財富自由新思維
猶太人的五大財富思維!
? ? ? 一提到猶太人,有錢、富有、財富、富豪之類的詞語便首先會出現在我們腦海中。但是,究竟是什么讓這個曾經岌岌可危的民族,一躍成為富人代言人?以下就從猶太人獨特的思維方式入手,為大家分享猶太人的五大富人思維!一旦悟透,財富路上,讓你少走十年彎路。
一、財富思維:金錢是世俗的上帝。錢不是罪惡,也不是詛咒,它在祝福著人們。
? ? ? 在猶太人看來,金錢是比信仰上的上帝更為實在的“世俗的上帝”。猶太人在歷史上飽受磨難,是金錢讓他們無數次度過難關,并頑強地生存下來。在猶太人看來,只有在金錢得到保證后,自己才能膜拜精神上帝,追求高貴的精神生活,這與我們在哲學上所學的“經濟基礎決定上層建筑”其實講的是一樣的道理。
? ? ? 金錢居于生死之間,處于生活的中心地位,這讓猶太人能夠以樂觀的心態(tài)把苦難當作一次挑戰(zhàn),在苦難中,艱難地尋找賺錢商機,匆匆奔波,或買或賣,將經商做生意當作生存的一種重要手段,而在這種無數次的買與賣中,猶太人獲得了“世界第一商人”的美譽,成為富人的最佳代言人。
二、賺錢思維:職業(yè)不分貴賤,金錢不分出處。
? ? ? 猶太人認為,金錢沒有好壞善惡之分,這些其實都是人們主觀強加給金錢的,只會誤導人們的觀念,束縛人們的思想。因為猶太人對金錢不分善惡、不問出處,這就保證了他們在賺錢時,內心是沒有任何負擔的,思想也是完全自由的,絕對不會受世俗觀念的束縛,只要是合理合法的錢,那就都可以賺,而猶太人的賺錢手段也是不存在一點感情色彩的,只要有利可圖,且不違法,那就可以采用。在這種思維模式的主導下,猶太人賺起錢來自然就是事半功倍。
三、人脈思維:再窮也要站在富人堆里
? ? ? 猶太人并不鄙視窮人,也樂意幫助窮人,但他們認為,一個人,假如只喜歡和身邊的窮人打交道,那么,在大多數情況下,他依然是一個窮人,這就像在乞丐中要飯最成功的,最終也只一個乞丐頭頭,難以突破階級壁壘;而在富人堆里,哪怕只能當富人的陪襯,也容易變?yōu)楦蝗?,因為在和富人打交道的過程中,你會潛移默化地學到富人的思維模式,為自己成為富人奠定堅實基礎。所以,在具體經商過程中,猶太人不僅主張先賺有錢人的錢,還想方設法地向富人借力。
四、理財思維:將錢存入銀行是最愚蠢的做法
? ? ? 其一,銀行存款雖然能獲得利息,但隨著物價不斷上漲,貨幣價值就會下降,存在銀行的錢就會大大貶值。其二,存到銀行的錢是死錢,不管多么龐大的財產,相傳幾代以后,存在銀行的錢一般都會變成零。其三,猶太人計算過,在絕大多數國家,假如將巨款存到銀行,存款本人在死亡時,就必須向國家繳納一筆遺產繼承稅,而這筆繼承稅往往是高于存款利息的,所以存款取息并不劃算。
五、教育思維:盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識
? ? ? 受到傳統文化的影響,我們大多數中國人盡管也都想賺錢,但潛意識里總覺得錢有銅臭,尤其是在教育上,很少教育孩子關于賺錢和理財的事情。而猶太人則認為,要盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識,且對這種培養(yǎng)的重視程度不能弱于其他任何方面。
? ? ? 另外,猶太人所謂的盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識,并不是我們想像中讓小孩“打個工”“存?zhèn)€錢”那么簡單、粗淺,他們更加注重培養(yǎng)孩子賺錢和理財的能力。所以,大部分猶太人在很小的時候就懂得了一些金錢與金融方面的知識,很早就知道怎么去賺錢,怎么去挖掘自己的人生“金礦”。
