非遺相聲大會高曉攀

2003年，高曉攀即將18歲，當(dāng)時的相聲行業(yè)不景氣，中國戲曲學(xué)院相聲大專班畢業(yè)的他，畢業(yè)即失業(yè)。

由于自幼和馮寶華先生學(xué)習(xí)相聲，又拜馮春嶺為師，骨子里對相聲有熱愛，也有情懷。

雖然，除了相聲沒有其他學(xué)歷的高曉攀在北京不到體面的工作，但是他仍舊不愿意離開，因為他覺得想要說相聲，必須從北京開始。

這種想法，和早年間的郭德綱也算不謀而合，慧毀而郭德綱身上也有那股子“拼命”勁兒。

別看高曉攀年前悄備紀不大，相聲圈內(nèi)的輩分運兆卻不小。

高曉攀的師父是馮春嶺，馮春嶺師承是張春林，張春林的師父是趙靄茹，趙靄茹師承盧德俊，盧德俊的師父是沈竹善，沈竹善師承朱紹文，朱紹文師承張三祿，所以高曉攀是第八代弟子。

當(dāng)時還沒有德云社，郭德綱自己也還朝不保夕，且尚沒有“師父”愿意罩著他，距離他拜師侯耀文還有一年，是黎明前最黑暗難熬的日子。

看到來到門前的高曉攀，詢問了師承，自然是必須要留下，從此盒飯一起吃，饅頭一起啃。

但是，高曉攀當(dāng)時年紀小，相聲水平一般，不過人長得精神，也有青春的沖勁兒，所以負責(zé)開場表演，而當(dāng)時的德云社還沒有錢找個主持人報幕，所有的演員都是身兼數(shù)職，長相帥氣的高曉攀也兼任主持人身份，很有觀眾緣兒。

那一年的高曉攀很崇拜郭德綱，他也相信自己可以成為第二個郭德綱，因為他看到了觀眾對于新相聲的接受度。

但是，高曉攀一開口就不是“相聲腔”，而郭德綱的相聲再創(chuàng)新，也還是堅持傳統(tǒng)段子的骨架和“梁子”，德云社注定堅持“傳統(tǒng)活”。

高曉攀有思想有夢想，絕非池中物，他知道自己的優(yōu)勢，也看準(zhǔn)了相聲觀眾中的“青年觀眾市場”，自有自己努力的方向和打算，于是他在2004年離開了德云社。

攀登 作者：文曉村

　　就如擁有一座山
　　和一顆閃爍的星座
　　你向高處攀登
　　你的目光凝視著遠方
　　任眼前的風(fēng)景　片片凋落
　　如一季褪色的春

　　在那崎嶇的道路上
　　你的步履艱辛
　　多少次　從峻峭的高處
　　跌向死亡的山澗
　　你的傷痕累累　血淚斑斑
　　也不曾停止你的腳步

　　常常　你緊咬著寂寞
　　就像緊緊地咬著偉大
　　咬著驕傲與自尊
　　縱然一旦把寂寞咬碎
　　必須吞下一膽緊裹的苦水
　　你仍然不放棄

　　從生命的深處仰望世界
　　也許那是另一條恒長的窄路
　　在那攀登的途中　也許
　　有一天　你會倒下來
　　那也不是你的錯
　　只因那是一種神圣的抉擇

　　一九六九年 就是這樣

還沒有出來呢吧

高曉攀畢業(yè)于中國戲曲學(xué)院相聲大專班，自幼隨相聲表演藝術(shù)家馮寶華先生學(xué)藝，后拜相聲演員馮春嶺為師 。

2003年，高曉攀即將18歲，當(dāng)時的相聲行業(yè)不景氣，中國戲曲學(xué)院相聲大專班畢業(yè)的他，畢業(yè)即失業(yè)。

由于自幼和馮寶華先生學(xué)習(xí)相聲，又拜馮春嶺為師，骨子里對相聲有熱愛，也有情懷。

雖然，除了相聲沒有其他學(xué)歷的高曉攀在北京不到體面的工作，但是他仍舊不愿意離開，因為他覺得想要說相聲，必須從北京開始。

這種想法，和早年間的郭德綱也算不謀而合，而郭德綱身上也有那股子“拼命”勁兒。

別看高曉攀年紀不大，相聲圈內(nèi)的輩分卻不小。

高曉攀的師父是馮春嶺，馮春嶺師承是張春林，張春林的師父是趙靄茹，趙靄茹師承盧德俊，盧德俊的師父是沈竹善，沈竹善師承朱紹文，朱紹文師承張三祿，所以高曉攀是第八代弟子。

當(dāng)時還沒有德云社，郭德綱自己也還朝不保夕，且尚沒有“師父”愿意罩著他，距離他拜師侯耀文還有一年，是黎明前最黑暗難熬的日子。

看到來到門前的高曉攀，詢問了師承，自然是必須要留下，從此盒飯一起吃，饅頭一起啃。

但是，高曉攀當(dāng)時年紀小，相聲水平一般，不過人長得精神，也有青春的沖勁兒，所以負責(zé)開場表演，而當(dāng)時的德云社還沒有錢找個主持人報幕，所有的演員都是身兼數(shù)職，長相帥氣的高曉攀也兼任主持人身份，很有觀眾緣兒。

