福建南音非物質(zhì)文化

福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括這六個(gè)方面內(nèi)容：1、口頭傳統(tǒng)以及作為文化載體的語言。包括福建各地區(qū)的方言及民間諺語、民間故事、民間歌謠、民間傳說等；2、傳統(tǒng)表演藝術(shù)(含戲曲、音樂、舞蹈、曲藝、雜技等)。包括傳統(tǒng)戲劇如歌仔戲、梨園戲、莆仙戲等；3、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶。包括福建民間添丁慶壽舊俗、婚嫁舊俗、喪禮舊俗、民間節(jié)日、廟會(huì)、民間傳統(tǒng)信仰習(xí)俗等；4、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐。包括各種具有福建特色的生產(chǎn)生活技藝與工具等；5、傳統(tǒng)手工藝技能。包括福建各種工藝美術(shù)制品的獨(dú)特制作技藝；6、與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。包括福建民間各種定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所。

非遺里的中國福建篇作文寫法如下：

中國是一個(gè)文化大國，福建省又是福建文化遺產(chǎn)最多的地方。來到這里你會(huì)感受到它獨(dú)特的風(fēng)情與韻味，會(huì)看見古老的寺廟、壯觀的古代城堡，令人驚嘆不已……

那么我們現(xiàn)在先來談?wù)劯＝ǖ耐翗前桑∫驗(yàn)樗制婷?，住起來非常舒服，而且能防震抗震呢！如果用電梯上下樓就不必說了，它可以在幾秒鐘之內(nèi)把人送到頂層，這樣節(jié)約時(shí)間??！

這座建筑雖然有著百年歷史卻依舊沒倒掉，這真讓人敬佩不已呀！可是聽爸爸媽媽講解才知道它也有歷史呢，但只不過比普通的房子久遠(yuǎn)些罷了。這座樓真神奇，能抵擋外界所帶來的各種災(zāi)害。

除此之外，它還很堅(jiān)固耐磨，可謂是天衣無縫。這樣既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又好看的房子，誰不喜歡呢？

閩南文化和客家文化就在其間。如果你去廈門旅游，那你一定要品嘗那里的沙茶面；如果你想了解客家文化，那你一定要參加客家舞蹈；如果你熱愛自然，那你一定要爬爬山。

你瞧，那邊的梯田正是由于閩南文化的影響，它們才有今日這般模樣：金黃的稻穗，翠綠的樹木，飛翔的小鳥，奔騰的河水構(gòu)成了一幅幅絕美的畫卷。還有許多人拿出相機(jī)記錄下眼前的美景，他們覺得每一張照片都是一副優(yōu)秀的作品。

再看那邊，兩棵蒼勁挺拔的榕樹長在高高的石頭上，似乎在告訴人們什么叫“根深葉茂”。

閩南的土樓很有特色，那些樓都有四五層高，它們形狀不同，結(jié)構(gòu)不同，甚至顏色也不同。那是因?yàn)槊恳粭潣嵌加兄煌闹魅?，所以它們才呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

福建土樓的淵源：

福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群，直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”，直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。

福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì)，北方戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。

進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤?，形成了以閩南話為特征的福佬民系；輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

人類至今不知道生命和非生命的界限是什么，完善后的生命的定義可以解決生物學(xué)的諸多疑惑

生命對環(huán)境和自身的感知稱為畫面，生命和非生命的最根本的區(qū)別是，生命是連續(xù)的畫面，并且畫面會(huì)自動(dòng)引發(fā)生命產(chǎn)生變化，而非生命不具備這些特點(diǎn)。生命有了畫面就自動(dòng)踏上了演化的征程

在本文中，把生物和生命當(dāng)成可互相替換的詞語

生物是有生命的物質(zhì)

當(dāng)我說這是一個(gè)生命的時(shí)候，我的意思是這是一個(gè)（有）生命（的物質(zhì)）

既然如此，再強(qiáng)制區(qū)分生物和生命只會(huì)給最廣大的非專業(yè)人士帶來額外的困擾

沒有科學(xué)家知道生物和非生物的界線在哪里

人類畢竟是個(gè)壽命極短的物種，和原子相比，人類的壽命約等于零，這就決定了人類對事物的認(rèn)識存在很大的不足，這表現(xiàn)在很多方面，也表現(xiàn)在人類至今不知道生物區(qū)別于非生物的生命特征是什么

人類有記載的歷史已經(jīng)有幾千年了，這幾千年的時(shí)間里，無數(shù)的科學(xué)家提出了自己對生命的看法，但是到 海云青飛 寫此文為止，還沒有一個(gè)關(guān)于生命和無生命的根本區(qū)別的理論得到公認(rèn)

現(xiàn)代科學(xué)家至少提出了100多種的生命的定義，這些定義多數(shù)是關(guān)注生命能繁殖，存在代謝現(xiàn)象這些屬性

最重要的是怎么判斷一個(gè)物質(zhì)是活著還是沒有活著，對此，不同科學(xué)家持不同看法，比如說，化學(xué)家認(rèn)為特定的化學(xué)分子是生命的特征，而物理學(xué)家則認(rèn)為特定的熱力學(xué)的特征才是生物和非生物的最大區(qū)別，爭論似乎永遠(yuǎn)不會(huì)停止

據(jù) wikipedia，生命 具有以下的特點(diǎn)：

具有穩(wěn)定的物質(zhì)和能量代謝現(xiàn)象

能回應(yīng)刺激

能進(jìn)行自我復(fù)制（繁殖）

生命個(gè)體一定會(huì)經(jīng)歷出生、成長、衰老和死亡

其實(shí)，以上幾點(diǎn)都是針對人類這樣進(jìn)化程度很低的生物的，如果將來生命進(jìn)化到很高的程度，勢必有些地方不符合以上的規(guī)定，這樣就會(huì)出現(xiàn)高級生命被低級生命認(rèn)為無生命這樣極為荒謬的事情！

生命進(jìn)化到很高的程度以后，未必具有現(xiàn)在人類理解的物質(zhì)和能量代謝現(xiàn)象。比如原子的運(yùn)動(dòng)極為穩(wěn)定，誰能說出原子在吃什么能量，又在拉什么大便？

至于繁殖的需求是和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性直接相關(guān)的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)越是穩(wěn)定，對繁殖的需求就越低

物質(zhì)進(jìn)化到很高的程度以后，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)極為穩(wěn)定（表現(xiàn)為壽命極長），這時(shí)她就可能不需要現(xiàn)在的人類理解的繁殖系統(tǒng)了

說得形象點(diǎn)，你自己都是永遠(yuǎn)的少女了，你很大概率沒有結(jié)婚生子的需求了，既然沒有需求，那么你原來的那個(gè)繁殖系統(tǒng)會(huì)消失，這時(shí)的你反而是無生命了嗎!