天人關(guān)系的二元觀

中元節(jié)還能供觀音嗎,中元節(jié)可以拜觀音嗎
1個回答2024-04-27 21:10

1、中元節(jié)能不能供觀音,要是信觀音那么是可以去的,如果不信觀音最好還是不要去了,因?yàn)槊耖g自古就有中元節(jié)不去寺廟,不夜宿殘破古廟的說法。

2、因?yàn)檗r(nóng)歷七月十五日的“盂蘭盆節(jié)”是我國佛教中兩個最大的節(jié)日之一,又稱為僧自恣日、佛歡喜日,是佛教徒舉行供佛敬僧儀式及超度先亡的節(jié)日,也是敬拜菩薩祭奠祖先的大節(jié)日。這一天佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會,根據(jù)戒律的要求,僧尼在每年農(nóng)歷的四月十五日至七月十五日必須結(jié)夏安居。另外,按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期,廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。

觀楊正元故居觀后感作文
1個回答2024-01-27 03:03
老師先讓我們理解并掌握了24個非常有意思的成語,同學(xué)們?yōu)榱嗽俨聞幼鲿r獲勝,懂聽得非常認(rèn)真。在比賽時,老師先把我們分成兩組,簡單說了下游戲規(guī)則:凡是上臺抽紙條做動作的同學(xué)不能出聲,臺下競猜的同學(xué)只能舉手回答,否則,視為無效,得分多的組獲勝。
話音剛落,同學(xué)們就爭先恐后地舉手,都想第一個上臺表演,我的心忽然忐忑起來,既想第一個上臺,又害怕第一個上臺。這時,老師按順序叫名字,我的心想一塊石頭一樣落了地。首先上場的是趙珂晗,只見她不緊不慢地走上臺,鎮(zhèn)定自若的從老師手中抽出一張紙條,認(rèn)真地看了下內(nèi)容,信心十足的開始做動作,左看看,右看看,仿佛在找什么東西。同學(xué)們不約而同地舉起手來,老師讓于佳欣站起來回答:“左顧右盼”?!肮材?,答對了!”老師笑瞇瞇地說。
到我上臺時,我的心一下子提到了嗓子眼上,當(dāng)我抽紙條時心里暗暗祈禱:千萬別抽住一個難表演的成語呀!“謝天謝地!”我定睛一看,原來抽的成語是“狼吞虎咽”,這個簡單。我靈機(jī)一動,伸出雙手,做出手捧漢堡的樣子,向張開的大嘴里送去,然后假裝咬一口又咬一口,使勁嚼起來。王伊熙隨機(jī)心領(lǐng)神會地舉起了手:“狼吞虎咽”!我興奮地向她豎起大拇指,三步并做兩步走下臺······
游戲在同學(xué)們的歡聲笑語中結(jié)束了,我余味未盡,真想這樣有趣的課堂多來幾次。因?yàn)?,通過這次課堂,讓我明白了一個道理:在玩玩樂樂中可以長見識,在開開心心時可以寫作文,真是一舉兩得!
元龍第三季在哪里能觀看
1個回答2024-02-22 10:01
bilibili觀看。元龍第三季網(wǎng)絡(luò)動畫片《元龍第三季》改編自任怨原作的同名小說《元龍》,為其動畫系列第三季,由bilibili出品,中影年年負(fù)責(zé)制作。
元宵節(jié)觀后感
1個回答2022-11-12 08:55
還是自己寫好
元宵節(jié)觀花燈的傳說
1個回答2024-01-26 23:05
傳說在很久很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來打它們,有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g,卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,就如頭上響了一個焦雷,嚇得不知如何是好。

過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了。”

大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個日子。
大觀元年,燕小月是宋代什么人物
1個回答2024-02-22 11:14
宋代的皇帝的年號沒有叫大觀的,燕小月不是宋代的人物,應(yīng)該是某個小說里的人物,不要和歷史混淆了
唐貞觀八年是公元哪一年
1個回答2022-12-21 17:14
公元635年
元謀人的觀念
1個回答2024-03-08 06:01
  元謀人,因發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上,定名為“元謀直立人”,英文稱雕塑:Homo erectus yuan mouensis,俗稱“元謀人”。“元謀”一詞,出自傣語,意為“駿馬”。
  元謀人牙齒化石是1965年“五一”節(jié)在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的,元謀縣被譽(yù)為“元謀人的故鄉(xiāng)”。1976年根據(jù)古地磁學(xué)方法測定,生活年代約為一百七十萬年前左右,差距最多不超過前后十萬年(也有學(xué)者認(rèn)為其年代不應(yīng)超過73萬年,即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些)。
  在約在170萬年以前,云南元謀一帶,榛莽叢生,森森郁郁,是一片亞熱帶的草原和森林,先有枝角鹿、爪蹄獸等第3紀(jì)殘存的動物在這里生存繁衍。再往后推移一段時間,則是桑氏鬣狗、云南馬、山西軸鹿等早更新世的動物出現(xiàn)在這片草原和森林。它們大多數(shù)都是食草類野獸。為了生活下去,元謀人便使用粗陋的石器捕獵它們。根據(jù)出土的兩枚牙齒、石器、炭屑,以及其后在同一地點(diǎn)的同一層位中,發(fā)掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳動物化石,證明他們是能制造工具和使用火的原始人類。
元宵觀燈主要講了什么
1個回答2024-04-15 10:16