一、財富思維:金錢是世俗的上帝。錢不是罪惡,也不是詛咒,它在祝福著人們。
? ? ? 在猶太人看來,金錢是比信仰上的上帝更為實在的“世俗的上帝”。猶太人在歷史上飽受磨難,是金錢讓他們無數次度過難關,并頑強地生存下來。在猶太人看來,只有在金錢得到保證后,自己才能膜拜精神上帝,追求高貴的精神生活,這與我們在哲學上所學的“經濟基礎決定上層建筑”其實講的是一樣的道理。
? ? ? 金錢居于生死之間,處于生活的中心地位,這讓猶太人能夠以樂觀的心態(tài)把苦難當作一次挑戰(zhàn),在苦難中,艱難地尋找賺錢商機,匆匆奔波,或買或賣,將經商做生意當作生存的一種重要手段,而在這種無數次的買與賣中,猶太人獲得了“世界第一商人”的美譽,成為富人的最佳代言人。
二、賺錢思維:職業(yè)不分貴賤,金錢不分出處。
? ? ? 猶太人認為,金錢沒有好壞善惡之分,這些其實都是人們主觀強加給金錢的,只會誤導人們的觀念,束縛人們的思想。因為猶太人對金錢不分善惡、不問出處,這就保證了他們在賺錢時,內心是沒有任何負擔的,思想也是完全自由的,絕對不會受世俗觀念的束縛,只要是合理合法的錢,那就都可以賺,而猶太人的賺錢手段也是不存在一點感情色彩的,只要有利可圖,且不違法,那就可以采用。在這種思維模式的主導下,猶太人賺起錢來自然就是事半功倍。
三、人脈思維:再窮也要站在富人堆里
? ? ? 猶太人并不鄙視窮人,也樂意幫助窮人,但他們認為,一個人,假如只喜歡和身邊的窮人打交道,那么,在大多數情況下,他依然是一個窮人,這就像在乞丐中要飯最成功的,最終也只一個乞丐頭頭,難以突破階級壁壘;而在富人堆里,哪怕只能當富人的陪襯,也容易變?yōu)楦蝗?,因為在和富人打交道的過程中,你會潛移默化地學到富人的思維模式,為自己成為富人奠定堅實基礎。所以,在具體經商過程中,猶太人不僅主張先賺有錢人的錢,還想方設法地向富人借力。
四、理財思維:將錢存入銀行是最愚蠢的做法
? ? ? 其一,銀行存款雖然能獲得利息,但隨著物價不斷上漲,貨幣價值就會下降,存在銀行的錢就會大大貶值。其二,存到銀行的錢是死錢,不管多么龐大的財產,相傳幾代以后,存在銀行的錢一般都會變成零。其三,猶太人計算過,在絕大多數國家,假如將巨款存到銀行,存款本人在死亡時,就必須向國家繳納一筆遺產繼承稅,而這筆繼承稅往往是高于存款利息的,所以存款取息并不劃算。
五、教育思維:盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識
? ? ? 受到傳統文化的影響,我們大多數中國人盡管也都想賺錢,但潛意識里總覺得錢有銅臭,尤其是在教育上,很少教育孩子關于賺錢和理財的事情。而猶太人則認為,要盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識,且對這種培養(yǎng)的重視程度不能弱于其他任何方面。
? ? ? 另外,猶太人所謂的盡早培養(yǎng)孩子的金錢意識,并不是我們想像中讓小孩“打個工”“存?zhèn)€錢”那么簡單、粗淺,他們更加注重培養(yǎng)孩子賺錢和理財的能力。所以,大部分猶太人在很小的時候就懂得了一些金錢與金融方面的知識,很早就知道怎么去賺錢,怎么去挖掘自己的人生“金礦”。
發(fā)人深省的故事:只有小時工的思維,卻幻想著一個億的財富
男人:二十歲的時候,是半成品;
三十歲的時候,是成品;
四十歲的時候,是精品;
五十歲的時候,是極品;
六十歲的時候,是樣品;
七十歲的時候,是紀念品。
有些人總是太著急,從來沒有耐心過。拿著幾千塊錢的工資,做著一個億的財富夢,卻從沒有耐心過一天。
二十歲青春出頭的年齡就想要有著四十歲的閱歷與財富,可能嗎?
