大鼓服飾寓意

明朝服飾的服飾分類
1個回答2024-03-04 12:15

明代婦女的服裝,主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式,大多仿自唐宋,一般都為右衽,恢復(fù)了漢族的習(xí)俗。其中霞帔、背子、比甲為對襟,左右兩側(cè)開衩。成年婦女的服飾,隨隨各人的家境及身份的變化,有各種不同形制,普通婦女服飾比較樸實,主要有襦裙、背子、襖衫云肩及袍服等。明代背子,有寬袖背子、有窄袖背子。寬袖背子,只在衣襟上,以花邊作裝飾,并且領(lǐng)子一直通到下擺。窄袖背子,則袖口及領(lǐng)子都有裝飾花邊,領(lǐng)子花邊僅到胸部。
明豎領(lǐng)(新出現(xiàn)的服裝部件)
明代出現(xiàn)的立領(lǐng)服飾,最早出現(xiàn)于明朝中期,到了明朝后期的 中原和 江南已經(jīng)廣泛流行,當(dāng)時明朝正經(jīng)歷千年不遇的小冰河時期,氣候異常寒冷,立領(lǐng)應(yīng)運而生。滿族入關(guān)后,在“男從女不從”的服制規(guī)定下,漢族婦女得以沿襲使用明式立領(lǐng)襖和褙子等所謂“漢裝”。
百子衣
百子,歷來是中國吉祥話(畫)的題材之一,意喻多子多福。 元代楊緋楨《六宮戲嬰圖》詩:“百子圖開翠屏底,戲弄碰扭未生齒?!都t樓夢》第五十一回:鳳姐兒看襲人……身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子,蔥綠盤金彩繡綿裙,外面穿著青緞灰鼠褂。鳳姐兒笑道:這三件衣裳都是太太賞你的,倒都是好的。
明朝定陵出土的孝靖皇后王氏的“紅素羅繡平金龍百子花卉方領(lǐng)女夾衣”和“紅暗花羅繡‘萬壽’字過肩龍百子花卉方領(lǐng)女夾衣”是兩件難得的刺繡藝術(shù)精品和藝術(shù)瑰寶。這兩件百子衣,均方領(lǐng),對開襟、上綴金屬紐扣(或盤扣)。從圖案的設(shè)計看,所繡百子畫面精彩生動。各組畫面上的童子從1至6人數(shù)不等,共組成40余個場面。每個場面兒童的嬉戲方式和神情各不相同,有的斗蟋蟀、戲金魚,有的練武、摔跤、踢毽子,有的爬樹摘果,有的站凳采桃,有的放風(fēng)箏、玩陀螺,有的放爆竹、捉迷藏,有的扮作教書先生處罰弟子,有的學(xué)武松打虎姿態(tài)揪打花貓……兒童天真活潑的神情刻畫得惟妙惟肖、淋漓盡致。此外,兩衣的前后襟及兩袖還以金線繡有九龍,其姿態(tài)有升、有行、有坐,富于變化,體現(xiàn)出了明代宮廷藝術(shù)中龍的造型特點。百子圖案之間,則點綴以象征吉祥如意的金錠、銀錠、方勝、古錢、寶珠、犀角、珊瑚、如意等雜寶圖案,以及由桃花、月季、牡丹、荷花、菊花、梅花等花卉組成的春、夏、秋、冬四季景。整個圖案變化多彩,寓意著皇家子孫萬代、多福多壽。衣料的配色尤見匠心獨運。整體色調(diào)以正色為主,在朱紅色的地上配以棗紅、水紅、粉紅、普藍(lán)、藏青、淺藍(lán)、月白、艾綠、黃綠、茶綠、孔雀綠、中黃、宮黃、駝黃、山茶黃、駝灰、淺褐、牙白等不同色調(diào),取得了金彩奪目的藝術(shù)效果。從兩衣的刺繡技術(shù)上看,其針法的運用,包括有穿絲針、搶針、網(wǎng)繡、鋪針、平金、斜纏、盤金、松針、打籽、扎針、擻和針等11種,豐富多變的針法大大加強了刺繡的藝術(shù)表現(xiàn)力。 比甲是一種無袖、無領(lǐng)的對襟兩側(cè)開叉及至膝下的馬甲,其樣式較后來的馬甲要長,一般長至臀部或至膝部,有些更長,離地不到一尺。這種衣服最初是宋朝的一種漢服款式,無袖長罩衫,又叫做“背心”。后來傳入蒙古。
在邊關(guān)的少量兵士中,在邊疆地區(qū)需要進(jìn)行大量勞作的婦女中,甚至在宮中(明神宗萬歷皇帝的皇后,就有一件比甲,陳列于明十三陵的定陵)都有出現(xiàn),穿“比甲”的人占到了明朝總?cè)丝诘?%,婦女可達(dá)到1.5%從形象資料來看,元代婦女著比甲的確不太多。直到明代中葉,才形成一種風(fēng)氣,大多也是青年婦女所穿著。明末清初人所作的《燕寢怡情》圖中,就有這種樣式。到了清代,除了在家里的老婦人怕冷穿棉比甲外,比甲一般都不穿了。 明代軍士服飾有一種胖襖,其制:“長齊膝,窄袖,內(nèi)實以棉花”,顏色所為紅,所以又稱“紅胖襖”。騎士多穿對襟,以便乘馬。作戰(zhàn)用兜鍪,多用銅鐵制造,很少用皮革。將官所穿鎧甲,也以銅鐵為之,甲片的形狀,多為“山”字紋,制作精密,穿著輕便。兵士則穿鎖字甲,在腰部以下,還配有鐵網(wǎng)裙和網(wǎng)褲,足穿鐵網(wǎng)靴。
明代罩甲
明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣佩服紀(jì)略》:“罩甲,穿窄袖戎衣之上,加此束小帶,皆戎服也。” 明 顧炎武 《日知錄·對襟衣》:“今之罩甲,即對襟衣也?!督淙C漫筆》云,罩甲之制,比甲稍長,比襖減短, 正德 間創(chuàng)自 武宗 ,近日士大夫有服者?!?明代較為流行的服飾之一,自元代辮線襖演變而來。短袖或無袖者稱袴褶,長袖者稱衤曳衤散。前身分裁,打馬
面褶子,后身通裁,無褶;身側(cè)有擺。明中后期,服飾花樣翻新,眾彩紛呈,縉紳士大夫很熱衷于創(chuàng)新服飾新式樣。士大夫閑居,出現(xiàn)了衤曳衤散、程子衣、道袍三種式樣,總稱“袴褶”。 明代曳撒又稱“一撒”,為“一色”變音,來自蒙語“質(zhì)孫”。明代曳撒服至為質(zhì)孫服別稱。

