莊子 相濡以沫

《莊子·大宗師》原句

相濡以沫，不如相忘于江湖

大家都聽(tīng)過(guò)現(xiàn)在流行的一個(gè)詞——江湖，這個(gè)“江湖”是從哪兒出來(lái)的呢？很多人想到武俠小說(shuō)里的一句“人在江湖，身不由己”，其實(shí)不然，江湖這個(gè)詞最早的出處，便是在莊子說(shuō)“相濡以沫”的這句話中。

在《大宗師》篇中，莊子給我們講了這么一個(gè)小故事：“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！?/p>

意思是說(shuō)是有一天，一眼泉水干了，兩條小魚(yú)被困在了一個(gè)小水洼，為了生存下去，它們彼此從嘴中吐出泡泡，用自己的濕氣來(lái)濕潤(rùn)對(duì)方的身體，互相扶持，互相依賴(lài)。但，與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家找到一條水路，開(kāi)開(kāi)心心地回到廣闊的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。

出自《莊子》，相濡以沫，不如相忘于江湖，莊子看到干涸的河水里的兩條魚(yú)，相互用彼此的唾沫溫暖，存活。莊子在他習(xí)慣行走的那條鄉(xiāng)間小路上遇見(jiàn)了那位美麗的少女，在十六歲那年帶著一身未脫稚嫩嫁給了他，從此父親與兄長(zhǎng)的疼愛(ài)永遠(yuǎn)的離去，那條相逢的路再也不曾涉足連記憶都是那么的干涸。為了眼前這矮矮的卻智慧滿滿的人，她義無(wú)反顧，她與莊子注定是到處漂泊，連隱居也是在備受干擾中進(jìn)行
相濡以沫出自莊子與惠施的對(duì)話，惠子，帶著嫉妒而來(lái)，帶著智毅而來(lái)，在那個(gè)夏季的午后，兩人立于橋頭而目視橋下干涸之水，因著眼前的相濡以沫，眼見(jiàn)了兩條魚(yú)間的愛(ài)情。
還記得同樣的對(duì)話，“水里的魚(yú)多快樂(lè)！”
“你又不是魚(yú)你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”？
“你又不是我你怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)？”
從少女到為少婦，再到農(nóng)婦，所有的過(guò)程早已注定，就算是四十多歲時(shí)的死亡，來(lái)得悄無(wú)聲息，莊子拿著家里的盆罐在街上使勁地快樂(lè)著，到了另一個(gè)世界就不用在這里跟著我受苦，你的世界從此美好！我們的相濡以沫下輩子再續(xù)！！！

　　相濡沫和相濡以沫意思基本相同。
　　相：互相。濡：沾濕，浸潤(rùn)。以：用。沫：唾沫。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。比喻同處困境，相互救助，特指夫妻之間的永久愛(ài)情。
　　水干涸了，魚(yú)吐沫互相潤(rùn)濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，特指夫妻之間的永久愛(ài)情。出自《莊子·大宗師》。原文“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。 ”。

語(yǔ)出自《莊子·大宗師》，原文“泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道 。 ”
兩條魚(yú)被困在車(chē)轍里面，為了生存,兩條小魚(yú)舜擻米燉锏氖??次茍?jiān)方? 這樣的情景也許令人感動(dòng)，但是， 這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無(wú)奈的。對(duì)于魚(yú)兒而言,最理想的情況是，海水終于漫上來(lái)，兩條魚(yú)也終于要回到屬于它們自己的天地，最后，他們，相忘于江湖。在自己最適宜的地方，快樂(lè)的生活，忘記對(duì)方，也忘記那段相濡以沫的生活。
能夠忘記的魚(yú)，或許是最快樂(lè)的。而如果有其中一條魚(yú)不能忘記呢？
對(duì)于人，對(duì)于感情或許也是如此吧。
相濡以沫，有時(shí)是為了生存的必要或是無(wú)奈。
“相濡以沫”，或許令人感動(dòng)；而“相忘于江湖”則是一種境界，或許更需要坦蕩、淡泊的心境吧。
能夠忘記，能夠放棄，也是一種幸福

相濡以沫這個(gè)成語(yǔ)是大家所耳熟能詳?shù)?，如果夫妻（朋友、?zhàn)友）能夠相親相愛(ài)，能夠不離不棄，能夠同甘共苦，能夠生死與共等，就可以比喻為相濡以沫了。所以與相濡以沫相近的詞，大都是褒義詞，
相濡以沫 這個(gè)詞出自《莊子-大宗師》，原文曰： 泉涸，魚(yú)相與處于陸地，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖 。其中，呴（xu）：呼氣；濡(ru)：沾濕；沫(mo)：唾沫。