要知道雄心的一半是耐心,成功的一半是等待。
請記?。涸诔晒Φ牡缆飞希銢]有耐心去等源困罩待成功的到來,那么,你只好用一生的耐心去面對失敗。
01
一位立志在40歲非要成為億萬富翁不可的先生,在35歲的時候,發(fā)現這樣的愿望根本達不到,于是放棄工作開始創(chuàng)業(yè),希望能一夜致富。五年間他開過旅行社、咖啡店,還有花店,可惜每次創(chuàng)業(yè)都失敗,也陷家庭于絕境。
在無計可施的絕望下,他的太太跑去尋求高僧的協助。高僧了解狀況后跟太太說:“如果你先生愿意,就請他來一趟吧!”
這位先生雖然來了,但從眼神看得出來,這一趟只是為了敷衍他太太而來。
高僧不發(fā)一語,帶他到僧廟的庭院中,庭院約有一個籃球場大,庭中盡是茂密的百年老樹,高僧從屋檐下拿起一支掃把,跟這位先生說:“如果你能把庭院的落葉掃干凈,我會把如何賺到億萬財富的方法告訴你?!?br/>
雖然不信,但看到高僧如此嚴肅,加上億萬的誘惑,這位先生心想掃完這庭院有什么難,就接過掃把開始掃地。
過了一個鐘頭,好不容易從庭院一端掃到另一端,眼見總算掃完了,他拿起畚箕,轉身回頭準備畚起剛剛掃成一堆堆的落葉時,卻看到剛掃過的地上又掉了滿地的樹葉。懊惱的他只好加快掃地的速度,希望能趕上樹葉掉落的速度。
但經過一天的嘗試,地上的落葉跟剛來的時候一樣多。這位先生怒氣沖沖地扔掉掃把,跑去找高僧,想問高僧為何這樣開他的玩笑?
高僧指著地上的樹葉說:欲望像地上掃不盡的落葉,層層蓋住了你的耐心。耐心是財富的聲音。
你心上有一億的欲望,身上卻只有一天的耐心;就像這秋天的落葉,一定要等到冬天葉子都掉光后才能掃得干凈,可是你卻希望在一天就掃完。
說完,就請夫妻倆回去。臨走時,高僧就對這位先生說,為了回報他今天掃地的辛苦,在他們回家的路上會經過一個谷倉,里面會有100包用麻布袋裝的稻米,每包稻米都有100斤重。
如果先生愿意把這些稻米幫他搬到谷倉外,在稻米堆后面會有一扇門,里頭有一個寶物箱,里面是善男信女們所捐贈的金子,數量不是很多,就當作是今天你幫我掃地與搬稻米的酬勞。
這對夫妻走了一段路后,看到了一間谷倉,里面整整齊齊地堆了約二層樓高的稻米,完全如同高僧的描述??丛诮鹱拥姆萆?,這位先生開始一包包地把這些稻米搬到倉外。
數小時后,當快搬完時,他看到后面真的有一扇門,興奮地推開門,里面確實有一個藏寶箱,箱上并無上鎖,他輕易地打開寶物箱。
他眼睛一亮,寶箱內有一小包麻布袋,拿起麻布袋并解開繩子,伸進手去抓出一把東西,可是抓在手上的不是黃金,而是一把黑色小種子。
他想也許它們是用來保護黃金的東西,所以將袋子內的東西全倒在地上。但令他失望,地上沒有金塊,只有一堆黑色籽粒及一張紙條,他撿起紙條,上面寫著:這里沒有黃金。
這位受騙的先生失望地把手中的麻布袋重重摔在墻上,憤怒地轉身打開那扇門準備離開。
卻見高憎站在門外雙手握著一把種子,輕聲說:“你剛才所搬的百袋稻米,都是由這一小袋的種子費時四個月長出來的。
怎么你的耐心還不如一粒稻米的種子,怎么聽得到財富的聲音?”