傳統(tǒng)服飾的春秋戰(zhàn)國服飾
1個回答2024-02-20 07:02

春秋戰(zhàn)國的衣服,是直筒式的長衫,把衣、裳連在一起包住身子,這種衣服叫「深衣」。還有一種「單衣」,是沒有里子的寬大衣服。他們頭上還戴「幘」;幘是用來包住頭發(fā)的頭巾,不讓它們披散下來。
春秋戰(zhàn)國時期的服飾紋樣是從商周奴隸社會的裝飾紋樣傳統(tǒng)基礎(chǔ)上演化而來。
戰(zhàn)國時期服飾紋樣的題材,具有一定的象征含義,當(dāng)時最為流行的龍鳳既寓意宮廷昌隆,又象征婚姻美滿。鶴與鹿都象征長壽。翟鳥是后妃身份的標(biāo)志,鴟鵂(貓頭鷹)象征勝利之神,以上題材多用于刺繡中。絲織紋樣因受提花工藝的限制,戰(zhàn)國時多限于菱形紋、方棋紋、復(fù)合菱形紋及在這類幾何紋內(nèi)填充人物、車馬、動物等的變體紋樣。
袍的款式有三種類型。第一型:后領(lǐng)下凹,前領(lǐng)為三角形交領(lǐng)。兩袖下斜向外收殺,袖筒最寬處在腋下,小袖口。此型尺寸較小,比較實用。 第二型:兩袖平直,寬袖口,短袖筒。后領(lǐng)直起,前領(lǐng)為交領(lǐng)(三角形)。衣身較寬松,為罩于表面的袍服。第三型:長袖,袖下部呈弧狀(袖下面的弧線稱為“胡”,據(jù)《后漢書·輿服志》說它是仿效牛的頸項下有垂胡之形而設(shè)計的)。衣身寬松,有華貴的風(fēng)度。此種款式至西漢仍繼續(xù)流行。
實物考證
長沙戰(zhàn)國楚墓出土帛畫人物與木俑,尚有衣襟右側(cè)向后身呈三角形延伸的曲裾袍式。
湖北江陵馬山戰(zhàn)國楚墓出土的服裝實物中袍類裁法有正裁、斜裁兩種。正裁法:袍分上衣下裳兩部分,上衣正裁共8片。其中,正身2片,雙袖各3片。以上8片拼合之后,再從下邊縫合。在雙袖與正身相接的腋下,另拼一塊長方形,便于手臂上下活動。領(lǐng)緣用緯起花的絳帶做成,下裳正裁共5片,大、小襟正面兩片。裾緣下擺緣直裁另拼縫。斜裁法:上衣部分正身和雙袖均斜裁,共8片。袖緣、領(lǐng)緣也斜裁。下裳正裁共8片。
湖南長沙戰(zhàn)國楚墓出土的漆奩裝飾人物紋中所穿大袖、寬下擺、V字形交領(lǐng)長袍,腰間緊束腰帶,體態(tài)秀美?!妒印罚骸俺`王好細(xì)腰,而國中多餓人?!贝似釆Y人物畫所表現(xiàn)的,也正是細(xì)腰的裝束。此外,所有人物衣著領(lǐng)口、袖口、下擺及腰帶均為白色,可能是在深色袍子之內(nèi)襯穿白色襯衣。頭冠雖不清楚,但都有纓帶下垂,系于頜下。

