒有一點綠色，喝到口中也像白開水似的，沒有一點茶的味道。學生的眉頭不禁一皺。蔡元培好像并沒有注意到學生的表情，依舊東拉西扯地談一些漫無邊際的話題，似乎完全忘記了學生來的目的。學生極不自然地聽了很久，好不容易等到蔡元培稍稍停頓一下，忙找了個理由告辭。 蔡元培瞇著眼若有所思地微笑道：“急什么，把茶喝了再走，這可是一杯極品的綠茶。千萬別浪費了。” 學生無奈地又端起了茶杯，禮節(jié)性地喝了一口。可就在這時，一股清香濃郁的味道沁入心脾！學生愣住了，詫異地打量著茶杯：茶葉已經沉浸入杯底，杯中的水已是一片碧綠，像翡翠般燦爛奪目。不僅如此，整個辦公室里可以聞到一種清新的香氣! 蔡元培似笑非笑地望著他，滿含深意地問道：“你明白了嗎?" 學生恍然大悟，驚喜地喊道：“我明白了，你的意思是說，想追求成功就要像就要像這綠茶一樣，不能只停留在表面；凡事都要靜下心來，認認真真，踏踏實實地沉浸下去。" 生活就是一杯綠茶，只有靜下心來沉浸進去的人，才能領略到成功和幸福的甘醇!

蔡元培有哪些教育思想？

蔡元培的教育思想:（一）大學教育的目的是“養(yǎng)成健全人格”。 （二）大學教育的內容為“五育并舉”。 （三）大學教育的功能在于“服務社會”。 蔡元培先生以其飽滿的愛國熱情，立志教育救國立國，形成了包括“健全的人格”、“五育并舉”和大學教育的功能在于“服務社會”等豐富的教育思想，并大力付諸實踐，在我國現(xiàn)代高等教育的發(fā)展史上留下了精彩的一頁。 在蔡元培整個教育體系中，大學教育思想占有非常突出的地位，這同他重視高等教育密切相關，他認為要發(fā)展中國的教育事業(yè)，辦好高等教育是關鍵。因此，他說“自己的興趣偏于高等教育，在高等教育方面多參加點意見”，因此，他又較長時間主持北京大學，有豐富的大學教育實踐經驗。因而形成了頗有創(chuàng)建的比較系統(tǒng)的大學教育思想。 現(xiàn)實意義: 蔡元培大學教育思想的基本特征是民主和科學，目的是要把大學辦成高水平的教學科研中心，他不僅為中國近現(xiàn)代資產階級大學教育理論的形成打下了堅實的基礎，而且，其中許多真知灼見，如重視大學開展科學研究工作，提倡“思想自由，兼容并包”，注重發(fā)展學生個性，主張“溝通文理”，以及“依靠既懂得教育，又有學問的專家實行民主治?！钡鹊龋两駥τ谖覀冝k好社會主義大學，仍有一定意義。

