琴書劉墉私訪山東

不大明白，可否說的詳細些

尼采說：“人是一根繩索，架于超人與禽獸之間。”

這世上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，人既有狡詐蔽羨自私的一面，又有良善熱心的一面，人性是復雜，是多變的。

《你不可不知的人性》是作家劉墉繼《我不是教你詐》深度揭露人性的又一作品，他以“身邊的小故事”和古今實例，一層層地剖析真正的人生。

作者通過尖銳、露骨地剖析人性，讓人喘不過氣的同時，更讓讀者“諒解”人性，感受到人性真善美的一面。

在《你不可不知的人性》中我們應該知道的幾個人性。

01 顧及別人臉面，失意人前，不說得意事

老話說的好:“人爭一口氣，佛爭一炷香?！?

在中國，許多人把面子看得比任何東西都重要，在維持臉面上花費了許多功夫。

比如有的人，不管本尊長得怎樣，都要經(jīng)過美顏相機，或者美圖秀秀處理，美化后才曬出；

有的人，無論錢包多癟，身上欠債多少，總會在聚餐時爭著買單；

有的人，前一刻還在為自己的一日三餐發(fā)愁，下一秒就能買得起名牌包包……

當你顧及別人臉面時，人家可能記掛你的一分好；當你不顧及別人的臉面時，人家可能會找你拼命，傷人又傷己。

劉墉在《你不可不知的人性》中，就說了這樣一個故事。

公司的王經(jīng)理被稱為“王鐵嘴”，在過去的兩個禮拜里，只要他推薦的股票都會漲，大家賺了錢，為了感謝他，開了慶功宴。

可好景不長，接下來的兩周，“王鐵嘴”就失靈了。

他說哪只股票漲，哪只就會跌；他說哪只股票跌，哪只就會漲。

漸漸地，同事們都不相信王經(jīng)理了，自抱成團成立自救會，一起研究股票。

除了坐在角落的小邱，他依然跟著王經(jīng)理買。

每天一看到王經(jīng)理，小邱就追上去問。然后像挖到個寶貝似的，回來向大家宣布。

成立自救會的大伙賺到錢，準備開慶功宴，邀請王經(jīng)理時，他板著臉，沉沉地說：“我有事?！?br/>
邀請小邱時，小邱也拒絕了，陪王經(jīng)理坐在辦公室吃便當。

當大家連續(xù)賺到錢，王經(jīng)理卻賠了不少時，身為王經(jīng)理的大學同學小張，就叫王經(jīng)理跟著他買，但都被王經(jīng)理冷冷回絕了。

同事也私下勸小邱，別跟著王經(jīng)理買了，小邱卻不聽。收盤時大家歡呼，小邱坐在一角，低著頭。

后來，王經(jīng)理破產(chǎn)了，據(jù)說欠了兩千多萬，債主追到公司來，他不得不遞交了辭呈。

令人費解的是，小邱不但不跨，他還從小職員升職到經(jīng)理，據(jù)說還是王經(jīng)理極力推薦的。

當小邱在家舉辦升職宴，同事看到小邱的家里煥然一新時，無不感到詫異。

原來小邱也偷偷跟著大伙買推薦的股票，大賺了一筆，只是他沒說出來。

小邱深知人最要臉面，不要在失意人前說得意事。所以，他努力地維護王經(jīng)理的面子:

當大家都不信時，他每天追問王經(jīng)理買哪只股票；大家去慶祝時，他默默地陪著王經(jīng)理吃便餐；當跟大家賺錢大發(fā)時，他忍著不吭聲……

正是小邱在人前極力維護王經(jīng)理的尊嚴，王經(jīng)理覺得小邱理解他，跟他是“一路人”，所以在走之前大力推薦小邱。

錦上添花容易，雪中送碳難得。

在別人不如意時，或許我們不能提供任何有效的幫助，但能感同身受，不炫耀自己的成績，或許就是最大的安慰了。

當朋友向你抱怨，孩子不聽話時，與其給他支招，不如說自家孩子糟心的事；

當別人向你訴苦，夫妻間的矛盾時，與其傳授夫妻間相處之道，不如說“我們也經(jīng)常吵架，甚至還鬧過離婚呢?！?br/>
李嘉城有一段至理名言：

“當你放下面子賺錢的時候，說明你已經(jīng)懂事了。當你用錢賺回面子告陵的時候，說明你已經(jīng)成功了，當你用面子可以賺錢的時候，說明你已經(jīng)是人物了?！?br/>
人靠一張臉，樹靠一張皮。當我們學會給人“面子”，維護別人的自尊時，可能離成功不遠了。

02 別高估宏友拍感情，別低估利益

丘吉爾曾說過:“沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。”

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。

在現(xiàn)實生活中，如果高估感情，往往會讓自己遍體鱗傷；如果低估利益，終將會滿盤皆輸。

書中有一個故事:

退休士官老莫，因領導的體恤，正好碰上政策，原先分得一套好房子。

房子是由建筑專業(yè)的人士設計，材料用第一流石材的紅色花崗巖，地點在佛朗哥元帥住的銀宮大廈的對面，視野寬闊，風景迷人。

但這么好的房子，就因為老領導桑將軍“提前參觀”后，就不翼而飛，變身為“資質平平的了。

這能怪誰？匹夫無罪,懷璧其罪。

這么好的房子，地點好、建材好、視野好，又是一流建筑師的設計，將軍都沒能擁有，一個退伍的士官哪里有資格擁有。

要怪只怪老莫太高估了老領導對他的情義，而忘記桑將軍也是人，也想將美好的事物占為己有的本性。

類似的事情，從古至今，比比皆是。

《史記》里的《伍子胥列傳》中的父親

楚平王知道自己的兒子太子建念念不忘秦國的女子于秦，就派手下到秦國去幫兒子找人。

女子找到了，但楚平王卻沒交給太子建，而是將她納為自己的妃子，因為那女子太美麗了。

美色當前，親如父子，都可以反目成仇，別說沒有血緣關系的兩人了。

所以，下次當你準備升職加薪，還沒有正式認命時，先不要急著告訴你的同事；

當你和某個男生或者女生互有好感，還沒確認男女朋友關系時，也別急著告訴身邊的朋友。

害人之心不可有，防人之心不可無。

在自己還沒有能力守住擁有的東西時，最好不要輕易告訴別人，也不要輕易向別人炫耀，不管你與對方的感情有多深。

這或許很殘忍，可就是人性。

就像馬戲班的馴獸師的那句句格言:

“在你把自己的頭塞進獅子的嘴里之前，別忘記手里握著鞭子，以及先喂飽你的獅子?！?br/>
03 不患寡而患不均

姜子牙曾說過:

“天下者，非一人之天下也，天下人之天下。”

世上沒有絕對的公平，都人人都渴望被公平對待，一旦失去公允，就會產(chǎn)生很多問題。

歷史上赫赫有名的《二桃殺三士》就是這樣的例子。

春秋時期，公孫接、田開疆、古冶子三人武功高強，為齊景公打下大好江山。

可他們仗著戰(zhàn)功赫赫，誰都不放在眼里，而且結為兄弟，狼狽為奸，欺壓百姓。

晏嬰想除去這三人，便請景公將兩個桃子賜予他們，讓其論功取桃。

公孫接快言快語地說“我打老虎救君王有功”，就得到一個桃子。

接著古冶子說“我在水里殺黿救君有功”，也得到了一個桃子。

當時田開疆就急了，說：“我為國征戰(zhàn)有功，為什么沒有桃子？”

齊景公只好攤攤手：“可惜沒桃子了?！?br/>
田開疆最愛面子，聽到這話非常生氣，又在酒醉之際，居然一氣之下拔劍自殺了。

公孫接、古冶子兩人看到誓共生死的兄弟，只因為沒有分得桃子而自殺，兩人非常羞愧，于是也都拔劍自刎。

“不患寡而患不均”，社會需要公平，追求公平是人性。

馬丁·路德金用盡一生追求平等，在著名演講《我有一個夢想》中吶喊出:

“我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼?！?br/>
簡愛不因家境的貧寒，外貌的普通，放棄公平追求，反而大聲宣告:

“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的。”

家財萬貫的富人，因偏愛小兒，導致家族分裂，兄弟反目成仇……

因此，在日常生活中，做事要公平公正，待人要不偏不倚。

在公司，要表里如一，對待領導和同事要一視同仁，不卑不亢；

在家里，要一碗水端平，不要偏愛某個孩子，否則只會害人害己，得不償失。

在處世上，要尊重和平等對待每一個人，既不卑躬屈膝，盛氣凌人……

莎士比亞曾說:“同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。”

社會因平等而和諧，個人因公平而滿足。

04

曾經(jīng)看過這樣一句話:

“一個人最好的狀態(tài)莫過于，眼里寫滿了故事，臉上卻不見風霜?！?br/>
劉墉的《你不可不知的人性》辛辣直白地揭開人性，或許非常血淋淋，但不乏溫度和真情，是一本非常有廣度、深度的著作，值得一讀。

愿我們每個人都知世故而不世故，歷圓滑而彌天真 ，善自嘲而不嘲人，處江湖而遠江湖。

我網(wǎng)查查似乎像

這書我10歲就看過了,挺好的,很有收藏價值,買一本吧,又不貴

清代大學士劉墉，劉統(tǒng)勛之子

《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分也是寫給青年人的，但也是身為父母閱讀的好作品。在這本書中，作者寫出了自己的孩子，在成長時期所遇到的各種問題及時各種問題所表現(xiàn)出來的態(tài)度，以書信的方式，殷切的叮嚀，教導他那走向成年的孩子如何對待自己的家人，如何對待紛雜的社會，如何去愛別人，如何去接受別認的愛。告誡年青的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性，克服依賴心理，在復雜的社會中，找到生存自保之道，并尋求進一步的突破，使自己走向成功。年青人可以從本書中學到生存進取的態(tài)度;父母們則可以從這本書中領悟一些育人的方法。使天下的父母和孩子們共同度過生命中最重要的一個時期。

很多的都是編造的。