翻譯成現(xiàn)代文就是： 泉水干了，魚(yú)兒一同困在陸地上，相互用濕氣吸噓，相互用口沫濕潤(rùn)，不如在江湖里彼此相忘 。其實(shí)在這個(gè)寓言故事中，莊子主要還是宣講老子的順從自然遵從自然的無(wú)為思想。也就是如果一開(kāi)始就知道要經(jīng)歷如此的艱難困苦，還不如一開(kāi)始就不相識(shí)，各自暢游在自由的江河中。相濡以沫的精神固然令人感動(dòng)，而相忘于江湖則是另一種情懷，另一種境界！

自己還看到了這個(gè)典故的另一種解讀。

作者這樣解讀道：山間一汪泉水中生活著兩條關(guān)系不好的兩條小魚(yú)，它們經(jīng)?；テ?，互罵，互相變著花樣地侮辱對(duì)方，一天天的，仇恨也越來(lái)越深.......俗話說(shuō)：福不雙至，禍不單行.......就在它們斗得死去活來(lái)之際，另一個(gè)災(zāi)難也悄然降臨了：干旱，持續(xù)的干旱——最終，在連續(xù)一個(gè)月的持續(xù)干旱過(guò)后，泉水干涸了.......哥倆被困在干裂的泉床上，彼此大眼瞪小眼。一開(kāi)始它們還時(shí)不時(shí)地拌兩句嘴來(lái)打發(fā)時(shí)間，可是隨著溫度地持續(xù)上升，水汽地不斷蒸騰，兩條魚(yú)幾乎到了脫水的臨界點(diǎn)，離魚(yú)干僅有一步之遙.......“啐！”一條忽然運(yùn)足力氣將體內(nèi)的一點(diǎn)水分噴吐到了另一條的身上.......有了“口水”的濕潤(rùn)，另一條頓感一陣舒爽，本來(lái)都已踏入鬼門(mén)關(guān)的它，似乎覺(jué)得又活了回來(lái).......這條魚(yú)感激的點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即便就學(xué)著先前那條魚(yú)的樣子，運(yùn)足一口氣，回贈(zèng)了一口口水：“啐！”就這樣，哥倆互相用口水“滋潤(rùn)”著對(duì)方.......最后居然一直堅(jiān)持到了雨水的降臨，泉水的重聚.......相濡以沫，不如相忘于江湖.........放棄彼此的恩怨，給彼此一條生路，或許才是真正的通達(dá)........與茫茫宇宙，朗朗乾坤相比，人與人之間仇恨其實(shí)又算得了什么，有時(shí)候，回過(guò)頭來(lái)想想：所謂的恩怨，也就是芝麻綠豆大的過(guò)節(jié)，家長(zhǎng)里短下所謂的矛盾罷了.......退一步海闊天空——說(shuō)白了：所謂的仇恨只是自己與自己過(guò)不去而已.......心靜了，自然什么都放下了.......這就是渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇！

顯然作者沒(méi)有按照莊子設(shè)定的思路展開(kāi)討論。而是另辟蹊徑，提前預(yù)設(shè)了小魚(yú)之間的矛盾 ，重點(diǎn)論述了當(dāng)遇到困難、深處絕境時(shí)，應(yīng)該放棄成見(jiàn)，互幫互助，同舟共濟(jì)，也就是相濡以沫、共克時(shí)艱，只有這樣才能等到生的機(jī)遇到來(lái)，共同迎來(lái)生活的希望！而相忘于江湖，也就被理解成為放下個(gè)人成見(jiàn)，放下恩恩怨怨的一種豁達(dá)，一種境界，正是這種境界才成就了各自的生命。?

我感覺(jué)通過(guò)放棄彼此的恩怨，給對(duì)方留一條生路，或者是實(shí)現(xiàn)共贏達(dá)到的相忘于江湖，更貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)，至少這種想法沒(méi)有回避矛盾！

相濡以沫這個(gè)成語(yǔ)是大家所耳熟能詳?shù)模绻蚱蓿ㄅ笥?、?zhàn)友）能夠相親相愛(ài)，能夠不離不棄，能夠同甘共苦，能夠生死與共等，就可以比喻為相濡以沫了。所以與相濡以沫相近的詞，大都是褒義詞，
相濡以沫 這個(gè)詞出自《莊子-大宗師》，原文曰： 泉涸，魚(yú)相與處于陸地，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖 。其中，呴（xu）：呼氣；濡(ru)：沾濕；沫(mo)：唾沫。