蔡元培與北大關系

他是北大的校長【民國時期】 ，很好的校長 。

蔡元培素材積累

蔡元培素材積累如下 蔡元培事跡介紹 蔡元培事跡包括了他早期考取清朝學位到最后抗日救國堅持教育改革的一生事跡。清朝晚期出生于浙江紹興山陰縣的蔡元培從小發(fā)奮讀書，十七歲就考取了秀才，后又陸續(xù)考入了清朝的更高學位直到翰林。 三十歲辭去朝廷任職開始轉向教育行業(yè)，擔任紹興學院院長。33歲創(chuàng)立了中國的教育會，并且還組建了愛國女學堂，開創(chuàng)中國女性學堂的先例。此時民主改革勢在必行，許多民主人士都投身推翻封建制度建立民主政權的革命浪潮中，35歲的蔡元培和其他民主人士組織成立了光復會同盟會等。 蔡元培事跡中最突出的就是他把國外先進的教育理念引入中國。蔡元培37歲的時候開始出國留學深造，學習西方的先進教育。42歲回國后擔任政府教育部長，管理教育事業(yè)。但是當時的時局動蕩，袁世凱專權，蔡元培再次選擇出國留學深造，去了法國德國，46歲回國擔任了北京大學校長。此時他得到了法國美國大學授予他的榮譽學位。 之后在國民黨政府的全國人大代表中被選為監(jiān)察委員，但是蔡元培辭去了職位專心發(fā)展教育事業(yè)。1928年五十多歲的蔡元培擔在中國文化事業(yè)單位擔任多個職位。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，蔡元培從北平移至上海同其他國民黨人士積極組建抗日保國組織，為國共合作抗日而努力?？谷諔?zhàn)爭國內局勢惡化，蔡元培帶著妻兒遷往香港，并在香港定居，1940年在香港生病去世。 蔡元培是一個怎么樣的人 蔡元培少年時期就是轟動的人物，常被江蘇籍的宰相翁同龢稱贊。許多名人傅斯年、周作人、杜威、汪原放、馮友蘭都紛紛稱贊蔡元培?，F(xiàn)在北大的師生依然追懷這蔡元培，記得林語堂就說過世界上再也不會有第二個蔡先生了，對蔡先生的評價大家都是一致的，再也沒有什么可以說的了。 確實蔡元培是中國近代可以稱為君子的人，近乎萬人。在他身上有中國傳統(tǒng)圣賢的修養(yǎng)，但也帶著西方自由博愛的思想，這是傅斯年說的，后來周恩來在1943年發(fā)表的《懷念蔡孑民先生》也說蔡元培所帶的北大、他的作風、他的成就都是不能讓人輕易忘懷的。 蔡元培很了不起，他能識人、用人、護人，他手下的人才都各盡其才，這是許多人都做不到的一件事。 郭沫若評價蔡元培時也說影響魯迅最深的也蔡元培也是其中之一吧，因為魯迅進入教育界也是蔡元培引薦的，所以一直到老魯迅病逝，他們都保持了知己關系。蔡元培是中國歷史上可望而不可即的一座豐碑，是他用自己的人格和功勞積累打造的豐碑。千百年后，相信蔡元培的人格修養(yǎng)依然還會是人們向往的境界。 蔡元培與陳獨秀的故事 蔡元培與陳獨秀二人，都是我們十分熟悉的人物，他們兩人之間也有著難以割舍的深厚友情，無論是一同共事時期還是各奔前程階段，這兩位大家始終互相傾慕，無論社會的浪潮如何變幻莫測，蔡元培與陳獨秀的友情卻幾經沉浮始終未曾中斷、持續(xù)至死。 兩人之間的初次相識是因為在光緒末年均加入了暗殺團，在其中共事，一來二往的相聚交談中漸漸熟識，彼此欽佩。多年以后，兩人竟成了上下級，以其掀起了五四、新文化的熱潮。1916年，蔡元培奉命出任北大的校長，而此時陳獨秀的雜志辦得風生水起，有一天蔡元培一聽說陳獨秀來京以后，當日便趕往其住所，執(zhí)意邀請他來北大教授文學。 也正是在那個階段，陳獨秀向蔡元培推薦了年僅27歲的胡適也進入了北大教書。后來由于陳獨秀得罪了一些人，蔡元培無奈之下只好以改革的名義令陳獨秀保留體面地下任。正是蔡元培聚集了各路人才在北大的這段時間，北大才會成為新文化運動的大本營。而這些人當中陳獨秀無疑是影響最大、闖勁最大的一員佼佼大將，也正是他打開了新局面。 之后在五四運動中，由于陳獨秀作為身先士卒的總指揮，他也常常身陷困境，屢次被捕，而在此期間的蔡元培則至情至意，三次出手相救。1940年，蔡元培病逝香港，陳獨秀終日郁郁寡歡，為其所寫的悼文感人至深，兩年后，也不久于人世。這兩位大人物，盡管在政治上深有分歧，卻從未停止對于彼此的欣賞。

