閆云達新相聲

閆云達，原名閆宗海，小名亮亮，德云社相聲演員。

我認為：閆云達退出德云社不是因為和郭德綱不和。在過去的幾年里，有一些人退出了德云社。這到底是為什么？現(xiàn)在，郭德綱最早的徒弟閆云達退出德云社引起了公眾的關(guān)注。閆云達為何突然退出這個社團引起了公眾的猜測，人們也質(zhì)疑德云社是否有秘密，或者說沒有那么多弟子會相繼退出。閆云達退出德云社引起了相當大的轟動。

這也是和曹云金一樣的原因嗎？據(jù)說閆云達是郭德綱最早的徒弟。兩者之間的關(guān)系應(yīng)該是最好的。他是怎么突然選擇辭職的？此外，當閆云達宣布退出德云社時，有人問郭德綱。當時的語氣非常憤怒，表明這背后絕對不容易。 4月23日，閆云達在其微博上發(fā)表聲明稱:“我閆宗海將從現(xiàn)在起退出德云社。

畢竟，應(yīng)該歸還的是他的名字。”據(jù)悉，閆云達原名閻宗海，是郭德綱最早的徒弟之一，與岳云鵬、朱云峰、孫越一起被稱為“德云四少”。24日凌晨，記者打電話給郭德綱的代理人，對方表示不會回應(yīng)具體原因:你們單位都沒有辭職？這不是很正常的事情嗎？我們尊重個人選擇。

至于雙方是否“和平分手”，他的回答相當籠統(tǒng):“是的，他們都是和平的。” 據(jù)了解，閆云達是郭德綱最早的學徒之一。1994年，郭德綱還沒有到達北京。后來，郭德綱離開天津去北京發(fā)展。十多年來，許多人去天津找他，但是他們找不到他。

他們家住在天津老城，已經(jīng)被拆除。直到2007年夏天，在張一元演出時，才找到郭德綱，他們才重聚。 2010年10月20日，閆云達的特別演出在北京德云社劇院上演。演出回到舞臺后，郭德綱特別回顧了閆云達拜師的經(jīng)歷，澄清了閆云達是其梆子門弟子的錯誤信息。閆云達還拿出了一件藍色的、嶄新的、扁平的禮服，這件禮服是郭德綱十多年前送給他的，并且一直保存著。所以我認為閆云達退出德云社不是因為和郭德綱不和。

在前段時間，德云社成員、郭德綱大弟子閆云達發(fā)了一條微博，稱從即日起退出德云社。閆云達的這條微博瞬間引起了軒然大波，網(wǎng)友、瓜眾紛紛猜測閆云達退出的原因究竟是什么。 繼曹云金這位得力弟子離開德云社后，郭德綱精心培養(yǎng)的大弟子也離開了師門，不知如今郭德綱的內(nèi)心作何感想。

閆云達原名閆宗海，是郭德剛座下大弟子，粉絲們都親切地稱呼一句大師兄。如今大師兄要退出師門，許多粉絲紛紛表示不敢相信，表示“別鬧了別鬧了哥，這玩笑真的承受不起啊”，“大師兄，這是怎么了，不要嚇我們，現(xiàn)在經(jīng)不起嚇”。也有粉絲對閆云達的選擇表示支持“不退出德云社您是我喜愛的大師兄，退出德云社您是我喜歡的閆宗海。先生，前程似錦。”?

閆云達是郭德綱最早收的徒弟，見證了德云社的建立與成長。有網(wǎng)友質(zhì)疑閆云達離開德云社是因為郭德綱不給他好的資源，同是德云社弟子，岳云鵬如今的知名度與人氣都是炙手可熱的，然而作為跟了郭德綱最久的大弟子卻無人識得，這的確有些不平衡。然而有熟悉德云社的網(wǎng)友表示，郭德綱不捧閆云達也是有理由的。網(wǎng)友表示“大師兄段子有點葷。只能適合小劇場。?

郭德綱的經(jīng)紀人回應(yīng)稱，這是個人選擇，不作評論。事實上，德云社擁有400多弟子，每年走幾個不是很平常嗎？！所以，沒必要大驚小怪。不過啊，德云社的很多徒弟能紅到今天，靠的就是這種知足、感恩、不膨脹、很靠譜。

那是因為雖然閆云達滿口臟話，但是他從來都沒有觸碰到郭德綱的利益，反之，他會給郭德綱帶來很多好處，所以說，郭德綱會允許他的存在。

現(xiàn)在網(wǎng)上對郭德綱褒貶不一，討厭郭德綱的，是懷疑他的人品。而這些討厭他的人，之所以討厭他。就是因為很多和郭德綱合作的人以及他的徒弟，在最后，都和郭德綱反目。

那些最后留下來，留在郭德綱身邊的都是和郭德綱關(guān)系好的，或者說聽郭德綱的話的，還有一些，就是純純粹粹能給郭德綱帶的特別多的錢財?shù)?。這個閆云達，不管占據(jù)上面所說的這幾樣中的任何一樣，他都可以留在郭德綱的身邊。

我感覺，那是因為他們觸碰到了郭德綱的利益。現(xiàn)在無論是什么職業(yè)，的最終目標只有兩個，名利和錢。而郭德綱嘴里的那些所謂的逆徒，很有可能是仵逆了郭德綱的意思，或者說，郭德綱在他們那里得不到太多的好處。

元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有4000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。 ”

南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！钡挠涊d。

漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。

中國元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。

從漢武帝起，規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當時并沒有正式公布。

為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。

1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即我們所說的陽歷。元旦，指西元紀年的歲首第一天。

為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。

專家：“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)” 已經(jīng)沿用4000多年。

每年1月1日，標志著新一年的到來，人們習慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“陽歷年”。

天文專家表示，“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)”，在中國農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著2016年的到來，它只有“67歲”。

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