【賞析】孟凡君：赤發(fā)即鬼，村霸義結(jié)不義人

山鬼原文、翻譯及賞析

山鬼》原文（作者：屈原） 若有人兮山之阿， 被薜荔兮帶女蘿。 既含睇兮又宜笑， 子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮從文貍， 辛夷車兮結(jié)桂旗。 被石蘭兮帶杜衡， 折芳馨兮遺所思。 余處幽篁兮終不見天， 路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來。 表獨(dú)立兮山之上， 云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌晝晦， 東風(fēng)飄兮神靈雨。 留靈修兮憺忘歸， 歲既晏兮孰華予。 采三秀兮于山間， 石磊磊兮葛蔓蔓。 怨公子兮悵忘歸， 君思我兮不得閑。 山中人兮芳杜若， 飲石泉兮蔭松柏。 君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥， 猿啾啾兮狖夜鳴。 風(fēng)颯颯兮木蕭蕭， 思公子兮徒離憂。 楊梓卉賞譯： 若有人兮山之阿， 住在若木神樹下的山妖，生長(zhǎng)于山林深處的仙境。 被薜荔兮帶女蘿。 披掛著大葉薜荔的坎肩，纏著柔韌女蘿藤的腰帶。 既含睇兮又宜笑， 她神情純潔且天真浪漫，美目流盼時(shí)又巧笑倩倩。 子慕予兮善窈窕。 無數(shù)多情的少年愛慕她，渴求她婀娜多姿的身材。 乘赤豹兮從文貍， 趁驅(qū)氣勢(shì)他們圍狩赤豹，縱情追擊捕捉斑斕大虎。 辛夷車兮結(jié)桂旗。 給白馬佩紫色的辛夷花，讓熊羆都頭戴芳香桂冠。 被石蘭兮帶杜衡， 裝飾著紫紅石斛蘭披肩，腰間掛香氣四溢的杜蘅。 折芳馨兮遺所思。 少年們奉獻(xiàn)最珍貴香花，贈(zèng)給那令人相思的女神。 余處幽篁兮終不見天， 我從幽竹遮天的山林來，跋山涉水加入求愛隊(duì)伍。 路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來。 我不畏艱辛登爬到山頂，宣布世界上唯獨(dú)的最愛。 表獨(dú)立兮山之上， 山嵐和風(fēng)云都來干擾我，紛紛地涌擠到我的腳下。 云容容兮而在下。 太陽落下山斂盡了光芒，白晝從遙遠(yuǎn)的天邊昏暗。 杳冥冥兮羌晝晦， 東風(fēng)飄蕩起云霧和迷茫，風(fēng)雨之神也都趕來顯靈。 東風(fēng)飄兮神靈雨。 山神啊求你留下靈修吧，讓我安心跟隨不再離開。 留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予。 就算歲月老去也不離棄，還有誰能令我有此榮譽(yù)。 采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。 在深山為女神采摘靈芝，重重疊山石纏纏繞的藤。 怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。 誰在埋怨我從此不歸家，是誰在不間歇地想念我。 山中人兮芳杜若， 迷失在繁華山林的人啊，一心只為尋求那叢芬芳。 飲石泉兮蔭松柏。 渴了就掬山澗的甘泉飲，累了就借松柏的樹蔭歇。 君思我兮然疑作。 那些思念我的人安心吧，不要有滿心牽掛的樣子。 雷填填兮雨冥冥， 雷聲如霹靂震響在山林

赤壁賦的賞析

賞析 本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂而悲而解脫，過程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

后赤壁賦賞析

賞析 本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”;“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景:陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了;本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染;本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂而悲而解脫，過程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露;本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

后赤壁賦賞析

賞析 本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂而悲而解脫，過程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

后赤壁賦賞析

在第二層中，純粹寫景的文字只有"江流有聲"四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境，安謐清幽、山川寒寂、"履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮"，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊、境界高遠(yuǎn)。可是，當(dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時(shí)，那"劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌"的場(chǎng)景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情、憂懼之心，不得不返回舟中。文章寫到這里，又突起神來之筆，寫了一只孤鶴的"橫江東來"'、"戛然長(zhǎng)鳴"后擦舟西去，于是，已經(jīng)孤寂的作者更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫夢(mèng)埋下了伏筆。

