陪嫁女媧大結(jié)局

女子出嫁時親屬贈送的各種物品或貨幣稱為嫁妝。

陪嫁也就是嫁妝，是女子在結(jié)婚的時候，娘家為女生準備陪嫁到男方家里的結(jié)婚用品以及財物等，包括房子、車子、家具和其他的生活用品。很多地方婚禮習(xí)俗不同，所以準備的嫁妝也是各不相同。

嫁妝具體準備多少，還是要看女方的家庭條件。在古代一般嫁妝的具體金額都代表著女方出身于地位。如果是寒門的話，那么嫁妝就少，如果是大戶人家，就是巨額嫁妝，這樣嫁到男方家里會有地方?，F(xiàn)在結(jié)婚的彩禮和嫁妝都是令新人比較頭疼的事情。

形式

第一種是繼承說，杰克·古迪（JackGoody）1973年對歐洲社會進行考察，認為嫁妝在它的一般表現(xiàn)形式上，是在父母搭州死亡之前的一種財產(chǎn)繼承形式。

第二種是福利說，其主要觀點是嫁妝與女兒在接受妻子集團中的生活是否幸福有關(guān)。

第三種是勞動價值說，認為婚姻償付與男女雙方在生產(chǎn)性勞動中所創(chuàng)造的價值有關(guān)，而由于男女兩性在同一社會中所創(chuàng)造的勞動價值閉液的差異，產(chǎn)生了社會類型與婚知態(tài)蔽姻償付制度的對應(yīng)。

嫁妝是女子出嫁時，從娘家?guī)н^去的東西，在古代是女人的私人物品，又稱為“陪嫁”，婆家是無權(quán)動用和干涉，在古代，侵占媳婦的嫁妝是很惡劣的行為，對名聲很不利。

按照中國傳統(tǒng)觀念，嫁妝乃是女方父母贈送給男方家的財物，全額歸屬夫家所有，由夫家承分支配，即使丈夫去世或夫妻離異，女方也不可將嫁妝帶走。

《名公書判清明集》中云：“婦人隨嫁奩田，乃是父母給與夫家田業(yè)，自有夫家承分之人，豈容卷以自隨乎”。送嫁妝的目的，一是展示女方家的經(jīng)濟實力，二是為女方爭取在夫家的地位。

古代習(xí)慣

1、彩禮、聘禮是男方給女方家人的，女方父母有可能將聘禮加上自己積蓄作為嫁妝給女兒。

2、嫁妝是給新娘子的，屬于新娘子的私人財物，婆家是無權(quán)動用和干涉的，如果要動媳婦的嫁妝，必須得到媳婦的同意，而媳婦如果不同意也是正當?shù)?。在古代，侵占媳婦的嫁妝是很惡劣的行為，對名聲很不利。

3、女人去世后，她的嫁妝只能由親生子女繼承，如果沒有子女，則要由娘家后人繼承。中國女子實際上有一定的繼承權(quán)，而對娘家財產(chǎn)的繼承就是通過嫁妝來體現(xiàn)，所以如果她沒有后人要返還給娘家，夫家其他人是不得占用的。