分鐘造句一年級(jí)英語(yǔ)

造化：指天地、大自然。

鐘：聚集。

杜甫（作）

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【詩(shī)文解釋】

泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。

【詞語(yǔ)解釋】

岱宗：泰山別名岱山，因居五岳之首，故尊為岱宗。

齊魯：古代二國(guó)名，這里泛指山東一帶地區(qū)。

造化：指天地、大自然。

鐘：聚集。

陰陽(yáng)：陰指山北，陽(yáng)指山南。

割：分割。

層云：云氣層層疊疊，變化萬(wàn)千。

決眥：形容極力張大眼睛遠(yuǎn)望，眼眶像要決裂開(kāi)了。眥：眼眶。

會(huì)當(dāng)：一定要。

【詩(shī)文賞析】

《望岳》是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。詩(shī)人到了泰山腳下，但并未登山，故題作「望岳」。詩(shī)篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎尽１憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，極富哲理性。詩(shī)篇?dú)馄呛陚ィP力囊括，造語(yǔ)挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。清人浦起龍說(shuō)：「杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。」（《讀杜心解》），卻是中肯的評(píng)價(jià)。

老態(tài)龍鐘意思是指行動(dòng)不靈便。形容年老體衰，行動(dòng)不靈便。按照該詞義造句有：

1、他雖然已經(jīng)是老態(tài)龍鐘了，走路時(shí)卻仍然步履矯健。

2、他雖然已經(jīng)是老態(tài)龍鐘了，走路時(shí)卻仍然步履矯健。雖然已經(jīng)身形佝僂，可是菊瓣似的笑容從奶奶滿是皺紋的臉上綻放；雖然已經(jīng)雙目混濁，可是年輕時(shí)美好的回憶依然充滿了她整個(gè)瘦小的身軀。

3、沒(méi)有想到，十年未見(jiàn)，你已經(jīng)是頭童齒豁，老態(tài)龍鐘了。

4、李伯伯年事已高，已顯得老態(tài)龍鐘了。

5、才四十歲，就一副老態(tài)龍鐘的樣子。

6、他今年才50多歲，就一副老態(tài)龍鐘的樣子。

7、你別看她老態(tài)龍鐘，她的歌聲仍然那樣優(yōu)美。

8、萬(wàn)爺爺已老態(tài)龍鐘了。

9、有些人60歲就老態(tài)龍鐘了，而有些人90歲還性情十分活躍。

10、作為第一步，我學(xué)會(huì)了怎么使自己變得老態(tài)龍鐘。

11、他變得這樣老態(tài)龍鐘，使我大吃一驚。

12、我們之所以老態(tài)龍鐘，是因?yàn)槲覀兎艞壛藢?duì)理想的追求。

13、在老態(tài)龍鐘的外表掩飾之下，我實(shí)際才是個(gè)二十六歲的婦女。

14、可憐的老湯姆已不是從前那樣子了，現(xiàn)在已是老態(tài)龍鐘。

15、鮑比：一些歌手似乎就是到了老態(tài)龍鐘的時(shí)候也還在堅(jiān)持唱歌。

16、大衛(wèi)先生，你叔叔不是向來(lái)老態(tài)龍鐘的，也許更使你吃驚，他不是一向難看的。

管理者要做“造鐘人”，不做“報(bào)時(shí)者”
轉(zhuǎn)載自清華大學(xué)在職研究生的博客

看到這個(gè)題目，或許有人會(huì)感覺(jué)到有疑問(wèn)，但這個(gè)問(wèn)題對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，真的至關(guān)重要。舉個(gè)例子，如果有人問(wèn)現(xiàn)在幾點(diǎn)了，大多數(shù)人都會(huì)看看表來(lái)告訴對(duì)方時(shí)間，這就叫報(bào)時(shí)。

那什么叫造鐘呢?如果有人問(wèn)幾點(diǎn)了，也可以這樣告訴他，要想知道幾點(diǎn)了，有幾個(gè)辦法：一、去買(mǎi)一塊手表或者買(mǎi)一個(gè)掛鐘看時(shí)間;二、用手機(jī)看時(shí)間;三、根據(jù)天空中太陽(yáng)的位置推測(cè)時(shí)間等等。從而啟發(fā)問(wèn)話人自己尋找解決問(wèn)題的途徑，提高解決問(wèn)題的能力。這就是所說(shuō)的“造鐘”。當(dāng)然，并不是說(shuō)所有的人來(lái)問(wèn)我們問(wèn)題，都這樣回答人家，只是講這樣一個(gè)道理而已。