服飾與服裝的區(qū)別是什么?
1個回答2024-01-23 14:54

服飾:裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、陽傘、發(fā)飾等。古人,則是用來遮羞,而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì),樣式也多種多樣。

服裝:指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱,多指衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以護(hù)身。人類最初的衣服是用獸皮制成的,包裹身體的最早“織物”用麻類纖維和草制等成。

不同材質(zhì)面料的造型特點以及在服裝設(shè)計中的運用簡單介紹如下。

1、柔軟型面料柔軟型面料一般較為輕薄、懸垂感好,造型線條光滑,服裝輪廓自然舒展。柔軟型面料主要包括織物結(jié)構(gòu)疏散的針織面料和絲綢面料以及軟薄的麻紗面料等。

2、挺爽型面料挺爽型面料線條清晰有體量感,能形成豐滿的服裝輪廓。常見有棉布、滌棉布、燈芯絨、亞麻布和各種中厚型的毛料和化纖織物等,該類面料可用于突出服裝造型精確性的設(shè)計中,例如西服、套裝的設(shè)計。

3、光澤型面料光澤型面料表面光滑并能反射出亮光,有熠熠生輝之感。這類面料包括緞紋結(jié)構(gòu)的織物。最常用于夜禮服或舞臺表演服中,產(chǎn)生一種華麗耀眼的強烈視覺效果。

服裝和服飾有什么不同?
1個回答2024-01-25 09:28
服裝所指的是衣服,裝束。現(xiàn)在我們身搭鋒上知老晌所穿的那些。
服含并飾就是包括衣服在內(nèi)配套的:鞋子,首飾,帽子,圍巾,手袋......
服飾與服裝的區(qū)別是什么?
1個回答2024-01-26 10:10

區(qū)別一:含義不同

服飾:裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、陽傘、發(fā)飾等。古人,則是用來遮羞,而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì),樣式也多種多樣。

服裝:指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱,多指衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以護(hù)身。人類最初的衣服是用獸皮制成的,包裹身體的最早“織物”用麻類纖維和草制等成。

區(qū)別二:類別不同

服飾:主要分類 :上衣、褲子。

上衣包括;毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等

褲子包括;短褲、內(nèi)褲、長褲、西褲等

服裝:按用途分類

分為內(nèi)衣和外衣兩大類。內(nèi)衣緊貼人體,起護(hù)體、保暖、整形的作用;外衣則由于穿著場所不同,用途各異,品種類別很多。又可分為:社交服、日常服、職業(yè)服、運動服、室內(nèi)服、舞臺服等。

區(qū)別三:就業(yè)方向不同

服裝:

高端方向:時裝設(shè)計師、禮服設(shè)計師、演出服裝設(shè)計師、面料設(shè)計師、設(shè)計教師、時尚造型師、時尚買手、設(shè)計部管理、自創(chuàng)品牌或成立服裝設(shè)計工作室等。

中低端方向:從事服裝設(shè)計與開發(fā)、服裝生產(chǎn)工藝設(shè)計、服裝打板、服裝推板、服裝生產(chǎn)工藝單編寫、樣衣制作、服裝生產(chǎn)管理等工作。另外還可以做:服裝陳列、服裝買手、服裝采購、服裝銷售等。

服飾:

服飾搭配師屬服裝行業(yè)熱門人才,這一職業(yè)在國內(nèi)前途廣闊。從單純的服飾搭配向綜合性、專業(yè)型、全能型、復(fù)合型轉(zhuǎn)變,從明星和秀場的專利邁向大眾。

