偃師市劉莊大鼓社

舊時(shí)社日祭神所鳴奏的鼓樂。 指社廟內(nèi)敲的鼓。

出處：

宋·陸游《秋社》詩：雨馀殘日照庭槐，社鼓鼕鼕賽廟回。

元·劉因《鵲橋仙·喜雨》詞：不妨分我一豚蹄，更試聽清秋社鼓。

明·葉憲祖《鸞鎞記·挫權(quán)》：傍路游鑣初罷，有村歌相應(yīng)，社鼓輕撾。

清鏈槐·方文《元霄月邢氏諸子觀燈月下》詩：星燈原上聚，社鼓月中鳴。

著名詩詞：“一片神鴉社鼓”比喻壯志難酬的無奈心境、悲涼棚純友之感、悵惘之情，沉郁而蒼涼。這句話的意思是真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應(yīng)和著喧鬧的社鼓。出自褲旁《永遇樂·京口北固亭懷古》

莊子妻死，惠子吊之， ?莊子則方箕踞鼓盆而歌。 惠子曰：“與人居，長子老身， 死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 莊子曰：“不然。是其始死也， 我獨(dú)何能無慨然！察其始而本無生， 非徒無生也而本無形， 非徒無形也而本無氣。 雜乎芒芴之間， 變而有氣，氣變而有形， 形變而有生，今又變而之死， 是相與為春夏秋冬四時(shí)行也。 人且偃然寢于巨室，而我嗷嗷然隨而哭之， 自以為不通乎命，故止也。

是為了感慨喪妻的悲哀！

莊周夢蝶?

【拼音】： zhuāng zhōu mèng dié

【解釋】： 不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。

【出處】： 典出《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！?/p>

【舉例造句】： 死離生別,一似莊周夢蝶。 ★明·胡文煥《群音類選·〈投筆記·匈奴困超〉》

【拼音代碼】： zzmd

【近義詞】：?莊生夢蝶

【用法】： 作賓語、定語；用于感嘆人生

【故事】： 戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家莊周，常在《莊子》中講寓言故事，借以說明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。其中《莊生夢蝶》寓言就描繪他自己夢見變成一只蝴蝶，欣然自得，輕松舒暢地自由飛翔，完全忘記人世間的煩惱。夢醒后一直栩栩如生浮現(xiàn)在眼前。

劉莊，1932年出生于上海市，女作曲家。自幼隨父學(xué)習(xí)鋼琴。中學(xué)時(shí)隨麥克洛克學(xué)習(xí)鋼琴。1950年考入上海音樂學(xué)院作曲系學(xué)習(xí)，師從丁善德、桑桐、鄧爾敬教授。畢業(yè)后作為研究生被派往中央音樂學(xué)院，在蘇聯(lián)專家古洛夫作曲班上學(xué)習(xí)。1958年9月任上海音樂學(xué)院作曲系助教。兩年后調(diào)中央音樂學(xué)院作曲系任教。1970年調(diào)中央樂團(tuán)從事專業(yè)。

詳細(xì)釋義①本為惠施指責(zé)莊周在妻子死后不傷心難過的說辭，后以鼓盆而歌表示對生死的樂觀態(tài)度。

　?、诤髞硪灿脕肀硎締势薜谋?。

莊子認(rèn)為人的生命是由于氣之聚；人的死亡是由于氣之散，他這番道理，姑且不論其真實(shí)程度。就以他對生死的態(tài)度來說，便遠(yuǎn)在常人之上。他擺脫了鬼神對于人類生死命運(yùn)的擺布，只把生死視為一種自然的現(xiàn)象；認(rèn)為生死的過程不過是像四時(shí)的運(yùn)行一樣。