孟子的勸學(xué)篇

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán) 草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線 ，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即 使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以 木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君 子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有 過錯(cuò)了。

君子曰：學(xué)不可以已。青，取 之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。本直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有 槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省 乎己，則知明而行無過矣。





所以，不登上高山，就不知天 多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學(xué) 問的博大。干、越、夷、貉之人，剛生下來啼哭的聲音是一樣的，而長(zhǎng)大后風(fēng)俗 習(xí)慣卻不相同，這是教育使之如此?！对姟飞险f：“你這個(gè)君子啊，不要老是想 著安逸。認(rèn)真對(duì)待你的本職，愛好正直的德行。神明聽到這一切，就會(huì)賜給你巨 大的幸福。”精神修養(yǎng)沒有比受道的薰陶感染更大的，福分沒有比無災(zāi)無禍更長(zhǎng) 遠(yuǎn)的。

故不登高山，不知天之高也； 不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干越夷貉之子， 生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也?！对姟吩唬骸班禒柧?，無恒安息。靖共爾 位，好是正直。神之聽之，介爾景福。”神莫大于化道，福莫長(zhǎng)于無禍。



我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不 如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。 登到高處招手，胳臂沒有比原來加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲 音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快， 卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟 一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之 博見也。登高而招，臂非如長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順見而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非 異也，善假于物也。





堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這兒興起了；匯積水流成為深淵，蛟 龍就從這兒產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會(huì)達(dá)高度的智慧，也就具 有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)； 不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣 馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下 就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么） 金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)鍵的筋骨，卻能向上吃到泥 土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有八只腳，兩只大爪子， （但是）如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧?。因此沒 有刻苦鉆研的心志，學(xué)習(xí)上就不會(huì)有顯著成績(jī)；沒有埋頭苦干的實(shí)踐，事業(yè)上就 不會(huì)有巨大成就。在歧路上行走達(dá)不到目的地，同時(shí)事奉兩個(gè)君主的人，兩方都 不會(huì)容忍他。眼睛不能同時(shí)看兩樣?xùn)|西而看明白，耳朵不能同時(shí)聽兩種聲音而聽 清楚。螣蛇沒有腳但能飛，鼫?zhǔn)笥形宸N本領(lǐng)卻還是沒有辦法?！对姟飞险f：“布 谷鳥筑巢在桑樹上，它的幼鳥兒有七只。善良的君子們，行為要專一不偏邪。行 為專一不偏邪，意志才會(huì)如磐石堅(jiān)。”所以君子的意志堅(jiān)定專一。

不是荀子寫的嗎

下雨這樣孫權(quán)勸說他們兩個(gè)不同的地方，是孟郊勸學(xué)，他用的是嗯，對(duì)比

【勸學(xué)】孟郊

擊石乃有火，不擊元無煙。
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
萬事須己運(yùn)，他得非我賢。
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。

勸學(xué)
勉勵(lì)人學(xué)習(xí)；鼓勵(lì)人努力學(xué)習(xí)

知道
通曉天地之道，深明人世之理
聞一言以貫萬物，謂之知道?！豆茏印?br/>
得：
（會(huì)意。金文字形，右邊是「貝」（財(cái)貨）加「手」，左邊是「彳」，表示行有所得。手里拿著財(cái)貨，自然是有所得。本義：得到，獲得）

長(zhǎng)：時(shí)間久
長(zhǎng)，久也。——《廣雅》

　　孟嘗君姓田名文，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大名鼎鼎的四公子之一，這位在中國(guó)歷史上顯赫一時(shí)的大人物，兒時(shí)卻險(xiǎn)些被父親扔掉，全靠他一副伶牙俐齒才保全了性命。

　　孟嘗君勸父

　　孟嘗君的父親田嬰是一個(gè)特別迷信的人，他事無巨細(xì)，都喜歡讓人占卜一下吉兇。田文出生那天恰好是五月初五，算命先生說：這個(gè)孩子長(zhǎng)到門那么高的時(shí)候，會(huì)對(duì)田嬰不利。田嬰于是硬起心腸，讓田文母親把孩子扔掉。母親哪里舍得扔掉孩子，就讓人偷偷地把孩子帶到一個(gè)隱蔽的地方藏了起來。

　　但是紙里終究包不住火。孟嘗君一天天地長(zhǎng)大了，活動(dòng)范圍也越來越大。有一天，他的行蹤被田嬰的侍衛(wèi)發(fā)現(xiàn)了。田嬰頓時(shí)怒不可遏，他氣勢(shì)洶洶地沖到小田文居住的地方，火冒三丈地質(zhì)問田文母親：誰讓你養(yǎng)大他的?

