請(qǐng)勿投食寶寶衣服的英語(yǔ)

弟子規(guī)“若衣服 若飲食 不如人 勿生戚”釋義：我們不要因?yàn)橐路惋嬍撤矫娌缓?，比不過(guò)別人，就心生悲傷。我們要像真正的君子、像真正要學(xué)道的人那樣，去羨慕別人的學(xué)識(shí)、羨慕別人的德學(xué)才藝比我們強(qiáng)。

這里是講衣服上面、飲食上面如果不如人家的好，不要心里生悲哀難過(guò)。為什么？因?yàn)檎嬲龑W(xué)道的人，真正有品格的正人君子，他所羨慕的不是這些衣服飲食。他所羨慕的是人的德、學(xué)、才、藝，前面剛才講的那四條，他所羨慕的是道。所以古人講「君子謀道不謀食，憂道不憂貧」，假如自己沒(méi)有道，沒(méi)有德行，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，這是令人堪憂。不會(huì)因?yàn)橐路粔蛉A美，飲食不夠好，他會(huì)難過(guò)，這樣的人就叫小人。你看我們真正學(xué)佛的人，特別是一些像我們的年輕人，走上圣賢教育的路子，我是也舍棄了我大學(xué)的工作，也不當(dāng)教授了，來(lái)當(dāng)圣賢教育的老師?，F(xiàn)在是學(xué)講經(jīng)，要懂得學(xué)習(xí)君子謀道不謀食，雖然有很好的工資，但是要懂得那工資是謀食用，現(xiàn)在我們要謀的是「道」。哪怕是貧窮，哪怕是衣服、飲食不如以前，我們決定心里不能起絲毫的難過(guò)。

真正把心放在道上，一切都交給佛菩薩，讓佛菩薩來(lái)安排我們的前程。不單只是自己的身命交給佛菩薩，連自己的家庭，身家性命都交給佛菩薩，將來(lái)的前途一定是光明的。你看孔子在《論語(yǔ)》里頭講到，「士志于道」，士是讀書(shū)人，想要學(xué)習(xí)圣賢之道的人，他立志求道，「而恥惡衣惡食者，未足與議也」。這是講真正的求道之人，他還會(huì)對(duì)自己的衣服不滿意，而覺(jué)得以衣服、飲食不好為恥，他還有這樣的一種心態(tài)，孔子說(shuō)「不足與議也」，不要跟他講話了，這種人根本沒(méi)有把心放在道上。我們懂得這個(gè)，就真正學(xué)習(xí)如何來(lái)擺正自己的心。其實(shí)當(dāng)我們的心放在道上的時(shí)候，我們懂得從正法里頭，從圣賢的典籍里面，我們能得到真正的快樂(lè)，這叫法樂(lè)?？鬃铀f(shuō)的「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎」，那是真實(shí)的喜悅，內(nèi)心里涌出來(lái)的那種快樂(lè)。

衣服、飲食不好，不足以憂也，你看《菜根譚》作者洪應(yīng)明，他用「菜根譚」三個(gè)字就很有意思。他咬的是菜根，但是他講的都是這么智慧的話，樂(lè)在其中。他說(shuō)「人」，這世人，凡夫俗子，「知名位為樂(lè)」，他只知道名聞利養(yǎng)是樂(lè)，他「不知無(wú)名無(wú)位之樂(lè)為最真」。當(dāng)我們沒(méi)有名聞利養(yǎng)的時(shí)候，穿得很樸素，吃得也很樸素，這里面有真樂(lè)，一般凡夫世人他不知道。世人「知饑寒為憂」，他只知道饑餓、寒冷，沒(méi)衣服、沒(méi)飲食是憂，可是他「不知不饑不寒之憂為更甚」。當(dāng)一個(gè)人他不懂得饑寒的時(shí)候，可能他揮霍無(wú)度，生活不檢點(diǎn)，就在這種福報(bào)當(dāng)中迷惑顛倒，造業(yè)。要知道這是最令人憂慮的，那種憂慮，他自己不明白，旁人有道德、有學(xué)問(wèn)的人看得清楚，將來(lái)他要墮惡道，這是真憂。

如果在物質(zhì)的享受方面，我們不如別人穿得好，吃得好，內(nèi)心不要生出自卑憂傷的情緒。

【易解】每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我警惕，勉勵(lì)自己要奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。
（論語(yǔ)：顏回 居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。）
（君子憂道不憂貧）

勿忘我是薰衣草的種。

這個(gè)情況一般對(duì)孩子的傷害不大，暫時(shí)先觀察比較合適，不需要特殊治療的，一般認(rèn)為莫匹羅星軟膏沒(méi)有毒性的，所以不需要擔(dān)心，需要讓孩子適當(dāng)?shù)厥?，將軟膏排出體外，在平時(shí)家里的藥物需要放在孩子夠不著的地方，避免孩子誤服各種藥物，預(yù)防疾病的發(fā)生，以后正常生活就可以了，所以不需要擔(dān)心的。

胳膊粗，瞅著不上檔次

吃東西要避免挑食，要適可而止，不要過(guò)量

對(duì)待飲食，不要挑挑揀揀，飲食吃飽吃好就行，不要過(guò)分追求美食；三餐只需吃的適當(dāng)即可，避免過(guò)量，危害健康。

這是一套的衣服，就像是裙子，你穿了裙子褲子就不用穿了，就會(huì)自動(dòng)把裙子的樣子也加到褲子的格子裏