先生恍然大悟:原來財富的到來需要耐心。
02
成功沒有隨隨便便而來,
財富沒有輕輕松松而得。
偉大都是熬出來的,為了獲得自己想要的,必須等得起,熬得住,舍得去等待一切。
付出就想馬上有回報,你適合做鐘點工;
期望能按月得到報酬,你適合做打工族;
耐心按年度領取收入,適合職業(yè)經理人;
能耐心等待三到五年,你適合做創(chuàng)業(yè)者;
用一生的眼光去權衡,就是未來的投資家。
這世上有太多的人,只愿意用鐘點工的思維,去換取成功者的結果。雹鬧
有賺一個億的欲望,卻只有一天的耐心,讓自己常常痛苦和糾結。
做事并不難,難的是耐心。普通人承受不了的委屈和孤獨,你得有耐心去承受尺緩。
財富考驗的就是你的耐心,失去耐心將一無所有。
誰沒有耐心,誰就沒有智慧。
人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
03
所謂耐心,就是甘于把時間投入到簡單、枯燥但是最終會意義非凡的重復當中去。
如何讓自己更有耐心的做一件事情?
選對賽道!
在這個不拼命奔跑就要被淘汰的時代,不選擇好自己的賽道,要么跟著別人氣喘吁吁,要么就會“堵車”或者被“堵死”。
劉潤說:“如果選錯了賽道,那怕開著奔駛,也只能眼睜睜看著吉普車在你面前飛奔而過?!?br/>
你事業(yè)的賽道,幾乎可以決定你人生的終點。選在什么樣的賽道上,決定你未來的成長空間和瓶頸。
選擇賽道請遵循自己的內心,遵循自己的欲望,你要考慮好:你想做什么?你到底想成為什么樣的人?
選定賽道的第一步:必須找準讓自己上癮的事情,然后去排除萬難,千方百計的把它做成。
從賽道的選擇來看,短暫的輸贏不重要,重要的是你是否快樂,沒有上癮的快樂支持,賽道選的再好,你不一定走的遠。
美國最富遠見的羅杰斯說的好:成功的投資家的做事方法通常就是什么都不做,一直等到你看到錢就在那里擺著,就在墻角那里,你惟一要做的事情就是走過去把錢拾起來。這就是投資之道。你要耐心等待,一直等到你看到,或者發(fā)現,或者碰到,或者通過研究發(fā)掘了你覺得穩(wěn)如探囊取物的東西。
怎么樣撿錢?就是發(fā)現和研究屬于你自己的賽道,當你選對了賽道后,加上你的耐心和努力,你就等著撿錢吧。
04
所有不利于成功的負面的品質都是缺乏耐心的體現,或者說是缺乏耐心的結果。
“急于求成”、“急功近利”幾乎是所有人的本能,“速成”是幾乎是所有人的愿望。
老子說:“大道甚夷,而民好徑?!?br/>
意思是:大道筆直平坦,人們卻喜歡走捷徑。
如果說20年前發(fā)財還有捷徑,那么今天成功的捷徑,就只有肯下笨功夫的耐心了。
在個體崛起的時代,在人人為自己打造品牌的今天,必須學會耐心沉淀自己。
大自然的規(guī)律告訴我們,春天播種,秋天才能收獲,這中間隔著一個堅持和耐心。
追求“速成”是人的本性,但是追求“速成”的人,大都“速死”了。
05
耐心究竟從何而來呢?