? ? ?正月十五日元宵節(jié),也稱“上元節(jié)”,是春節(jié)過后我國第一大傳統(tǒng)節(jié)日。元宵風(fēng)俗,以張燈、觀燈來慶賀這一節(jié)日,故俗稱“元宵燈節(jié)。然而,雖然元宵節(jié)還在年年歡度,但元宵節(jié)無論內(nèi)容還是形式早已今非昔比,對傳統(tǒng)的完整的元宵節(jié)俗已經(jīng)只能從遺存的文學(xué)作品中尋覓了。

? ? ?這些年為了寫元宵燈節(jié)的博文,查了一些資料,倒也發(fā)覺我國南方和北方元宵觀燈風(fēng)俗既有相同之處,也有些不同的地方。相同在于“人走燈不走”,不同的在于“燈走人不走”。仔細(xì)看來,頗有情趣。

? ? ?所謂的“人走燈不走”,說的是在固定場所懸掛花燈,讓游人來觀看。這是古往今來南北地方元宵節(jié)觀燈風(fēng)俗的最主要形式。這種風(fēng)俗形式的描寫,在歷代文人墨客的詩詞歌賦、古代小說中都不勝枚舉。

? ? ?元宵節(jié)家家懸燈慶祝的這一古老傳統(tǒng)習(xí)俗,由來已久。但南宋時元宵節(jié)的“燈市”更為光焰奪目,達(dá)到了一代頂峰。所謂的“燈市”,即在主要商業(yè)街兩邊的茶肆羅列出售各種彩燈的市場。據(jù)《武林舊事》所記“燈之品極多……凡數(shù)千百種,極其新巧,怪怪奇奇,無所不有?!痹凇盁羰小被顒又?,最具有民族特色的,也是最令人神往的就是“鰲山”了。所謂的“鰲山”,原來是指古代傳說中海上巨龜背負(fù)的神山。后世每逢元宵節(jié),即模擬其形,把無數(shù)盞絢麗多姿的彩燈扎架而起,供游人觀賞,謂之“鰲山”。

? ? ?由此可見,當(dāng)時全國各地通行的元宵觀燈風(fēng)俗都是“人走燈不走”的。

? ? ?據(jù)我了解,南方一些地方至今也還保留著元宵花燈巡游的風(fēng)俗。如浙江海寧硤石,有“江南第一燈會”的美譽(yù)。元宵的夜晚,海寧硤石就成了一個流光溢彩的世界。29組大型主題燈彩、26個表演方隊及近千盞提燈、掛燈、藝術(shù)燈,在江南絲竹、腰鼓、打蓮湘、硤石威風(fēng)鑼鼓等民間歌舞的伴隨下,一路出燈、演燈,如龍行蛇舞,綿延數(shù)里。各界群眾組成的動物燈隊、果燈隊、扇子燈隊、花籃燈隊和花燈舞隊,一邊鬧著跳著,一邊出燈演燈。廣東汕頭、惠州,安徽黟縣、海南樂東黎族自治縣等地也有元宵花燈巡游的風(fēng)俗。當(dāng)然,現(xiàn)在北方一些地區(qū)如山西等地也有元宵花燈結(jié)合舞龍、花車等巡游活動的。

? ? ?從以上所述元宵觀燈南北風(fēng)俗的異同,可以看出我國民俗民風(fēng)認(rèn)同的文化取向——文化兼容與和而不同。觀燈的“人走燈不走”是南方北方的共同點(diǎn),觀燈的“燈走人不走”是南方的另一個特點(diǎn)。對此,南北并沒有出現(xiàn)激烈的文化對抗,融合成了共識,文化兼容成了我國豐富多彩民俗民風(fēng)的現(xiàn)實(shí)。這一事實(shí)充分說明中國文化具有強(qiáng)大的融合力。千百年來,中國文化在漢文化的基礎(chǔ)上善于有機(jī)地吸收了中國境內(nèi)各民族及不同地域的文化——如荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化、西域文化等,從而形成了世界歷史上最具有豐富內(nèi)涵的中華文化。與此同時,我國也形成了世界歷史上最具豐富多彩內(nèi)容的節(jié)俗文化。各民族各地域的人們常年樂此不疲地欣賞豐富多彩的節(jié)俗文化匯演,并且不斷地創(chuàng)造出新節(jié)目、新氣象,形成了世界歷史上一道獨(dú)特而又亮麗的文化景象。 ?


