琴書劉墉回北京

《七國演義》，又名《前后七國》、《金盒春秋》?！镀邍萘x》分成《前七國志》與《后七國志》兩部，其中《前七國孫龐演義》自潼關(guān)鎮(zhèn)白起偷營，朱仙鎮(zhèn)孫龐結(jié)義開始，到馬陵道龐涓分尸，孫臏拂袖歸云夢結(jié)束?！逗笃邍鴺诽镅萘x》敘燕國樂毅聯(lián)合趙、韓、魏、楚、秦攻伐齊國以及田單火牛陣大破燕國故事。
著名的北京琴書大師關(guān)學(xué)曾在早期師從梁德貴學(xué)習(xí)《七國演義》，后來在鼓樓茶館演出，一連兩個多月，每天25分鐘里，25分鐘里唱上一回或者二回，深受大眾喜愛。
《鞭打蘆花》，故事是說古時候有個男孩叫閔子騫，自幼喪母其父后娶一女子，又生下一男孩，子騫的繼母對他千般苛刻，萬般刁難，做棉衣時給自己生的兒子用上好的棉花，而給子騫用蘆花，父親見子騫穿著厚實(shí)的棉衣仍在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時勃然大怒，舉起鞭子抽了下去，棉衣破了，蘆花隨著寒風(fēng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)，父親淚流滿面，回家后子騫的父親寫下休書要休了這個狠心的女人，子騫跪地求情說：自己沒有了親娘，不想讓弟弟再失去親娘，繼母雖不愛他卻愛弟弟。
這個故事經(jīng)關(guān)學(xué)曾先生改編成琴書，唱腔處理細(xì)膩，故事生動多波折，曲調(diào)委婉動聽，在揚(yáng)琴和四胡的伴奏下，極富特色，令人感動。 《劉二姐拴娃娃》是一件富有情趣的北京琴書作品，講的是劉二姐婚后盼子心切，聽信老人指點(diǎn)去廟中拴娃娃，即用紅絲線套上一個中意的泥娃娃，抱回家來，用以“招”來弟弟、妹妹。雖然帶有迷信色彩，但過去在京津一帶是頗為流行的習(xí)俗。
這出北京琴書翟青山先生最先表演，但最出彩得算吳長寶先生和關(guān)學(xué)曾先生共同出演的版本。吳關(guān)兩人的版本中，通過二姐的所見所聞，對廟會盛況的描摹卻十分精彩：其間人頭攢動，擁擠不堪，道旁的攤販高聲叫賣，除了生活日用品外，還有各種各樣的風(fēng)味小吃，“這邊吆喚一聲醬牛肉！那邊吆喚一聲餡餅多刷油……”，老北京廟會的熱鬧景象一覽無余，簡直就是一幅老北京節(jié)日期間的民俗畫。進(jìn)廟之后，二姐在觀看、挑選娃娃時，關(guān)學(xué)曾運(yùn)用“砸掛”的方式，唱出了“娃娃”的各種形態(tài)：“有一個娃娃拉四胡把樂曲奏，有一個娃娃打揚(yáng)琴不敢抬頭……”。這時，琴師吳長寶看了關(guān)學(xué)曾一眼，引起了觀眾會心的微笑。

不大明白，可否說的詳細(xì)些

禮士胡同位于北京市東城區(qū)景山街道。明代屬思誠坊。因騾驢市場設(shè)置在這里，稱驢市胡同。清承明制，還是騾驢市場，直到宣統(tǒng)年間這里廢騾驢市場，以其諧音改稱禮士胡同，有文化吧。

鑲嵌在胡同口房山墻上的胡同簡介

43號據(jù)說是劉墉的住宅，現(xiàn)在已經(jīng)變成大大雜院了。胡同里的70號到是標(biāo)注是劉墉故居。據(jù)胡同里的老人講，這是劉墉父親劉統(tǒng)勛的住宅。