所有的耐心都來自于了解自己。
要準確了解自己到底要什么?
耐心不是憑空來的,是需要了解和支撐的。
我們常常被恐懼支配著,總擔心自己做這也不行,做那也不行,最好能做點現實的事,完全缺乏對自己的自信。
了解本身也是需要耐心的,沒有耐心的人是沒耐心深入了解自己和世界的,于是,最終他們對任何事情都沒有耐心。
如何擁有耐心?
首先就是要喜歡自己。
喜歡自己才會有耐心,越喜歡自己,越有耐心。
其次是用“是非之心”做決策,而不是用“得失之心”做決策。
什么叫是非之心?
我認為做這件事對,我就做,不對我就不做。
什么叫得失之心?
做事只想要好的結果,恐懼得到壞的結果。
用是非之心做事,你沒有糾結,你就會耐心的做下去。
用得失之心做事,總是付出就要回報,不可能有耐心做任何事情。
曾經,江南春掌舵的企業(yè)遭受重創(chuàng),從86億美元市值跌至6億美元,他說,80億美元買的教訓就是“是非即成敗”。
結語
人生就是三萬多天的馬拉松比賽,你要在自己的賽道上耐心地跑下去,才能聽到財富的聲音。
財富喜歡你的耐心,你只有耐心,財富才會更加喜歡你!
三十歲的時候,是成品;
四十歲的時候,是精品;
五十歲的時候,是極品;
六十歲的時候,是樣品;
七十歲的時候,是紀念品。
有些人總是太著急,從來沒有耐心過。拿著幾千塊錢的工資,做著一個億的財富夢,卻從沒有耐心過一天。
二十歲青春出頭的年齡就想要有著四十歲的閱歷與財富,可能嗎?
要知道雄心的一半是耐心,成功的一半是等待。
請記?。涸诔晒Φ牡缆飞希銢]有耐心去等源困罩待成功的到來,那么,你只好用一生的耐心去面對失敗。
01
一位立志在40歲非要成為億萬富翁不可的先生,在35歲的時候,發(fā)現這樣的愿望根本達不到,于是放棄工作開始創(chuàng)業(yè),希望能一夜致富。五年間他開過旅行社、咖啡店,還有花店,可惜每次創(chuàng)業(yè)都失敗,也陷家庭于絕境。
在無計可施的絕望下,他的太太跑去尋求高僧的協助。高僧了解狀況后跟太太說:“如果你先生愿意,就請他來一趟吧!”
這位先生雖然來了,但從眼神看得出來,這一趟只是為了敷衍他太太而來。
高僧不發(fā)一語,帶他到僧廟的庭院中,庭院約有一個籃球場大,庭中盡是茂密的百年老樹,高僧從屋檐下拿起一支掃把,跟這位先生說:“如果你能把庭院的落葉掃干凈,我會把如何賺到億萬財富的方法告訴你?!?br/>
雖然不信,但看到高僧如此嚴肅,加上億萬的誘惑,這位先生心想掃完這庭院有什么難,就接過掃把開始掃地。
過了一個鐘頭,好不容易從庭院一端掃到另一端,眼見總算掃完了,他拿起畚箕,轉身回頭準備畚起剛剛掃成一堆堆的落葉時,卻看到剛掃過的地上又掉了滿地的樹葉。懊惱的他只好加快掃地的速度,希望能趕上樹葉掉落的速度。
但經過一天的嘗試,地上的落葉跟剛來的時候一樣多。這位先生怒氣沖沖地扔掉掃把,跑去找高僧,想問高僧為何這樣開他的玩笑?