對企業(yè)而言,服飾搭配師服務(wù)于品牌的代言人,通過創(chuàng)造性勞動展現(xiàn)出品牌內(nèi)涵,抓住消費者的眼光。能夠培訓(xùn)銷售員如何正確科學(xué)搭配,提高服飾搭配專業(yè)水平??梢宰鳛槠放频?、網(wǎng)店的專業(yè)顧問,提供陳列、系統(tǒng)性服飾搭配方案,服飾搭配技巧培訓(xùn),提升品牌和店面形象。

能夠憑借對廠商以及時尚潮流的把握,指導(dǎo)品牌選擇符合形象和氣質(zhì)的商品進(jìn)貨,是搭配的培訓(xùn)師,風(fēng)格的設(shè)計師,為顧客提供品牌導(dǎo)購、個人形象設(shè)計服務(wù)。

對個人而言,是服裝導(dǎo)購、個人形象設(shè)計、化妝造型、禮儀、形體培訓(xùn)等方面的私人顧問。

服飾與服裝的區(qū)別是什么?
1個回答2024-01-24 13:59
服裝,指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱,多指衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以護(hù)身。人類最初的衣服是用獸皮制成的,包裹身體的最早“織物”用麻類纖維和草制等成。
服飾,裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、陽傘、發(fā)飾等。古人,則是用來遮羞,而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì),樣式也多種多樣。
服裝和服飾有何區(qū)別?
1個回答2024-01-23 18:39

服飾指的是人用于裝飾自己的所有物品。可以是服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、提包、發(fā)飾等等,所以說服飾包含服裝~~~

品牌服裝網(wǎng)網(wǎng)頁鏈接里有更多關(guān)于服裝的小知識,等你來一一解鎖~~~

服裝與服飾的區(qū)別
1個回答2024-01-26 08:17
服裝一般就是只 穿在身上很得體漂亮大方服飾 就夾雜了好多飾品 專設(shè)看起來就比服裝漂亮多一點
彝族的傳統(tǒng)服飾中“花竹鞋”的來歷和寓意。
1個回答2024-02-11 00:52
1、來歷:花竹鞋最早起源于云南,被認(rèn)為是彝族人民智慧和文化的結(jié)晶。據(jù)傳說,花竹鞋最初是云南某個部落中的少女所穿。這些少女常跑到山上采集野花,發(fā)現(xiàn)一些竹子,就用竹子編織一種簡單的鞋子來穿。后來,這種鞋子逐漸演變成了如今的花竹鞋。如今,花竹鞋不僅是彝族傳統(tǒng)服飾中不可或缺的一部分,還成為了重要的文化旅游商品。
2、寓意:花竹鞋在彝族文化中具有重要的象征意義。它的花紋和顏色代表著吉祥、美好和幸福。例如,花竹鞋上的紅色花紋代表生命力和熱情,黑色花紋則代表著堅定和穩(wěn)重。此外,花竹鞋的制作過程中也蘊含了彝族的文化和價值觀。在彝族傳統(tǒng)文化中,竹子代表著堅韌和剛毅,布料代表著柔韌和溫暖,這與彝族人民在生活中所重視的“剛?cè)岵?jì),和諧共處”的理念是一致的。
《紅樓夢》服飾的飾物
1個回答2024-05-30 02:47

所謂服飾,是服和飾的合稱。《紅樓夢》中非常重視飾物的運用,書中寫到的飾品有“瓔珞圖”、“宮絳”、“釵”、“佩”、“金冠”、“抹額”、“箭袖”、“排穗”、“墜角”、“鳳冠”、“昭君套”、“勒子”、“荷包”、“金魁星”、“念珠”、“朝珠”、“靴掖”、“扇囊”、“香袋兒”、“戒指”、“吉祥如意”、“耳墜子”、“麒麟”、“汗巾”、“鮫帕”、“一炷香”、“朝天凳”、“象眼塊”、“方勝”、“連環(huán)”、“梅花”、“柳葉”、“手巾”、“包頭”、“如意絳”、“觀音兜”、“蝦須鐲”、“聯(lián)垂”、“珊瑚”、“貓兒眼”、“祖母綠”、“一丈青”、“碧玉佩”、“慵妝髻”、“玉塞子”、“漢玉九龍佩”、“抹胸”、“脂玉圈帶”、“妙常髻”、“尾念珠”……真是如古人所云:“一首之飾,盈千金之價;婢妾之服,兼四海之珍?!边@些飾物中有許多種類,不要說在18世紀(jì)時是罕見之物,即使在21世紀(jì)的今天,除了億萬富翁以外,絕大多數(shù)人還是要到“珠寶商店”里才能見識見識而已。

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