史記屈原列傳原文

史記 屈原列傳 從中知道屈原悲劇命運(yùn)來自于什么
1個(gè)回答2022-10-03 00:04
領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸
屈原列傳屈原的人物形象
1個(gè)回答2024-02-20 05:25

屈原的人物形象是:一位內(nèi)外兼修、愛憎分明、忠君愛國、有遠(yuǎn)見卓識(shí)但不被君王信任重用的偉大悲情政治家和浪漫主義詩人。

《屈原列傳》屈虧指原在楚懷王重用時(shí),他正道直行,竭忠盡智:兩次遭讒被疏遠(yuǎn)時(shí),他仍眷顧楚國,系心懷王;在楚國兵挫地削,楚王身死人手時(shí),他沒有茍且偷生,散空瞎而是自投淚沖空羅,以身殉國。屈原在君王昏聵朝廷腐敗時(shí),沒有像莊子那樣消極避世。

歸隱山林,在不受楚王重用時(shí),沒有像蘇秦、張儀那樣巧舌如簧,四處游說:在亡國破家后,沒有另擇明主,委曲求全。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是他一生憂國憂民濟(jì)世情懷的真實(shí)寫照。

端午節(jié)的由來:

屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。屈原的故事江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體。

紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有此郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

屈原列傳的成語
1個(gè)回答2024-02-04 19:55
“平伐其功”——不矜不伐:自夸。矜,自夸。
“屈平疾王聽之不聰也”——耳聰目明:聽覺靈敏。
“其文約,其辭微”——微言大義:微妙。
“眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放”——見笑大方:表被
動(dòng),被。
“新沐者必彈冠”——彈冠相慶:撣掉帽子上的塵土。后
者指即將做官而互相慶
賀,多用作貶義。
“懷瑾握瑜”——瑕瑜互見:比喻缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)都有(多指文章)。
屈原列傳講了一個(gè)什么故事?
1個(gè)回答2024-01-18 19:37
不是一個(gè)故事,而是概述其一生:貴族出身,才高遭妒,大王偏聽偏信,抱負(fù)落空,王死國危,無奈投身汨羅江中
屈原列傳主要寫了什么?
1個(gè)回答2024-03-02 03:49

一、詞類活用

1、厚幣委質(zhì)事楚,意思是:并用豐厚的禮物以及委派人質(zhì)來討好楚國。燃棗

名詞作狀語,用豐厚的禮物。

2、其后楚日以削,意思是:從那時(shí)起,楚國的領(lǐng)士一天比一天縮小。

名詞作狀語,一天天地。

3、內(nèi)惑于鄭袖,意思是:在國內(nèi)被鄭袖所迷惑。

名詞作狀語,在內(nèi)。

4、短屈原于頃襄王,意思是:讓史上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。

形皮笑拆容詞作動(dòng)詞,詆毀,說壞話。

二、一詞多義

1、害:妒忌;殺害;禍害;損害,傷害。

2、疾:恨,痛心;疾?。豢?,急速;厭惡,憎恨。

3、許:答應(yīng);承認(rèn);期望。

4、疏:疏遠(yuǎn);稀,與密相對;疏忽,不周密。

5、遷:放逐,流放;調(diào)動(dòng)官職;貶官的委婉說法;繼,隨著。

6、望:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見;期望;威望;抱怨。

7、與:給;和;和……交好;參加,加入。



擴(kuò)展資料

《屈原列傳》節(jié)選自西漢司馬遷《史記·屈原賈生列傳》,是一篇風(fēng)格獨(dú)特的人物傳記。這是現(xiàn)存關(guān)于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依據(jù)。記敘了屈原的生平事升斗跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡休戚相關(guān),贊頌了他的愛國精神和正直的品德。

寫作特色

(1)選材上,《屈原列傳》不具備曲折、生動(dòng)、完整的故事情節(jié),而是根據(jù)文獻(xiàn)記載,粗線條地勾勒人物的生平事跡;

(2)寫法上,記敘和議論相結(jié)合。全文四個(gè)部分都有“傳”有“評”,因“傳”而“評”,以“評”點(diǎn)“傳”。議論方式各不相同,第一部分為評介式,第二部分為結(jié)語式,第三部分為陳述式,第四部分為比照式。

(3)語言上,本文具有濃厚的抒情色彩,敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運(yùn)用對偶、對比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法,增強(qiáng)了語言表達(dá)效果。

屈原列傳的成語典故
1個(gè)回答2024-01-23 17:35

懷瑾握瑜語出《楚辭·九音·懷沙》:“懷瑾握瑜兮,窮不知所示。”王逸注:“在衣為懷,在乎為握;瑾、瑜,美玉也?!北扔魅司哂屑儩崈?yōu)美的品德。
博聞強(qiáng)志語出本文。見識(shí)廣博,記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識(shí)”,《禮記·典禮上》:“博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠?!?br/>隨波逐流語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。
彈冠振衣語出本文。整潔衣冠。
與世推移語出《楚辭·漁父》。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。

屈原列傳
1個(gè)回答2022-05-24 05:45
呃呃呃,高中會(huì)學(xué)的
屈原列傳
1個(gè)回答2024-06-11 08:26

屈平痛心懷王耳聽是非不清,讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛,邪惡不正直的人危害公正無私的人,端方正派的人不為朝廷所容,因此憂愁深思,寫了《離騷》?!半x騷”就是遭遇憂愁的意思。天是人的起源,父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源,所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時(shí),沒有不喊天的;在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時(shí),沒有不呼父母的。屈平使自己的道德端正,使自己的品行正直,竭盡忠心和智慧來侍奉他的君主,遭到小人離間,可以說是處境非常艱難了。誠信卻被懷疑,忠貞卻被誹謗,能沒有怨憤嗎?屈平作《離騷》是由怨憤引起的吧。他遠(yuǎn)古稱頌帝嚳,近古稱道齊桓公,中古稱述商湯、周武王,用這些來諷刺楚國當(dāng)時(shí)的政事。他闡明道德的廣大崇高、

史記中的歷史人物屈原
1個(gè)回答2024-07-16 10:07
屈原(約公元前340—公元前278年),中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。戰(zhàn)國末期楚國歸鄉(xiāng)樂平里(今秭歸縣屈原鄉(xiāng)屈原村)人,出生于楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌)。羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過良好的教育,博聞強(qiáng)識(shí),志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。 提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉楚國。
屈原列傳中對屈原的評價(jià)?
1個(gè)回答2024-02-10 19:27

高度褒揚(yáng)其高尚德行

同事對其悲慘遭遇表示同情

太史公對屈原是很敬佩的,其一般的列傳都是在文末加以評價(jià),屈原列傳則是評論貫穿文中,對比他們兩個(gè)的際遇則不難發(fā)現(xiàn)太史公鐘情于屈原的原因