丁元英有關(guān)孝道的觀點(diǎn)
1個回答2024-03-09 21:11
(丁元英的父親病危,送進(jìn)醫(yī)院搶救。其連夜趕回。)

醫(yī)生:這是出血點(diǎn),面積非常大,我們已經(jīng)做了引流手術(shù)。結(jié)果怎么樣了,現(xiàn)在還很難說。

丁元英:您指得結(jié)果是什么,怎么個很難說?

醫(yī)生:病人的治療是公費(fèi)還是自費(fèi)?

丁秋紅(丁元英的妹妹):是自費(fèi),我父親沒得單位,也沒有公費(fèi)醫(yī)療。

丁元英:大夫,您不必考慮錢的問題,你只考慮怎么能把病治好。

醫(yī)生:人的丘腦就像個瓶頸,它直接與大腦皮層相連,除了嗅覺外,人體各部所感受的沖動,都要通過它傳遞給大腦皮層。也就是說所有的信息,都要從這里出入,這里如果發(fā)生問題,勢必會連帶破壞周圍的腦組織。

丁元英的大哥:什么意思?

醫(yī)生:從你父親的病情來看,你們得有個思想準(zhǔn)備,我只能這樣告訴你們,能救活的可能性不大,即便能夠救活了,也是一個植物人

丁秋紅:不可能。

醫(yī)生:我理解你們的心情,但這是醫(yī)學(xué)。我不知道你們的經(jīng)濟(jì)狀況怎么樣,一天幾千元的醫(yī)療費(fèi),不是個小數(shù)目,醫(yī)生必須告訴你們這個情況,如果救活了,不管是從經(jīng)濟(jì),還是其他方面,你們都要對以后的事情有個打算。

丁元英:您能確定,即便救活了也是一個植物人。

醫(yī)生:我不敢用確定這個詞。但根據(jù)醫(yī)學(xué)和無數(shù)臨床病例是這樣的,有很多像你父親這種情況的病人,都是因?yàn)闆]有錢而放棄治療的。當(dāng)然,用呼吸機(jī)維持半年的也有,連護(hù)工帶住院費(fèi)花了六十多萬,當(dāng)然,這是有錢的人家。

丁問:醫(yī)生,那我怎么做,才能讓我父親死?

醫(yī)生:中國沒有安樂死的說法,我回答不了你這個問題。這里是醫(yī)院,只要病人沒有死亡,只要病人的賬戶上還有錢,醫(yī)生就要繼續(xù)治療。

丁元英:好,謝謝。

(丁元英在醫(yī)院陪了父親整整一夜。)? (第二天,家庭會議中,在討論對父親的治療方案。)

丁元英的大哥:今天已經(jīng)是第十一天了,我跟咱媽商量了一下,咱開個會,看咱爸這個事怎么辦。商量一下這錢該咋攤。

丁元英:如果是攤錢的會,我就不參加了。

丁元英的大哥:為啥?你憑啥不參加?

丁元英:我只知道他是我爹,他還是誰的爹,我不知道。

丁元英:你這是什么話?你不知道他還是我的爹,你不知道他也是丁秋紅的爹么?

母親:哎呀,你們兩個真是一對冤家,那么大的人了,有啥子話就不能好好說么。

丁元英的大哥:我看著他就別扭,從來都沒有從他嘴里聽過一句人話。他幾年不會一趟家,一進(jìn)門就打聽怎么能讓咱爸死。那是人話么?你跟人家醫(yī)生說錢不是問題,那人家還不往死里給你用高價藥,現(xiàn)在呼吸機(jī),血透機(jī)用上了,連空氣過濾機(jī)都用上了,你以為你是誰呀。咱是不是有了這兩個錢,就非得這么燒啊。

丁秋紅:二哥,那你說一下你那句話是什么意思?我是真沒有聽懂。

丁元英:我不是在和大哥置氣,是好好說的。大哥現(xiàn)在說的是攤錢的事情,如果我知道咱爹不僅是我爹,也還是你們的爹,那就一定會想到分?jǐn)傌?zé)任,否則心理就不平衡,只要你是個人,就得這么想。我和大哥都在外邊,如果秋紅在給父親端茶倒水的時候,也這么想,他也是你們的爹,那這碗水就端不下去了,結(jié)果就是咱爹喝不上了水了。