談談蔡元培先生的教育方法

思想自由，兼容并包

鉆進去的蔡元培名人故事

鉆進去的蔡元培名人故事 　　小時候的蔡元培，經常在樓上讀書，一天晚上，他家的樓房失火，全家人都驚恐不已，突然想到在樓上讀書的蔡元培，大家急忙呼喊，讓他下樓。此時，蔡元培已經鉆進書里，理都不理大家，仍然埋頭讀書。家人只好趕緊跑上去把他從樓上拉出來，就這樣他手里拿著書仍然讀著，一直沒有從書里出來，看到他極為鎮(zhèn)定的表情，無人不為他的讀書精神所感動。 　　讀書讀到如此淡定，恐怕我們大多數(shù)都達不到這種境界。 　　蔡元培從6歲到17歲，十年的私塾學習，基礎打得牢固。從20歲到23歲，有了機會到紹興城里的首富徐樹蘭家中，校書兼伴讀，伴隨徐家子弟讀書學習。徐樹蘭是紹興城的首富，曾于光緒六年捐銀十萬兩建屋購書，創(chuàng)立“古越藏書樓”，面對這么多的書，校書之余，他一下子便鉆進了書里。這四年多來，潛心閱讀使他的國學知識變得博大精深。 　　為了學習西方的文化知識，他學習外語，作了九年的準備。時機成熟，41歲的他赴德，開始半工半讀的學海生涯，學習國外的哲學、文學、文明史，人類學等，只要在時間不沖突的.情況下，他都聽，都學。在德國一學就是五六年，46歲回國出任教育總長，政局不穩(wěn)，失望的他辭去教育總長職務，繼續(xù)赴德、法學習。到51歲才回國受聘于北京大學校長的職務。 　　蔡元培任北京大學校長十年，先后四次去西歐國家考察，也是學習。在北大十年中，有六年多的時間是在外國考察學習，在外國的學科中他最鐘情于心理學、美學。以至于在他病重、躺在病榻上，仍然想的是學習，他說如果再給他十年的話，他一定再學學心理學和美學。蔡元培終身學習的精神，是我們學習的典范。 　　就像蔡元培自己所說，一個人如果學習方法得當，持有鉆進去的精神，想不成功都難。讀詩書，學貫中西。無論是早期的私塾學習，還是成年后的多次留學，他都“一心向讀”。正是這種潛心閱讀，才使得他學貫中西，對古今中外各科知識都能融會貫通，進而為擔任北大校長實行“思想自由，兼容并包”的管理打下了良好的基礎。對于我們也是一樣，將被動學習轉為主動“向讀”，真正鉆進去，還有什么不能成功的呢？ ;

蔡元培為什么不能歸骨北大（深入探究蔡元培與北大的復雜關系）

蔡元培與北大的歷史淵源 蔡元培與北京大學的關系可以追溯到北大的創(chuàng)辦時期。作為中國近代教育事業(yè)的奠基人之一，蔡元培在北大的發(fā)展過程中起到了重要的推動作用。然而，盡管蔡元培對北大的貢獻不可忽視，但他卻無法歸骨北大的原因卻有著復雜的背景。 蔡元培的離開北大 蔡元培的離開北大可以追溯到20世紀20年代初期。當時，蔡元培作為北大校長的職位被陳寅恪接替。雖然蔡元培仍然在北大任教，并且繼續(xù)為北大的發(fā)展做出貢獻，但他與北大的關系逐漸疏遠。其中一個重要原因是蔡元培對北大的發(fā)展方向與陳寅恪存在分歧。蔡元培主張北大應該堅持自由思想，注重人文教育，而陳寅恪則更加注重實用主義和國家利益。這種分歧導致了蔡元培與北大的漸行漸遠。 政治背景的影響 除了個人因素外，蔡元培無法歸骨北大的另一個重要原因是當時的政治背景。20世紀20年代是中國政治動蕩的時期，各種政治派別的斗爭激烈，蔡元培也受到了政治壓力的影響。當時的政府對北大進行了一系列的干預，試圖控制其教育方向和人事安排。蔡元培作為一個有著獨立思想和堅持原則的學者，對這種政治干預表示強烈的不滿。他認為北大應該保持學術自由和獨立性，而政府的干預卻嚴重侵犯了學術自由。 蔡元培的人格魅力 蔡元培作為一位杰出的教育家和學者，他的人格魅力也對他不能歸骨北大產生了一定的影響。蔡元培具有開明的思想、寬廣的胸懷和高尚的品德，他一直以來都堅持著自己的學術理念和原則。然而，這種堅持也使得他與一些權力機構產生了沖突。蔡元培的人格魅力讓他成為了一位備受尊敬和仰慕的學者，但同時也讓他成為了一位政治斗爭的犧牲品。 蔡元培的離開與北大的發(fā)展 蔡元培離開北大對于北大的發(fā)展產生了一定的影響。蔡元培離開后，北大的教育方向逐漸轉向實用主義和國家利益導向。雖然這種轉變使得北大在一定程度上獲得了政府的支持和資源，但也導致了北大在學術獨立性和自由思想方面的缺失。蔡元培的離開使得北大失去了一位堅守學術自由原則的重要人物，也標志著北大在教育理念上的轉變。