翻譯成現(xiàn)代文就是： 泉水干了，魚(yú)兒一同困在陸地上，相互用濕氣吸噓，相互用口沫濕潤(rùn)，不如在江湖里彼此相忘 。其實(shí)在這個(gè)寓言故事中，莊子主要還是宣講老子的順從自然遵從自然的無(wú)為思想。也就是如果一開(kāi)始就知道要經(jīng)歷如此的艱難困苦，還不如一開(kāi)始就不相識(shí)，各自暢游在自由的江河中。相濡以沫的精神固然令人感動(dòng)，而相忘于江湖則是另一種情懷，另一種境界！

自己還看到了這個(gè)典故的另一種解讀。

作者這樣解讀道：山間一汪泉水中生活著兩條關(guān)系不好的兩條小魚(yú)，它們經(jīng)?；テ?，互罵，互相變著花樣地侮辱對(duì)方，一天天的，仇恨也越來(lái)越深.......俗話說(shuō)：福不雙至，禍不單行.......就在它們斗得死去活來(lái)之際，另一個(gè)災(zāi)難也悄然降臨了：干旱，持續(xù)的干旱——最終，在連續(xù)一個(gè)月的持續(xù)干旱過(guò)后，泉水干涸了.......哥倆被困在干裂的泉床上，彼此大眼瞪小眼。一開(kāi)始它們還時(shí)不時(shí)地拌兩句嘴來(lái)打發(fā)時(shí)間，可是隨著溫度地持續(xù)上升，水汽地不斷蒸騰，兩條魚(yú)幾乎到了脫水的臨界點(diǎn)，離魚(yú)干僅有一步之遙.......“啐！”一條忽然運(yùn)足力氣將體內(nèi)的一點(diǎn)水分噴吐到了另一條的身上.......有了“口水”的濕潤(rùn)，另一條頓感一陣舒爽，本來(lái)都已踏入鬼門(mén)關(guān)的它，似乎覺(jué)得又活了回來(lái).......這條魚(yú)感激的點(diǎn)點(diǎn)頭，隨即便就學(xué)著先前那條魚(yú)的樣子，運(yùn)足一口氣，回贈(zèng)了一口口水：“啐！”就這樣，哥倆互相用口水“滋潤(rùn)”著對(duì)方.......最后居然一直堅(jiān)持到了雨水的降臨，泉水的重聚.......相濡以沫，不如相忘于江湖.........放棄彼此的恩怨，給彼此一條生路，或許才是真正的通達(dá)........與茫茫宇宙，朗朗乾坤相比，人與人之間仇恨其實(shí)又算得了什么，有時(shí)候，回過(guò)頭來(lái)想想：所謂的恩怨，也就是芝麻綠豆大的過(guò)節(jié)，家長(zhǎng)里短下所謂的矛盾罷了.......退一步海闊天空——說(shuō)白了：所謂的仇恨只是自己與自己過(guò)不去而已.......心靜了，自然什么都放下了.......這就是渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇！

顯然作者沒(méi)有按照莊子設(shè)定的思路展開(kāi)討論。而是另辟蹊徑，提前預(yù)設(shè)了小魚(yú)之間的矛盾 ，重點(diǎn)論述了當(dāng)遇到困難、深處絕境時(shí)，應(yīng)該放棄成見(jiàn)，互幫互助，同舟共濟(jì)，也就是相濡以沫、共克時(shí)艱，只有這樣才能等到生的機(jī)遇到來(lái)，共同迎來(lái)生活的希望！而相忘于江湖，也就被理解成為放下個(gè)人成見(jiàn)，放下恩恩怨怨的一種豁達(dá)，一種境界，正是這種境界才成就了各自的生命。?

我感覺(jué)通過(guò)放棄彼此的恩怨，給對(duì)方留一條生路，或者是實(shí)現(xiàn)共贏達(dá)到的相忘于江湖，更貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)，至少這種想法沒(méi)有回避矛盾！

我是一條小小魚(yú)，每天快樂(lè)無(wú)憂的生活在池塘里?？捎幸惶欤冶痪W(wǎng)起到了桶里。我的周?chē)幸浑p雙驚恐絕望的眼睛。它們告訴我，我們的生命就此定格在這狹小的空間里。沒(méi)有河水讓我呼吸，我快窒息。我也想念曾經(jīng)，快要昏迷。
可就當(dāng)我快窒息時(shí)，卻被他們所激勵(lì)。泡泡中相遇的話語(yǔ)。如今依舊清晰?！澳阋钕拢退麄円黄??！闭?dāng)我想開(kāi)口，卻臨空飛起，因?yàn)樗麄兩暮狭?。我摔在草里，遠(yuǎn)離了牢獄。但卻依然窒息，遠(yuǎn)近都是都是幼小的身體。我想哭泣卻留在心里。我努力的躍起，向著他們蹦去。因?yàn)樗麄円覀兓钕氯ァ?/div>