評(píng)書春秋列國(guó)36

36/39和圓答納792除以橘?zèng)]36列豎式舉森，分別如下：

受到樂高顆粒積木與小人仔的表現(xiàn)限制，盡管現(xiàn)在的樂高系列游戲在畫面和光影上的表現(xiàn)已經(jīng)非常出色，幾乎可以還原真實(shí)樂高積木玩具的質(zhì)感，但在體現(xiàn)IP原作的人物與故事情節(jié)時(shí)，總會(huì)帶點(diǎn)低齡感，無(wú)法達(dá)到嚴(yán)肅的感覺。《樂高》系列在制作這些IP改編作品時(shí)，沒有把這種低齡和不嚴(yán)肅感變成缺點(diǎn)，反而加以良好利用，運(yùn)用這種特點(diǎn)再結(jié)合樂高玩具的一些特色玩法將原IP中各種有趣的梗予以加工演出。不嚴(yán)肅？要的就是這個(gè)輕松幽默的效果！對(duì)IP原作了解越多的玩家在《樂高》改編系列中獲得的樂趣也就越多，不同年齡層次的人可以在《樂高》系列游戲中尋找到各自的樂趣，Get到其中的歡樂。

解，792÷36=22

22

36 792

72

72

72

0

A

解析：

本題考查的是孔子的貢獻(xiàn)。經(jīng)部是中國(guó)典籍文化的核心。經(jīng)的本義是織布時(shí)的豎線，先將豎線拍好才能用橫著的緯線織出布來(lái)，故引申出法則、常道之義。相傳孔子修著了《詩(shī)》《書》，刪減了《春秋》，形成了“六經(jīng)”?！傲?jīng)”即《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：老子是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。他是世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，其學(xué)說對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。與題干不符，故排除。

C項(xiàng)：孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、政治家，儒家學(xué)派的代表人物。孟子主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，與孔子并稱“孔孟”，被尊稱為“亞圣”。代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》等。與題干不符，故排除。

D項(xiàng)：荀子是著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。提倡“性惡論”，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響，常被后人拿來(lái)跟孟子的“性善論”比較。代表作品是《荀子》。與題干不符，故排除。

故正確答案為A。

A

解析：

本題考查的是孔子的貢獻(xiàn)。經(jīng)部是中國(guó)典籍文化的核心。經(jīng)的本義是織布時(shí)的豎線，先將豎線拍好才能用橫著的緯線織出布來(lái)，故引申出法則、常道之義。相傳孔子修著了《詩(shī)》《書》，刪減了《春秋》，形成了“六經(jīng)”?！傲?jīng)”即《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：老子是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。他是世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，其學(xué)說對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。與題干不符，故排除。

C項(xiàng)：孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、政治家，儒家學(xué)派的代表人物。孟子主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，與孔子并稱“孔孟”，被尊稱為“亞圣”。代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》等。與題干不符，故排除。

D項(xiàng)：荀子是著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。提倡“性惡論”，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響，常被后人拿來(lái)跟孟子的“性善論”比較。代表作品是《荀子》。與題干不符，故排除。

故正確答案為A。