丁元英的大哥:秋紅照顧父母,將來遺產(chǎn)都是她的。

丁元英:那沒有遺產(chǎn)的父母就該扔墻頭上了。講責(zé)任本來就已經(jīng)錯了,說孝順再加個美德就更錯了。那應(yīng)該是血緣關(guān)系的本來,本該如此。孝順到底是個什么東西?是美德,是非得把所有干凈的地都弄臟了才踏實(shí)的東西。

丁元英的大哥:我說不過你,你也別盡撿好聽的說。你就說你咋辦吧。

丁元英:原則上說,父親的醫(yī)療費(fèi),和可能的長期醫(yī)護(hù)費(fèi)用,可能的后事所發(fā)生的費(fèi)用,都由我來負(fù)責(zé),為什么說原則上說。因?yàn)樗彩悄銈兊牡?,這里面有一個情感表達(dá)的問題。如果大哥覺得秋紅這幾年照顧老人挺辛苦了,想放幾個錢表達(dá)一下心情也可以。

丁元英的大哥:你那是有錢的,沒錢呢,沒錢你也這么說么?

丁元英:沒錢的子女多了,辦到哪里是哪里。盡心盡力是標(biāo)準(zhǔn),辦到什么程度不是標(biāo)準(zhǔn)。

丁秋紅:這都啥子時候了?你們就不要吵了。二哥,你在北京給的那些錢,不就是給兩位老人準(zhǔn)備的么?現(xiàn)在還多,還是說一下眼前該咋個辦么?

丁元英:爸還在病危階段,現(xiàn)在還在搶救,爸的左手還有反應(yīng),現(xiàn)在還不到確定是病危無意識,還是植物人的無意識,不到確定是植物人的最后一刻,決不能放棄。如果過了病危階段,確認(rèn)是植物人,那就停止交費(fèi),我就把氧氣管子拔了。

丁元英的大哥:就算是植物人,也不能拔管子,我是長子,這個家輪不到你說話,我不能讓別人說我們做兒女的不孝順,不能讓人家背后戳脊梁骨,別說家里還有點(diǎn)錢了,就是砸鍋賣鐵,也要保住爸的這一口氣。

丁元英:注意,我下面說的話只針對我自己。如果我孝順的口碑,是以我的父親的痛苦和尊嚴(yán)為條件的話,那我就真不知道我是個什么東西了。

丁元英的大哥:你也注意了,你的是個東西是以要咱爸的命為條件。

丁元英的母親:元英啊,那可是你爸?。堪喂茏舆@種絕情的話你也說得出來口。養(yǎng)兒防老,他落就落得這么個下場,自個的親生兒子要給他拔管子,生兒育女還有哪個子用么?

丁元英:媽,如果您養(yǎng)兒就是為了防老,那就別說母愛有多偉大了。您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己,那是交換,等不等價還兩說著呢。碰到個我這么個不孝順的,您就算是賠了。

(丁母情緒激動,呼吸困難)

丁元英的大哥:你想把媽氣死啊。這么多年,你在外面自在了。我怎么從來沒見你給媽盛過一碗粥端過一碗水呀,既然是血緣關(guān)系的本來,那你就本該一個讓我瞧瞧。

丁元英:對于父母,我很慚愧,也很內(nèi)疚。我不適應(yīng)家長里短的生活,父母也適應(yīng)不了我那種生活。這很矛盾,所以我一直很感激秋紅和謝輝,是他們一直在照顧著老人。

丁秋紅:二哥,不說了。都坐在家里面給爸媽端水,那我們端一碗水去交醫(yī)藥費(fèi)算了,問題是那人家醫(yī)院干不干嘛。

(丁元英的父親在醫(yī)院中自然去世。墓地里,丁和其妹妹的另一段對話)

丁秋紅:二哥,還是老爸心疼你啊,怕你落個不孝子的名聲,就自己走了。二哥,我覺得不該那樣子說媽,養(yǎng)兒防老,不都是這樣子過來的嘛。

丁元英:養(yǎng)兒防老,那父母就是你天然的債權(quán)人。而且這種感情比天高比海深,你永遠(yuǎn)想著的就是還債報恩,所以這種文化就讓每個人都直不起腰來,你看這個民族就是老彎著腰。而老人越是覺得養(yǎng)兒防老,就越容易覺得吃虧,心里就越苦。

丁秋紅:二哥,我想問你個問題啊。這只是個假設(shè)啊,如果我們已經(jīng)砸鍋賣鐵,再也借不來錢了,但是還差一萬塊錢就能救活爸了。那你說該咋個辦么?

丁元英:那他就死。

丁秋紅:二哥,你還是一個人過吧。沒得任何人能受得了你啊。
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