后赤壁賦賞析

賞析 本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂而悲而解脫，過程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

后赤壁賦賞析

賞析 本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無二致，但是筆墨全不相同。寫景方面，前篇字字秋色，本篇?jiǎng)t“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月”；“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”，句句都是冬景，鮮明地反映出不同季節(jié)山水面貌的變化，勾勒了兩幅截然有別的江山景色圖，可見作者描景狀物的傳神。至于夜間山景：陡壁、怪石、危巢、古木等，都寫得逼真而有幽森之氣，跟作者“悄然而悲，肅然而恐”的心情密切吻合，而與前篇幽靜安謐的情景恰成鮮明的對(duì)照。敘事方面，前篇但言“蘇子與客”，“舉酒屬客”，“洗盞更酌”，“肴核既盡，杯盤狼藉”，都是即事而敘，簡(jiǎn)潔明了；本篇對(duì)于客、酒、肴則用詳述，寫得別有情味。反之，前篇對(duì)于泛舟而歌的情景，用大段筆墨加以渲染；本篇?jiǎng)t唯有“顧而樂之，行歌相答”，“放乎中流，聽其所止而休焉”寥寥幾句，同樣情致盎然。剪裁安排之妙，確很值得借鑒。抒情方面，前篇由樂而悲而解脫，過程起伏，但直抒多于想象，作者的觀點(diǎn)表達(dá)得完整而且顯露；本篇?jiǎng)t從飛鶴探舟而西展開想象，將鶴與道士合而為一，完全是幻覺和夢(mèng)境的描述，涂上了一層神秘的色彩。這種虛無消極的思想當(dāng)然不足為訓(xùn)，但是在寫作方法上卻也告訴我們，只有從不同的角度去表現(xiàn)不同的情景，同一主題的文章才能各具特色。以上有別于前篇的各點(diǎn)，正是本篇的藝術(shù)成就。

求 《孟子·公孫丑下》原文譯文以及賞析

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孟子見梁襄王的作品賞析

《孟子見梁襄王》賞析（徐應(yīng)佩、周溶泉） 清代劉熙載說：“孟子之文，至簡(jiǎn)至易，如舟師執(zhí)舵；中流自在，而推移費(fèi)力者不覺自屈?！保ā端嚫拧の母拧罚┪覀冏x《孟子見梁襄王》也就可以得到印證。這一章選自《孟子·梁惠王上》，以孟子見過梁襄王之后，向人轉(zhuǎn)述他與梁襄王對(duì)答的情況，表現(xiàn)了主張“仁政”“王道”的一貫思想。 孟子皮碰處于戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代，新興地主階級(jí)正在崛起，并要取得政治上的統(tǒng)治地位，因而社會(huì)矛盾更趨激烈，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁?！盃?zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”的戰(zhàn)爭(zhēng)和“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”的階級(jí)對(duì)立，正如孟子所說：“民之憔悴于虐政，未有盛于此時(shí)者也。”孟子到處宣揚(yáng)“保民而王”“仁義為本”的思想，在當(dāng)時(shí)符合人民的愿望，有一定的積極意義。孟子首先到梁（今開封）謁見梁惠王，向梁惠王游說，在此并見到梁惠王的兒子，也就是梁襄王。孟子與梁襄王的應(yīng)對(duì)中，孟子先以天上雨水比喻君澤，后以地上流水比喻民心，相互關(guān)聯(lián)，又各賦其義，既自然又新穎，既為人熟汪握瞎知又讓人深感貼切，這不僅鮮明地表明了孟子的觀點(diǎn)，還表現(xiàn)出他高超困空的談話藝術(shù)。

齊己《君子行》原文及翻譯賞析

君子行原文： 圣人不生，麟龍何瑞。梧桐不高，鳳凰何止。吾聞古之有君子，行藏以時(shí)，進(jìn)退求己。榮必為天下榮，恥必為天下恥。茍進(jìn)不如此，退不如此，亦何必用虛偽之文章，取榮名而自美？ 詩(shī)詞作品： 君子行 詩(shī)詞作者：【 唐代 】 齊己