新版紅樓夢劉姥姥

三進榮國府,劉姥姥進榮國府，正面落筆的有：一進初識鳳姐；二進游大觀園；三進鳳姐彌留；四進解救巧姐；五進巧姐團圓。但在暗場里，遠不止這五次。如巧姐說：“那年在園里見的時候，我還小。前年你來，我還合你要隔年的蟈蟈兒。”（113回）

趙麗蓉或沙玉華

　　劉姥姥講女孩子雪地抽柴草，老太太因馬棚失火不讓說了；寶玉還在追問女孩兒凍出病來怎辦。劉姥姥又說神佛給人兒孫的幫事，吸引住了賈母、王夫人。寶玉卻記著女兒抽柴之事。派茗煙四處找女孩之廟?！　　都t樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說 ，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書有120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回據(jù)脂本匯校，后四十回據(jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理” 。《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品 ，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機 ?！都t樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等，都進行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。 《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致 ，取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲，各種猜測附會之說愈出愈奇。

劉姥姥，是中國古典文學名著《紅樓夢》中人物。是一位來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆，鳳姐女兒巧姐的命運與她密切相關(guān)，巧姐判詞和《留余慶》曲中均提及劉姥姥。這個老婆婆深受廣大讀者喜愛。

劉姥姥沒有因春手自己和賈府的關(guān)系招搖撞騙炫耀鄉(xiāng)里，也沒有因王熙鳳的背時而忘恩扒首嫌負義過河拆橋。劉姥姥芹姿一進入榮國府，就很快受到賈母、寶玉、鴛鴦、平兒等人的喜歡，表現(xiàn)出了她的機智過人之處，這和她經(jīng)歷了各種磨難仍對生活充滿樂觀的情趣有著極大的關(guān)系。她的幽默風趣，她的精明強干，無不充滿寓言色彩。

她辦的每一件事，說的每一句話，無不是一篇精彩的寓言故事，帶有哲理性。也正如王熙鳳所料想的那樣，在她死后，巧姐的“狠舅奸兄”為了圖幾個錢，要把巧姐賣給外藩王爺?shù)臅r候，劉姥姥勇敢機智地救出了巧姐。

紅樓夢中劉姥姥是一個比較重要的人物，先后三次進賈府：
一進賈府：劉姥姥的女兒嫁給了王狗兒，狗兒的爺爺當初在京做一個小官，因貪王家的勢利，便與王家連了宗，認作王夫人父親的侄子。因此就有了這門親。后來家庭沒落，狗兒的父親王成搬出城，在鄉(xiāng)下種地為生。到狗兒這一輩因家里艱難，于是劉姥姥和女婿商量來賈府找王夫人幫助。于是帶著外孫板兒一進賈府，這時太太王夫人已不大管事，由王熙鳳接待，問清楚情況后接濟她20兩銀子。
二進賈府：在賈府的接濟下，劉姥姥一家在鄉(xiāng)下種地，收成不錯，于是帶了地里剛收的新鮮瓜果來孝敬賈家。下人去給王夫人回話的時候被賈母聽到了，賈母也是上了歲數(shù)的人，聽聞劉姥姥就讓她住幾日再走。恰逢賈母要給史湘云還席，劉姥姥也一并參加，大家為了讓賈母高興，故意那她開心，劉姥姥也很明白，也故意逗大家樂，把賈母逗得非常開心。這一次呢自然又得到不少的財物回去。
三進賈府：此時賈府已經(jīng)敗落，得知王熙鳳的女兒巧姐被人拐走，千辛萬苦的找到并贖了出來，并幫助找到了一個好的歸宿。
以上可看出劉姥姥是一位生活經(jīng)驗豐富，做事周到圓滑的農(nóng)村婦女，但也是一位知恩圖報人。

劉姥姥三進大觀園

　　劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物，雖算是王家在京中的一門連宗之族，但知者甚少，早已疏遠。但在《紅樓夢》的作者妙筆下，劉姥姥卻成了中國家喻戶曉的人物，「劉姥姥進大觀園」也成了日常常用的俗語，而且「劉姥姥進大觀園」這一段的文字也多次入選為高中國文教材。作者在前八十回中著作中，第六回「劉姥姥一進榮國府」，三十九到四十二數(shù)回寫「劉姥姥二進榮國府」，用了相當多篇幅，在一小人物身上用了相當多的筆墨，突出他的人物特色，到底劉姥姥這個村氣十足的人物魅力何在？而在作者筆下，劉姥姥是一個世故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的小丑？向來各家有不同的說法，以下就書中所見資料及各家說法作一比較分析：
　　二、紅樓夢筆下的劉姥姥人物形象淺探
　　劉姥姥在今通行本《紅樓夢》中，共有七次進榮國府，正好安排在賈家不同的狀況時，成為一條隱藏的伏線，見證賈家的興衰：劉姥姥第一次造訪在第六回，全書才完成布局，許多人物還不曾登場，故事還未展開，此時是為序幕階段，說明了劉姥姥與賈府新關(guān)系如何建立，以為爾后情節(jié)發(fā)展的張本；第二次造訪是在第三十九回至四十二回之間，這時賈府最鼎盛得意，這幾個章回充滿了歡笑與快樂；第三次造訪書中并未加以描寫，可以加以略過；第四次造訪，是賈府家破人亡最倒楣的時候；五、六次是見義勇為救了巧姐，更反襯出賈家親戚落井下石的可鄙面貌；第七次則不但巧姐事件風波平息，而且寧榮兩府也復了官，賞還抄的家產(chǎn)，寶玉、賈蘭雙中進士，寶釵有孕，賈政也答應巧姐嫁給周家，除寶玉出家的憾事之外，賈府籠罩在一片喜氣洋洋的氣氛之下，劉姥姥見了王夫人等便說些將來「怎麼升官，怎樣起家，怎樣子孫昌盛」，暗示著賈家將在有一番繁榮再起的遠景。所以劉姥姥幾進榮國府，正是一條伏線，見證賈府不同的榮衰。劉姥姥七進榮國府中的言語行動中，我們可以歸納出劉姥姥的形象如下：
　?。ㄒ唬闼貙嵲诘睦限r(nóng)婦
　　這是劉姥姥最基本的形象，根據(jù)第六回中對劉姥姥的描寫是：
　　這劉姥姥乃是個積年的老寡婦，膝下又無兒女，只靠兩畝薄田度日。今者女婿接來養(yǎng)活，豈不愿意，遂一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來。
　　劉姥姥本來只是「只靠兩畝薄田度日」的「老寡婦」，被女婿接來奉養(yǎng)，「遂一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來」，這「一心一計」正點出了劉姥姥的勤懇實在與對莊稼生活的投入。而第六回勸狗兒時說：
　　咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守多大碗兒吃多大的飯。
　　劉姥姥對狗兒的勸說中，強調(diào)要能安分守己過日子，更責備狗兒「有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣」，要狗兒過著量入為出實實在在的生活。
　　在三十九回至四十一回中，劉姥姥進大觀園，一個鄉(xiāng)下人進了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。但劉姥姥面對賈家生活的豪奢，卻不是表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而屢次感嘆賈家的奢侈浪費，而且把那些奢侈消費一再換算為平實的居家生計，如三十九回寫賈府吃螃蟹：

誰的姥姥都不是，她只是一個普通的森遲農(nóng)村夫人，是因念春模為她的年紀很老了，所以人們都稱呼她為劉姥姥，仔緩只是一種稱呼而已。