在電影院里，我們大概都常遇到一種不愉快的經(jīng)驗(yàn)。
在你聚精會(huì)神的靜坐著看電影的時(shí)候，會(huì)忽然覺得身下坐著的椅子顫動(dòng)起來，動(dòng)得很勻，不至于把你從座位里掀出去，動(dòng)得很促，不至于把你顛搖入睡，顫動(dòng)之快慢急徐，恰好令你覺得他討厭。
大概是輕微地震罷？左右探察震源，忽然又不顫動(dòng)了。
在你剛收起心來繼續(xù)看電影的時(shí)候，顫動(dòng)又來了。
如果下決心尋找震源，不久就可以發(fā)現(xiàn)，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。
他的足尖踏在前排椅撐上，繃足了勁，利用腿筋的彈性，很優(yōu)游的在那里發(fā)抖。
如果這拘攣性的動(dòng)作是由于羊癲瘋一類的病癥的暴發(fā)，我們要原諒他，但是不像，他嘴里并不吐白沫。
看樣子也不像是神經(jīng)衰弱，他的動(dòng)作是能收能發(fā)的，時(shí)作對(duì)歇，指揮如意。
若說他是有意使前后左右兩排座客不得安生，卻也不然。
全是陌生人無仇無恨，我們站在被害人的立場(chǎng)上看，這種變態(tài)行為只有一種解釋，
那便是他的意志過于集中，忘記旁邊還有別人，換言之，便是“旁若無人”的態(tài)度。
“旁若無人”的精神表現(xiàn)在日常行為上者不只一端。例如欠伸，原是常事，“氣乏則欠，體倦則伸。”
但是在稠人廣眾之中，張開血盆巨口，作吃人狀，把口里的獠牙顯露出來，再加上伸胳臂伸腿如演太極，那樣子就不免嚇人。
有人打哈欠還帶音樂的，其聲嗚嗚然，如吹號(hào)角，如鳴警報(bào)，如猿啼，如鶴唳，音容并茂，禮記，“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣?！?/p>
是欠伸合于古禮，但亦以“君子”為限，平民豈可援引，對(duì)人伸胳臂張嘴，縱不嚇人，
至少令人覺得你是在逐客，或是表示你自己不能管制你自己的肢體。
鄰居有叟，平常不大回家，每次歸來必令我聞知。
清晨有三聲噴嚏，不只是清脆，而且宏亮，中氣充沛，根據(jù)那聲音之響我揣測(cè)必有異物入鼻，或是有人插入紙捻，那聲音撞擊在臉盆之上有金石聲！
隨后是大排場(chǎng)的漱口，真是排山倒海，猶如骨鯁在喉，又似蒼蠅下咽。
再隨后是三餐的飽膈，一串串的咯聲，像是下水道不甚暢通的樣子。
可惜隔著墻沒能看見他剔牙，否則那一份刮垢磨光的鉆探工程，場(chǎng)面也不會(huì)太小。
這一切“旁若無人”的表演究竟是偶然突發(fā)事件，經(jīng)常令人困惱的乃是高聲談話。
在喊救命的時(shí)候，聲音當(dāng)然不嫌其大，除非是脖子被人踩在腳底下，但是普通的談話似乎可以令人聽見為度，而無需一定要力竭聲嘶的去振聾發(fā)聵。
生理學(xué)告訴我們，發(fā)音的器官是很復(fù)雜的，說話一分鐘要有九百個(gè)動(dòng)作，有一百塊筋肉在弛張，但是大多數(shù)人似乎還嫌不足，恨不得嘴上再長(zhǎng)一個(gè)擴(kuò)大器。
有個(gè)外國(guó)人疑心我們國(guó)人的耳鼓生得異樣，那層膜許是特別厚，非扯著脖子喊不能聽見，所以說話總是像打架。
這批評(píng)有多少真理，我不知道。不過我們國(guó)人會(huì)嚷的本領(lǐng)，是誰也不能否認(rèn)的。
電影場(chǎng)里電燈初滅的時(shí)候，總有幾聲“噯喲，小三兒，你在哪兒啦？”
在戲院里，演員像是演啞劇，大鑼大鼓之聲依稀可聞，主要的聲音是觀眾鼎沸，令人感覺好像是置身蛙塘。
在旅館里，好像前后左右都是廟會(huì)，不到夜深休想安眠，安眠之后難免沒有響皮底的大皮靴毫無慚愧的在你門前踱來踱去。
天未大亮，又有各種市聲前來侵?jǐn)_。一個(gè)人大聲說話，是本能；小聲說話，是文明。
以動(dòng)物而論，獅吼，狼嗥，虎嘯，驢鳴，犬吠，即是小如促織蚯蚓，聲音都不算小，都不會(huì)像人似的有時(shí)候也會(huì)低聲說話。
大概文明程度愈高，說話愈不以聲大見長(zhǎng)。群居的習(xí)慣愈久，愈不容易存留“旁若無人”的幻覺。
我們以農(nóng)立國(guó)，鄉(xiāng)間地曠人稀，畎畝阡陌之間，低聲說一句“早安”是不濟(jì)事的，必得扯長(zhǎng)了脖子喊一聲“你吃過飯啦？”
可怪的是，在人煙稠密的所在，人的喉嚨還是不能縮小。
更可異的是，紙?bào)H嗓，破鑼嗓，喇叭嗓，公雞嗓，并不被一般的認(rèn)為是缺陷，而且麻衣相法還公然的說，聲音洪亮者主貴！
叔本華有一段寓言：
一群豪豬在一個(gè)寒冷的冬天擠在一起取暖；但是他們的刺毛開始互相擊刺，于是不得不分散開。
可是寒冷又把他們驅(qū)在一起，于是同樣的事故又發(fā)生了。最后，經(jīng)過幾番的聚散。
他們發(fā)現(xiàn)最好是彼此保持相當(dāng)?shù)木嚯x。
同樣的，群居的需要使得人形的豪豬聚在一起，只是他們本性中的帶刺的令人不快的刺毛使得彼此厭惡。
他們最后發(fā)現(xiàn)的使彼此可以相安的那個(gè)距離，便是那一套禮貌；凡違犯禮貌者便要受嚴(yán)詞警告——用英語來說——請(qǐng)保持相當(dāng)距離。
用這方法，彼此取暖的需要只是相當(dāng)?shù)臐M足了；可是彼此可以不至互刺。
自己有些暖氣的人情愿走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，既不刺人，又可不受人刺。
逃避不是辦法。
我們只是希望人形的豪豬時(shí)常的提醒自己：這世界上除了自己還有別人，人形的豪豬既不止我一個(gè)，
最好是把自己的大大小小的刺毛收斂一下，不必像孔雀開屏似的把自己的刺毛都盡量的伸張。
有書君語：這就是今天跟大家分享的文章，不知你是否有所感悟？歡迎你在留言區(qū)抒發(fā)自己的感想，我們明天見~~~
