外研英語二年級下5單元

外研版高一英語必修三第四單元的課文翻譯
1個回答2023-01-23 09:52
您太弓雖了~~~嘎嘎
外研版高中英語必修五第三單元重點詞組
1個回答2024-08-11 10:45
1.in the distance 在遠(yuǎn)方

  2.at/from a distance of +距離 距離…遠(yuǎn)

  3.keep one’s distance from=keep sb. at a distance 與…保持距離

  4.be distant towards sb. 對…冷淡

  5.be distant from 距離…遠(yuǎn)

  6.mean doing 意味

  7.mean to do 打算

  8.recently(adv) 最近

  9.an expert at/in doing 在某方面的專家

  ***.be expert at doing sth.=be good at 在某方面擅長

  11.abandon sb./sth. 遺棄…

  12.abandon oneself to sth./doing 沉溺于

  13.…be short for…=call. ..for short …的縮寫

  ***.be short of 缺少

  15.in short=to be shortly 簡而言之

  16.suppry sb. with sth.=supply sth. to sb. 用…供給某人

  17.not any longer=not any more 不再

  18.reach=get to 到達(dá)

  19.get on 上車

  20.get rid of=get out of 擺脫

  21.get away from 離開

  22.get back 回來

  23.frighten sb.into doing sth. 嚇得某人敢做某事
永恒之塔研究所的元素裝置在哪
1個回答2023-09-02 18:05
阿爾克米亞要塞最深處。在《永激辯恒之塔巖鉛啟》中,阿爾克米亞研究所位于貝魯斯蘭南邊雷帕爾粗如革命團基地,永恒之塔研究所的元素裝置在阿爾克米亞要塞最深處。
柳宗元寓言研究的目的和意義
1個回答2023-12-08 00:27
的幾篇論及柳宗元散文的文章也是或著眼其山水游記、或?qū)U撈湫≌f文學(xué)的。
2、柳宗元散文總的藝術(shù)風(fēng)格是沉郁凝斂,冷峻峭拔,具有一種幽美,而且指出柳文的這種風(fēng)格,不僅和他長期被謫受貶的遭遇經(jīng)歷、憤世嫉俗的思想感情、富有批判鋒芒的作品內(nèi)容有關(guān),而且與具有凄幽、憤激、冷峻的色彩,濃郁的詩意,明顯的諷喻性、象征性,屈曲峻峭的筆法諸藝術(shù)特色也是分不開的。
3、柳宗元散文主張、雜文、傳記散文、寓言散文、山水游記、辭賦的藝術(shù)特點、柳文藝術(shù)風(fēng)格、結(jié)構(gòu)藝術(shù)、寓言藝術(shù)、柳韓散文比較等十個方面較為全面、細(xì)致地分析了柳宗元散文的藝術(shù)成就。
4、柳宗元山水文學(xué)并不是"表示他對閑適生活的追求","反而是一種更痛苦的真實的反映"。"從本質(zhì)上看,這不過是柳宗元選擇了一種為他的政敵們偵察視線所不及的對象山水,作為他集中的創(chuàng)作勞動的對象,來強制轉(zhuǎn)移他的憤怒悲哀抑郁的情緒而已。
而且這種情緒,也不可能完全隱蔽,除他的愚溪對外,也常??梢耘龅桨焉剿脑庥霎?dāng)作自己的遭遇這一類的話。"
柳宗元一生留詩文作品達(dá)600馀篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,有《河?xùn)|先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
心理學(xué)元分析研究,有人做過嗎?
2個回答2022-10-31 01:40
做過 但是這個研究起來不是太方便的
王國紀(jì)元t5研發(fā)順序
1個回答2022-12-14 03:40
先搞經(jīng)濟類的建筑加速和采集加速的研發(fā)。
軍事類主要以研發(fā)高階兵為目的,但由于資源消耗量巨大,所有可以推后兵種的強化研發(fā)。至于城防類和魔物的研發(fā),城防主要類研究城墻的耐久度強化和高階陷阱的制作,魔物研究主要是為了獵殺到更高階的魔獸。這倆研究可以靠后。
如何理解教育學(xué)的元研究?
1個回答2022-10-03 01:13
不知道你說的這個元研究是不是元分析~不過我感覺是類似的,給你解釋一下元分析吧~希望對你的理解有所幫助~
元分析,是一種統(tǒng)計技術(shù),是指對已有的同類研究成果進行綜合的評價、整理、分析,以得出一般的、普遍性的結(jié)論的一種方法。
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