高僧指著地上的樹葉說:欲望像地上掃不盡的落葉,層層蓋住了你的耐心。耐心是財富的聲音。
你心上有一億的欲望,身上卻只有一天的耐心;就像這秋天的落葉,一定要等到冬天葉子都掉光后才能掃得干凈,可是你卻希望在一天就掃完。
說完,就請夫妻倆回去。臨走時,高僧就對這位先生說,為了回報他今天掃地的辛苦,在他們回家的路上會經過一個谷倉,里面會有100包用麻布袋裝的稻米,每包稻米都有100斤重。
如果先生愿意把這些稻米幫他搬到谷倉外,在稻米堆后面會有一扇門,里頭有一個寶物箱,里面是善男信女們所捐贈的金子,數量不是很多,就當作是今天你幫我掃地與搬稻米的酬勞。
這對夫妻走了一段路后,看到了一間谷倉,里面整整齊齊地堆了約二層樓高的稻米,完全如同高僧的描述??丛诮鹱拥姆萆?,這位先生開始一包包地把這些稻米搬到倉外。
數小時后,當快搬完時,他看到后面真的有一扇門,興奮地推開門,里面確實有一個藏寶箱,箱上并無上鎖,他輕易地打開寶物箱。
他眼睛一亮,寶箱內有一小包麻布袋,拿起麻布袋并解開繩子,伸進手去抓出一把東西,可是抓在手上的不是黃金,而是一把黑色小種子。
他想也許它們是用來保護黃金的東西,所以將袋子內的東西全倒在地上。但令他失望,地上沒有金塊,只有一堆黑色籽粒及一張紙條,他撿起紙條,上面寫著:這里沒有黃金。
這位受騙的先生失望地把手中的麻布袋重重摔在墻上,憤怒地轉身打開那扇門準備離開。
卻見高憎站在門外雙手握著一把種子,輕聲說:“你剛才所搬的百袋稻米,都是由這一小袋的種子費時四個月長出來的。
怎么你的耐心還不如一粒稻米的種子,怎么聽得到財富的聲音?”
先生恍然大悟:原來財富的到來需要耐心。
02
成功沒有隨隨便便而來,
財富沒有輕輕松松而得。
偉大都是熬出來的,為了獲得自己想要的,必須等得起,熬得住,舍得去等待一切。
付出就想馬上有回報,你適合做鐘點工;
期望能按月得到報酬,你適合做打工族;
耐心按年度領取收入,適合職業(yè)經理人;
能耐心等待三到五年,你適合做創(chuàng)業(yè)者;
用一生的眼光去權衡,就是未來的投資家。
這世上有太多的人,只愿意用鐘點工的思維,去換取成功者的結果。雹鬧
有賺一個億的欲望,卻只有一天的耐心,讓自己常常痛苦和糾結。
做事并不難,難的是耐心。普通人承受不了的委屈和孤獨,你得有耐心去承受尺緩。
財富考驗的就是你的耐心,失去耐心將一無所有。
誰沒有耐心,誰就沒有智慧。
人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
03
所謂耐心,就是甘于把時間投入到簡單、枯燥但是最終會意義非凡的重復當中去。
如何讓自己更有耐心的做一件事情?
選對賽道!
在這個不拼命奔跑就要被淘汰的時代,不選擇好自己的賽道,要么跟著別人氣喘吁吁,要么就會“堵車”或者被“堵死”。
劉潤說:“如果選錯了賽道,那怕開著奔駛,也只能眼睜睜看著吉普車在你面前飛奔而過?!?br/>
你事業(yè)的賽道,幾乎可以決定你人生的終點。選在什么樣的賽道上,決定你未來的成長空間和瓶頸。
選擇賽道請遵循自己的內心,遵循自己的欲望,你要考慮好:你想做什么?你到底想成為什么樣的人?