劉墉（1720~1805年1月24日），字崇如，號石庵，山東諸城人，清代政治家、書法家，首席軍機(jī)大臣劉統(tǒng)勛長子。

乾隆十六年（1751年），考中進(jìn)士，先后歷任安徽學(xué)政、江蘇學(xué)政、太原知府、冀寧道臺、江寧知府、江西鹽驛道、陜西按察使、內(nèi)閣學(xué)士、湖南巡撫。乾隆四十七年（1782年）初調(diào)入京師后，歷任都察院左都御史、工部尚書兼吏部尚書、吏部尚書兼兵部尚書、協(xié)辦大學(xué)士兼吏部尚書。尚書房總師傅、管理國子監(jiān)事務(wù)大臣等職。官至吏部尚書、體仁閣大學(xué)士、太子太保。劉墉以為官清廉著稱，深得百姓信賴，早在任江寧知府時就獲贊譽(yù) “少時知江寧府，頗以清介持躬，名播海內(nèi)，婦人女子無不服其品誼，至以包孝肅比之”，朝鮮使臣稱贊。以奉公守法、清正廉潔聞名于世。

嘉慶九年十二月（1805年1月），劉墉去世，時年八十五歲，追贈太子太保，謚號文清。劉墉書法造詣深厚，是當(dāng)時著名的帖學(xué)大家，有“濃墨宰相”之稱。

燈市口小學(xué)低年部

這里現(xiàn)在是燈市口小學(xué)低年部。請讀者往前看，還有很多老房子，很氣派。當(dāng)年敬信大學(xué)士住宅，民國北洋政府時期，做過蒙藏院，顯然那個時代就是公家的地方了，蒙藏院，相當(dāng)于今天的國家民委。后來又變成了學(xué)校。

敬信（1832年－1907年）謚文恪，愛新覺羅氏，清朝正白旗滿洲宗室，體仁閣大學(xué)士，追贈太子少保銜。早期在宗人府為七品筆帖式，后逐漸進(jìn)入高層，光緒三十年因病離職，光緒三十三年逝世。

傳習(xí)所舊址

位于燈市口小學(xué)低年部西側(cè)，應(yīng)該是晚清時期教八旗女子學(xué)習(xí)謀生技能的地方。與今天勞動就業(yè)局辦的下崗失業(yè)人員再就業(yè)培訓(xùn)班差不多。晚清時期政府財(cái)政入不敷出，無力為全體旗人提供所謂的“鐵桿莊稼”（全員按月領(lǐng)取俸銀）了。直至清亡，效果不佳。

燈市口小學(xué)低年部大門

傳習(xí)所舊址東邊不遠(yuǎn)就是燈市口小學(xué)低年部，學(xué)校的大門墻上是冰心先生為學(xué)校師生的題詞“獻(xiàn)給燈市口小學(xué)全體師生 樂業(yè)敬群 自強(qiáng)不息 冰心題 一九九零年九月二日”

　1913年，13歲的冰心跟隨父親謝葆璋從福州老家來到中華民國海軍部任職，舉家住在鐵獅子胡同（現(xiàn)張自忠路）的中剪子巷。冰心初到北京時在家里待了大半年后，1914年，家人把她送到位于燈市口的貝滿中齋讀書。貝滿中齋是一所教會女校，相當(dāng)于初中，除了女校，還有一所男校育英學(xué)校。這兩所學(xué)校都在一個大院子里。育英和貝滿采用西式教育，教育質(zhì)量在京城數(shù)一數(shù)二，有“男育英，女貝滿”的說法。冰心晚年在《我入了貝滿中齋》《我的中學(xué)時代》等文章中回憶過在貝滿的那段經(jīng)歷。冰心是家中長女，家中還有三個弟弟。她進(jìn)入貝滿讀書后，弟弟們也順理成章地進(jìn)入育英讀書。而若干年后，冰心又把自己的兒子送進(jìn)育英，把女兒送入貝滿，可見冰心對這兩所學(xué)校感情之深?，F(xiàn)在的景山學(xué)校、166中、二十五中、燈市口小學(xué)都是當(dāng)年一個學(xué)校分開來的。從1864年算起，已經(jīng)147年了，燈市口小學(xué)從日偽時期獨(dú)立辦學(xué)也80多年了，這都是北京的百年名校呀！