　　田文母親嚇得瑟瑟發(fā)抖，緊緊地?fù)е约旱暮⒆?，生怕給人搶了去，害怕得一句話都說不出來。

　　小田文看到這樣的情景，卻表現(xiàn)出一種與其年齡不相稱的冷靜。他恭敬地給父親行了禮，然后不慌不忙地問道：父親大人，您為什么不要五月五日出生的孩子，非得讓母親把我扔掉?

　　田嬰怒氣沖沖地說：五月五日出生的孩子，長(zhǎng)到門那么高的時(shí)候就會(huì)對(duì)我不利。原來如此，小田文微微一笑，您說人的命運(yùn)是由什么支配的呢，難道是由大門支配的嗎?

　　這這田嬰一下子被問住了。

　　小田文不給他思索的機(jī)會(huì)，緊接著又說道：人的命運(yùn)，如果是由上天或者自己支配的話，那么父親又何必?fù)?dān)憂呢?如果是由大門支配的話，那就把大門開高些好了，那么高的門誰又能和它長(zhǎng)得一般高呢?

　　孫子的孫子又叫什么?

　　田嬰對(duì)此毫無興趣，很不耐煩地回答說：曾孫。

　　曾孫的孫子又叫什么呢?田文緊追不舍地問道。

　　田嬰對(duì)田文無休止的追問感到非常惱火，他生氣地說：我不知道!

　　小田文這時(shí)候才開口說道：父親請(qǐng)您不要生氣，我只是有點(diǎn)不明白，您在齊國(guó)很受重視，歷經(jīng)三位君王，聲名顯赫。這么多年過去了，齊國(guó)的疆域并沒有變大，可是您的私人財(cái)富卻積累了萬金!您的仆人身穿綢紗細(xì)綾，可是老百姓卻連粗布也穿不上;您的仆妾有剩余的飯糧肉食，可是老百姓卻連糟糠都吃不飽?，F(xiàn)在的困境越來越嚴(yán)重，而您卻還在盡力地積蓄、貯藏財(cái)物，想把它留給那些您方才所說的不知道是誰的子子孫孫，您不覺得您的做法很奇怪嗎?

　　田嬰聽后，不禁驚出了一身冷汗，他仔細(xì)地看了看眼前這個(gè)十來歲的少年，不敢相信有著如此深刻見解的話語竟是從這個(gè)乳臭未干的小毛孩嘴里說出來的，驚訝不已。他拉著田文的手，激動(dòng)地說：好孩子，你說的對(duì)!有你這樣的認(rèn)識(shí)，何愁我齊國(guó)不強(qiáng)大呀!此后，田嬰逢人便夸小田文聰明，田文也逐漸聲名遠(yuǎn)播了。

異：孟母是以物喻人,以物喻理,孫權(quán)是以己喻人,以人喻人. 同：都是采用委婉方式達(dá)到勸學(xué)的目的,含蓄而易于接受. 妙處：曲徑通幽、寓情于理、事半功倍.

凡事應(yīng)該自己動(dòng)手去做，別人在學(xué)習(xí)上所得的收獲不是自己的本事

勸學(xué) （唐）孟郊

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　　擊石乃有火，
　　不擊元無煙。
　　人學(xué)始知道，
　　不學(xué)非自然。

　　萬事須已運(yùn)，
　　他得非我賢。
　　青春須早為，
　　豈能長(zhǎng)少年。

【譯文】

　　只有擊打石頭，才會(huì)有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不會(huì)冒出。人也是這樣，只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)；如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)從天上掉下來。任何事情必須自己去實(shí)踐；別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？

　　《勸學(xué)》
　　孟郊
　　擊石乃有火，不擊元無煙。
　　人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。
　　萬事須己運(yùn)，他得非我賢。
　　青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
　　翻譯：
　　只有擊打石頭，才會(huì)有火花；如果不擊打，連一點(diǎn)兒煙也不冒出。
　　人也是這樣，只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)；如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)從天上掉下來。
　　任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。
　　青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是少年嗎？
　　賞析：
　　《勸學(xué)》是，唐代詩人孟郊所寫，全詩四句四十個(gè)字，寫出學(xué)習(xí)讀書的重要。說不學(xué)習(xí)知識(shí)是不會(huì)從天上掉下來的。錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的時(shí)間，少年還會(huì)回來嗎？