那一年的高曉攀很崇拜郭德綱，他也相信自己可以成為第二個郭德綱，因為他看到了觀眾對于新相聲的接受度。

但是，高曉攀一開口就不是“相聲腔”，而郭德綱的相聲再創(chuàng)新，也還是堅持傳統(tǒng)段子的骨架和“梁子”，德云社注定堅持“傳統(tǒng)活”。

高曉攀有思想有夢想，絕非池中物，他知道自己的優(yōu)勢，也看準(zhǔn)了相聲觀眾中的“青年觀眾市場”，自有自己努力的方向和打算，于是他在2004年離開了德云社。

《相思賦予誰》

高曉攀是第一批80后相聲代表人，為年輕人的相聲做出了很大的貢獻，可是為什么高曉攀和他的嘻哈包袱鋪這么多年卻一直不是特別火呢？目前一個不爭的事實是，相聲界團體如今德云社一家獨大，第二梯隊的團體無論知名度還是市場號召力，都與德云社有著一定的距離。這第二梯隊中就包括嘻哈包袱鋪。相比2008年和2009年的突然躥紅，這幾年嘻哈包袱鋪的動靜并不算大，而且不時有成員出走這樣的事情發(fā)生。對此，掌門人高曉攀有自己的堅持，也有自省。

高曉攀太帥了，高曉攀可以說是中國相聲界的顏值擔(dān)當(dāng)，但是大眾心理對于喜劇、相聲、小品的演員更愿意接收長得搞笑的，即使丑也不要緊，這些年紅極一時的笑星顏值都不高。嘻哈包袱鋪名氣不夠響，比不過德云社名氣高，也是因為老板本身不夠火，所以鋪子里的演員也沒有捧得太紅，而且嘻哈包袱鋪經(jīng)歷過演員出走，大傷元氣，走的也都是人氣還不錯的演員，所以鋪子想要火起來，演員們還要加油啊。

高曉攀自己太忙了，對于鋪子這塊關(guān)注度或者說用心不夠，而且高曉攀創(chuàng)建這個團體的時候就比較年輕，沒有管理經(jīng)驗，管理團隊也不夠?qū)I(yè)。相聲業(yè)內(nèi)的人都知道，高曉攀是一個很有藝術(shù)情懷的人，相聲作品中總是愛表達一些什么。而對于自身的相聲天分，高曉攀也有認識。

不管從嗓音到各個方面，高曉攀以前總覺得自己是祖師爺不賞飯的，但正是因為不賞飯覺得自己笨，他才特別用功，別人兩三遍就能記住詞我用十遍，別人一點就通，我就多聽幾遍，反而成就了后來的高曉攀。

最后希望高曉攀以后越來越好吧，也希望鋪子能更紅火！觀點粗糙，歡迎評論、互動。

7月10日，為深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)此野，豐富非遺知識儲備，浙海大東?？茖W(xué)技術(shù)學(xué)院“ 探非遺之韻，傳群島之魂 ”暑期社會實踐調(diào)研團隊員前往舟山市文化森猛喊博物館三樓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心進行參觀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心辦公室副主任鄭飛娜熱情接待了隊員們。

?舟山市文化館集藝術(shù)培訓(xùn)、美術(shù)展覽、綜合演出、文化研究、藝術(shù)交流、辦公管理等功能于一體，體現(xiàn)為全市文藝團隊的輔導(dǎo)、培訓(xùn)中心，全市文藝作品的創(chuàng)作、指導(dǎo)中心，全市文化活動的策劃、組織中心，全市文化現(xiàn)象的調(diào)查、研究中心，全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、搶救中心。鄭老師詳細介紹了舟山現(xiàn)有5項國家級非遺項目，分別為舟山鑼鼓、觀音傳說、舟山漁民號子、傳統(tǒng)木船制造技藝、漁民謝洋節(jié)。“舟山非遺項目雖少，但卻極具特點，海洋性是舟山非遺的獨特之處。”鄭老師驕傲的說。在談起對非遺保護想法時，鄭老師感嘆道：“對非遺的保護，首先知磨建立在對非遺的深厚感情上，作為一個地道的舟山人，這些寶貴的文化同樣也是她不可割舍的鄉(xiāng)情，非遺的文化要傳承，同時保護非遺的情感也同樣應(yīng)傳承給下一代?！狈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是老一輩流傳下來的精粹，同時，某些非遺項目存在需要‘土壤’，現(xiàn)在的生活里沒了當(dāng)時的那個環(huán)境而逐漸走向沒落。而對于這些即將消失的文化瑰寶，及時提供展示舞臺，多給它展示的機會，讓更多的人認識它，讓更多的人喜歡它，讓更多的人參與它，就是對于這些文化最好的保護與傳承。

?非遺情，非遺韻，這些都是需要隊員們在與非遺文化交流過程中深刻感受與品味。通過今天的參觀，隊員們深刻感受到了保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要。浙江海洋學(xué)院東?？茖W(xué)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生“探非遺之韻，傳群島之魂”暑期社會實踐調(diào)研團將為保護、傳承和發(fā)展這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出不懈努力。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 通訊員 熊雙雙

王爺讓我囂張一下

上海培訓(xùn)之家很不錯的網(wǎng)站，我妹妹在上海想考英語六級，找不到合適的培訓(xùn)班，最后還是通過這個網(wǎng)站找到一個，很感謝