金陵十二釵評(píng)書

金陵十二釵和金陵十三釵區(qū)別是：

1、金陵十二釵是《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)里的十二個(gè)女性代表。

2、金陵十三釵是《電影金清陵陵十三釵》里面的女主角。

3、前者是古典名著文學(xué)作品。

4、后者是電影作品。

《金陵十二釵》人物解析：

金陵十二釵，是中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中最優(yōu)秀的十二位女孩。金陵是一個(gè)省，也是劇情的核心發(fā)生地，“釵”指女兒，太虛幻境薄命司以十二為一組將賈府上、中、下三等女子編成正、副、又副三如猜冊(cè)答橡戚”。

警幻仙子道：“即貴省中十二冠首女子之冊(cè)，故為“正冊(cè)”，“（副、又副）下櫥則又次之”。第五回完整出示了林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二位正冊(cè)女性名單。

金陵十二釵和金陵十三釵的區(qū)別是內(nèi)容不同。

《金陵十三釵》電影的故事以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的南京大屠殺為背景，講述了1937年被日軍侵占的中國(guó)南京，在一個(gè)教堂里互不相識(shí)的人們之間發(fā)生的感人故事。一個(gè)為救人而冒充神父的美國(guó)人、一群躲在教堂里的女學(xué)生、14個(gè)逃避戰(zhàn)火的風(fēng)塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們?cè)谖ｋy的時(shí)刻放下個(gè)人的生與死，去赴一場(chǎng)悲壯的死亡之約。

金陵十二釵指的是《紅樓夢(mèng)》中最優(yōu)秀的十二位女孩：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

賞析

金陵十二釵正冊(cè)判詞是對(duì)賈府十二位冠首女子終身命運(yùn)的描述。各首判詞用隱晦的詩(shī)句提前暗示了她們的命運(yùn)，照應(yīng)了文中的“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”，反映了中國(guó)數(shù)千年來(lái)女性的悲劇，同時(shí)也反映出曹雪芹深厚的文學(xué)功底以及超凡的思想境界。

金陵十二釵，是中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中最優(yōu)秀的十二位女兒。警幻仙子道：“即貴省中十二冠首女子之冊(cè)，故為正冊(cè)”，“（副、又副）下櫥則又次之”。第五回完整出示了林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿十二位正冊(cè)女性名單。金陵是一個(gè)省，也是劇情的核心發(fā)生地，“釵”指女兒，太虛幻境薄命司以十二為一組將賈府上、中、下三等女子編成正、副、又副三冊(cè)”。擴(kuò)展資料金陵十二釵入選的標(biāo)準(zhǔn)有三：一曰“彼家”，她們都是賈寶玉家里的女兒；二曰“擇其善者”，即聰俊靈秀、正邪兩賦而來(lái)的上、中、下三等才女；三曰“薄命”。正、副、又副的分配標(biāo)準(zhǔn)是：正冊(cè)為姑娘小姐奶奶；又副冊(cè)為丫頭；副冊(cè)介于二者之間，妾或類似妾的階層。按此標(biāo)準(zhǔn)，寶琴、李紋、李綺等才貌雙全、命運(yùn)兩濟(jì)的貴族女子，二丫頭等賈府以外的女子，夏金桂、善姐兒等邪派女子不能入選副冊(cè)、又副冊(cè)，她們不在金陵十二釵之?dāng)?shù)。作為有史以來(lái)最出色的一部以歌頌女兒美和傷悼女兒悲劇為最高主題的小說(shuō)作品，《紅樓夢(mèng)》塑造的金陵十二釵成為經(jīng)典藝術(shù)群像，在世界文學(xué)史上站成一道靚麗風(fēng)景，具有永恒的藝術(shù)生命。

　　1、《金陵十迅納三釵》的結(jié)局中，只有玉墨一個(gè)人活下來(lái)了，她毀了自己的容貌并整容，出席了審判，揭露了南京大屠指昌納殺的真相。

　　2、《金陵十三釵》的故事從一個(gè)教堂里展開(kāi)，一個(gè)假神父、一群女學(xué)生、十三個(gè)風(fēng)塵女子，他們一起唯沒(méi)直面生死。

　　3、以玉墨為首的金陵13位青樓女子代替女學(xué)生被送往了日軍部落，她們逃亡時(shí)被擊斃、染病、自殺。

故事講述的是發(fā)生在一個(gè)未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線，通過(guò)對(duì)一些日常事件的描述，體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情愁。

主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子孫攜，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

擴(kuò)展資料

緣由

女媧煉石補(bǔ)天時(shí)，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，因未被選補(bǔ)天常常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見(jiàn)其可愛(ài)，送到則態(tài)伏昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一遭。

不知多長(zhǎng)時(shí)間以后，空空道人經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭閉派到尾抄下傳世。后來(lái)到了曹雪芹手中，他用心十年，披閱增刪、分出章回，取名《金陵十二釵》，又名《紅樓夢(mèng)》。