選定賽道的第一步:必須找準讓自己上癮的事情,然后去排除萬難,千方百計的把它做成。
從賽道的選擇來看,短暫的輸贏不重要,重要的是你是否快樂,沒有上癮的快樂支持,賽道選的再好,你不一定走的遠。
美國最富遠見的羅杰斯說的好:成功的投資家的做事方法通常就是什么都不做,一直等到你看到錢就在那里擺著,就在墻角那里,你惟一要做的事情就是走過去把錢拾起來。這就是投資之道。你要耐心等待,一直等到你看到,或者發(fā)現,或者碰到,或者通過研究發(fā)掘了你覺得穩(wěn)如探囊取物的東西。
怎么樣撿錢?就是發(fā)現和研究屬于你自己的賽道,當你選對了賽道后,加上你的耐心和努力,你就等著撿錢吧。
04
所有不利于成功的負面的品質都是缺乏耐心的體現,或者說是缺乏耐心的結果。
“急于求成”、“急功近利”幾乎是所有人的本能,“速成”是幾乎是所有人的愿望。
老子說:“大道甚夷,而民好徑?!?br/>
意思是:大道筆直平坦,人們卻喜歡走捷徑。
如果說20年前發(fā)財還有捷徑,那么今天成功的捷徑,就只有肯下笨功夫的耐心了。
在個體崛起的時代,在人人為自己打造品牌的今天,必須學會耐心沉淀自己。
大自然的規(guī)律告訴我們,春天播種,秋天才能收獲,這中間隔著一個堅持和耐心。
追求“速成”是人的本性,但是追求“速成”的人,大都“速死”了。
05
耐心究竟從何而來呢?
所有的耐心都來自于了解自己。
要準確了解自己到底要什么?
耐心不是憑空來的,是需要了解和支撐的。
我們常常被恐懼支配著,總擔心自己做這也不行,做那也不行,最好能做點現實的事,完全缺乏對自己的自信。
了解本身也是需要耐心的,沒有耐心的人是沒耐心深入了解自己和世界的,于是,最終他們對任何事情都沒有耐心。
如何擁有耐心?
首先就是要喜歡自己。
喜歡自己才會有耐心,越喜歡自己,越有耐心。
其次是用“是非之心”做決策,而不是用“得失之心”做決策。
什么叫是非之心?
我認為做這件事對,我就做,不對我就不做。
什么叫得失之心?
做事只想要好的結果,恐懼得到壞的結果。
用是非之心做事,你沒有糾結,你就會耐心的做下去。
用得失之心做事,總是付出就要回報,不可能有耐心做任何事情。
曾經,江南春掌舵的企業(yè)遭受重創(chuàng),從86億美元市值跌至6億美元,他說,80億美元買的教訓就是“是非即成敗”。
結語
人生就是三萬多天的馬拉松比賽,你要在自己的賽道上耐心地跑下去,才能聽到財富的聲音。
財富喜歡你的耐心,你只有耐心,財富才會更加喜歡你!
如何得到更多的財富,得到的財富有什么用?
助人者人皆助之
如何能將自己的財富 轉化為大家的財富?
帶領大家一起致富了!
什么是財富自由?
.富爸爸中提到的不工作,用自己投資的收入養(yǎng)活自己。(出處為《富爸爸與窮爸爸》)
后來其他人對財富自由的理解成了:收入比支出多就行。
我對財富自由的理解是想買什么買什么,不考慮錢多錢少。(我個人對富爸爸的理解)
后來其他人對財富自由的理解成了:收入比支出多就行。
我對財富自由的理解是想買什么買什么,不考慮錢多錢少。(我個人對富爸爸的理解)
財富!
每人都很向往
什么是財富
財富根據個人的情況是不同的:比如一個乞丐撿到1元錢對他來說就是財富;1對情侶為彼此的事業(yè)不得不分開時留下的擁抱、承諾對他們來說就是財富;新生兒出生對于他們的父母就是財富;金錢、愛情。親情都是財富
財富是什么?
財富卡打木桶伯掉的,還有就是一些網吧,點卡,活動贈的,可以給贈點用來買材料,
財富哪里來
財富是不斷積累得來的,它包括精神和物質,當然你得先一點一點的擁有它才行……
什么是財富?有什么用?
。。。??吹綐巧系没卮?,我只能頂一下了。。。
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