清末武昌知府賓俊的住宅

此宅原是清末武昌知府賓俊的宅邸，后其子錫瑯于日偽時期將宅出售給投機(jī)米商李彥青，此后又為律師汪穎所有。不久轉(zhuǎn)手給天津某鹽商之子李頌臣，經(jīng)過改建成為今日之規(guī)模。新中國成立后，這里曾作為印度尼西亞駐華使館，后為中國青年報(bào)社社址?，F(xiàn)為單位辦公使用。此院于1984年5月24日公布為北京市文物保護(hù)單位。

逛北京胡同，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，了解中國 歷史 ，了解北京 歷史 ，豐富人生。

舉報(bào)/反饋

尼采說：“人是一根繩索，架于超人與禽獸之間?！?br/>
這世上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，人既有狡詐蔽羨自私的一面，又有良善熱心的一面，人性是復(fù)雜，是多變的。

《你不可不知的人性》是作家劉墉繼《我不是教你詐》深度揭露人性的又一作品，他以“身邊的小故事”和古今實(shí)例，一層層地剖析真正的人生。

作者通過尖銳、露骨地剖析人性，讓人喘不過氣的同時，更讓讀者“諒解”人性，感受到人性真善美的一面。

在《你不可不知的人性》中我們應(yīng)該知道的幾個人性。

01 顧及別人臉面，失意人前，不說得意事

老話說的好:“人爭一口氣，佛爭一炷香?！?

在中國，許多人把面子看得比任何東西都重要，在維持臉面上花費(fèi)了許多功夫。

比如有的人，不管本尊長得怎樣，都要經(jīng)過美顏相機(jī)，或者美圖秀秀處理，美化后才曬出；

有的人，無論錢包多癟，身上欠債多少，總會在聚餐時爭著買單；

有的人，前一刻還在為自己的一日三餐發(fā)愁，下一秒就能買得起名牌包包……

當(dāng)你顧及別人臉面時，人家可能記掛你的一分好；當(dāng)你不顧及別人的臉面時，人家可能會找你拼命，傷人又傷己。

劉墉在《你不可不知的人性》中，就說了這樣一個故事。

公司的王經(jīng)理被稱為“王鐵嘴”，在過去的兩個禮拜里，只要他推薦的股票都會漲，大家賺了錢，為了感謝他，開了慶功宴。

可好景不長，接下來的兩周，“王鐵嘴”就失靈了。

他說哪只股票漲，哪只就會跌；他說哪只股票跌，哪只就會漲。

漸漸地，同事們都不相信王經(jīng)理了，自抱成團(tuán)成立自救會，一起研究股票。

除了坐在角落的小邱，他依然跟著王經(jīng)理買。

每天一看到王經(jīng)理，小邱就追上去問。然后像挖到個寶貝似的，回來向大家宣布。

成立自救會的大伙賺到錢，準(zhǔn)備開慶功宴，邀請王經(jīng)理時，他板著臉，沉沉地說：“我有事?！?br/>
邀請小邱時，小邱也拒絕了，陪王經(jīng)理坐在辦公室吃便當(dāng)。

當(dāng)大家連續(xù)賺到錢，王經(jīng)理卻賠了不少時，身為王經(jīng)理的大學(xué)同學(xué)小張，就叫王經(jīng)理跟著他買，但都被王經(jīng)理冷冷回絕了。

同事也私下勸小邱，別跟著王經(jīng)理買了，小邱卻不聽。收盤時大家歡呼，小邱坐在一角，低著頭。

后來，王經(jīng)理破產(chǎn)了，據(jù)說欠了兩千多萬，債主追到公司來，他不得不遞交了辭呈。

令人費(fèi)解的是，小邱不但不跨，他還從小職員升職到經(jīng)理，據(jù)說還是王經(jīng)理極力推薦的。

當(dāng)小邱在家舉辦升職宴，同事看到小邱的家里煥然一新時，無不感到詫異。

原來小邱也偷偷跟著大伙買推薦的股票，大賺了一筆，只是他沒說出來。

小邱深知人最要臉面，不要在失意人前說得意事。所以，他努力地維護(hù)王經(jīng)理的面子:

當(dāng)大家都不信時，他每天追問王經(jīng)理買哪只股票；大家去慶祝時，他默默地陪著王經(jīng)理吃便餐；當(dāng)跟大家賺錢大發(fā)時，他忍著不吭聲……

正是小邱在人前極力維護(hù)王經(jīng)理的尊嚴(yán)，王經(jīng)理覺得小邱理解他，跟他是“一路人”，所以在走之前大力推薦小邱。

錦上添花容易，雪中送碳難得。

在別人不如意時，或許我們不能提供任何有效的幫助，但能感同身受，不炫耀自己的成績，或許就是最大的安慰了。

當(dāng)朋友向你抱怨，孩子不聽話時，與其給他支招，不如說自家孩子糟心的事；

當(dāng)別人向你訴苦，夫妻間的矛盾時，與其傳授夫妻間相處之道，不如說“我們也經(jīng)常吵架，甚至還鬧過離婚呢。”

李嘉城有一段至理名言：

“當(dāng)你放下面子賺錢的時候，說明你已經(jīng)懂事了。當(dāng)你用錢賺回面子告陵的時候，說明你已經(jīng)成功了，當(dāng)你用面子可以賺錢的時候，說明你已經(jīng)是人物了?！?br/>
人靠一張臉，樹靠一張皮。當(dāng)我們學(xué)會給人“面子”，維護(hù)別人的自尊時，可能離成功不遠(yuǎn)了。

02 別高估宏友拍感情，別低估利益

丘吉爾曾說過:“沒有永遠(yuǎn)的朋友，沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益?！?br/>
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

窮在鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果高估感情，往往會讓自己遍體鱗傷；如果低估利益，終將會滿盤皆輸。

書中有一個故事:

退休士官老莫，因領(lǐng)導(dǎo)的體恤，正好碰上政策，原先分得一套好房子。

房子是由建筑專業(yè)的人士設(shè)計(jì)，材料用第一流石材的紅色花崗巖，地點(diǎn)在佛朗哥元帥住的銀宮大廈的對面，視野寬闊，風(fēng)景迷人。

但這么好的房子，就因?yàn)槔项I(lǐng)導(dǎo)桑將軍“提前參觀”后，就不翼而飛，變身為“資質(zhì)平平的了。

這能怪誰？匹夫無罪,懷璧其罪。

這么好的房子，地點(diǎn)好、建材好、視野好，又是一流建筑師的設(shè)計(jì)，將軍都沒能擁有，一個退伍的士官哪里有資格擁有。

要怪只怪老莫太高估了老領(lǐng)導(dǎo)對他的情義，而忘記桑將軍也是人，也想將美好的事物占為己有的本性。

類似的事情，從古至今，比比皆是。

《史記》里的《伍子胥列傳》中的父親

楚平王知道自己的兒子太子建念念不忘秦國的女子于秦，就派手下到秦國去幫兒子找人。

女子找到了，但楚平王卻沒交給太子建，而是將她納為自己的妃子，因?yàn)槟桥犹利惲恕?br/>
美色當(dāng)前，親如父子，都可以反目成仇，別說沒有血緣關(guān)系的兩人了。

所以，下次當(dāng)你準(zhǔn)備升職加薪，還沒有正式認(rèn)命時，先不要急著告訴你的同事；

當(dāng)你和某個男生或者女生互有好感，還沒確認(rèn)男女朋友關(guān)系時，也別急著告訴身邊的朋友。

害人之心不可有，防人之心不可無。

在自己還沒有能力守住擁有的東西時，最好不要輕易告訴別人，也不要輕易向別人炫耀，不管你與對方的感情有多深。

這或許很殘忍，可就是人性。

就像馬戲班的馴獸師的那句句格言:

“在你把自己的頭塞進(jìn)獅子的嘴里之前，別忘記手里握著鞭子，以及先喂飽你的獅子?！?br/>
03 不患寡而患不均

姜子牙曾說過:

“天下者，非一人之天下也，天下人之天下?！?br/>
世上沒有絕對的公平，都人人都渴望被公平對待，一旦失去公允，就會產(chǎn)生很多問題。

歷史上赫赫有名的《二桃殺三士》就是這樣的例子。

春秋時期，公孫接、田開疆、古冶子三人武功高強(qiáng)，為齊景公打下大好江山。

可他們仗著戰(zhàn)功赫赫，誰都不放在眼里，而且結(jié)為兄弟，狼狽為奸，欺壓百姓。

晏嬰想除去這三人，便請景公將兩個桃子賜予他們，讓其論功取桃。

公孫接快言快語地說“我打老虎救君王有功”，就得到一個桃子。

接著古冶子說“我在水里殺黿救君有功”，也得到了一個桃子。

當(dāng)時田開疆就急了，說：“我為國征戰(zhàn)有功，為什么沒有桃子？”

齊景公只好攤攤手：“可惜沒桃子了?！?br/>
田開疆最愛面子，聽到這話非常生氣，又在酒醉之際，居然一氣之下拔劍自殺了。

公孫接、古冶子兩人看到誓共生死的兄弟，只因?yàn)闆]有分得桃子而自殺，兩人非常羞愧，于是也都拔劍自刎。

“不患寡而患不均”，社會需要公平，追求公平是人性。

馬丁·路德金用盡一生追求平等，在著名演講《我有一個夢想》中吶喊出:

“我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼?！?br/>
簡愛不因家境的貧寒，外貌的普通，放棄公平追求，反而大聲宣告:

“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的。”

家財(cái)萬貫的富人，因偏愛小兒，導(dǎo)致家族分裂，兄弟反目成仇……

因此，在日常生活中，做事要公平公正，待人要不偏不倚。

在公司，要表里如一，對待領(lǐng)導(dǎo)和同事要一視同仁，不卑不亢；

在家里，要一碗水端平，不要偏愛某個孩子，否則只會害人害己，得不償失。

在處世上，要尊重和平等對待每一個人，既不卑躬屈膝，盛氣凌人……

莎士比亞曾說:“同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的?！?

社會因平等而和諧，個人因公平而滿足。

04

曾經(jīng)看過這樣一句話:

“一個人最好的狀態(tài)莫過于，眼里寫滿了故事，臉上卻不見風(fēng)霜?！?br/>
劉墉的《你不可不知的人性》辛辣直白地揭開人性，或許非常血淋淋，但不乏溫度和真情，是一本非常有廣度、深度的著作，值得一讀。

愿我們每個人都知世故而不世故，歷圓滑而彌天真 ，善自嘲而不嘲人，處江湖而遠(yuǎn)江湖。

我網(wǎng)查查似乎像

這書我10歲就看過了,挺好的,很有收藏價(jià)值,買一本吧,又不貴

清代大學(xué)士劉墉，劉統(tǒng)勛之子

《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分也是寫給青年人的，但也是身為父母閱讀的好作品。在這本書中，作者寫出了自己的孩子，在成長時期所遇到的各種問題及時各種問題所表現(xiàn)出來的態(tài)度，以書信的方式，殷切的叮嚀，教導(dǎo)他那走向成年的孩子如何對待自己的家人，如何對待紛雜的社會，如何去愛別人，如何去接受別認(rèn)的愛。告誡年青的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性，克服依賴心理，在復(fù)雜的社會中，找到生存自保之道，并尋求進(jìn)一步的突破，使自己走向成功。年青人可以從本書中學(xué)到生存進(jìn)取的態(tài)度;父母們則可以從這本書中領(lǐng)悟一些育人的方法。使天下的父母和孩子們共同度過生命中最重要的一個時期。