這樣的話題，和管理者又有著哪些聯(lián)系呢?來(lái)看下面這個(gè)例子。

某企業(yè)新員工小張遇到了一個(gè)難題，一時(shí)想不出好辦法，就去找經(jīng)理。經(jīng)理聽(tīng)了以后并沒(méi)有直接回答，片刻后反問(wèn)小張：“你說(shuō)該怎么辦?”小張愣了一下說(shuō)，自己想不出什么好辦法，才來(lái)征求領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)。最后經(jīng)理讓小張回去好好想一想，等想出什么建議或方法了再來(lái)找他。

小張回去后經(jīng)過(guò)冥思苦想，還真想出來(lái)一個(gè)方案，第二天就去找經(jīng)理，把方案講了出來(lái)。經(jīng)理聽(tīng)完后問(wèn)道：“就這一個(gè)辦法?”并讓小張回去再好好想想，看能不能多想出幾個(gè)解決問(wèn)題的辦法。小張只好再回去仔細(xì)琢磨，發(fā)現(xiàn)有更多的解決問(wèn)題的辦法和思路。最后，小張整理出了三個(gè)最佳方案找到了經(jīng)理，這一次經(jīng)理非常認(rèn)真地接待了小張，聽(tīng)小張講完了每一個(gè)解決方案的思路，并分析了不同方案的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。隨后，經(jīng)理又對(duì)小張說(shuō)到：“我只是幫助你分析方案的利弊，具體用哪個(gè)方案還是由你自己決定，我不替你下結(jié)論。這就是為什么你前兩次來(lái)找我，我沒(méi)有馬上告訴你答案的原因，因?yàn)楣菊?qǐng)你來(lái)，不是要我告訴你該怎么辦，而是要你告訴我該怎么辦。”

這樣的例子相信很多人看了都會(huì)造成心理沖擊，愛(ài)展示自己的能力是每個(gè)人的本性，正是由于人的這種本性，國(guó)內(nèi)很多企業(yè)的管理者一般都喜歡顯示自己解決問(wèn)題的能力，通過(guò)展現(xiàn)這種能力的過(guò)程來(lái)?yè)Q取成就感。過(guò)去衡量一個(gè)管理者的水平高低也基本都是從這方面，這樣的管理者往往解決問(wèn)題的速度最快，第一時(shí)間告訴員工答案，起到立竿見(jiàn)影的效果。

但是當(dāng)員工再次出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)還是不知道該怎么辦，求助上司是唯一的作法，久而久之就成了習(xí)慣，遇到難題找領(lǐng)導(dǎo)。管理者解決一個(gè)部下的問(wèn)題很容易，但如果有十個(gè)部下怎么辦?如果每個(gè)部下都有問(wèn)題的話，上司豈不是就成了“救火隊(duì)員”?如果有100個(gè)帶著問(wèn)題來(lái)的下屬，可想而知，老總的時(shí)間肯定不夠用，甚至一天到晚不睡覺(jué)也解決不完，因?yàn)樗械氖露嫉戎o出答案。

這種情況在開(kāi)始時(shí)老總可能會(huì)覺(jué)得很有成就感，但是堅(jiān)持不了多久就會(huì)感到焦頭爛額，叫苦不迭了，而且老總會(huì)覺(jué)得部下都是無(wú)能之輩，根本沒(méi)有解決問(wèn)題的能力。這就和家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子是一樣的道理，當(dāng)孩子長(zhǎng)大了卻什么也不會(huì)做的時(shí)候，家長(zhǎng)們也許會(huì)責(zé)備，但這能怪孩子嗎?只能怪家長(zhǎng)沒(méi)有給他們鍛煉的機(jī)會(huì)，什么事情都替他們包辦了。在跨國(guó)公司里面，衡量一個(gè)管理者有沒(méi)有本事，不是看他自己能不能解決問(wèn)題，而是看他能不能教會(huì)部下解決問(wèn)題，讓部下具備解決問(wèn)題的能力，這是一個(gè)原則性的問(wèn)題。

看了上面說(shuō)的，相信就很容易理解“造鐘”的概念了，也就是管理者要教會(huì)員工做事情和思考問(wèn)題的方法，而不是直接給出答案。會(huì)“造鐘”的管理者才是好的管理者。一個(gè)問(wèn)題，管理者能教會(huì)員工如何思考，就可以一勞永逸，以后當(dāng)員工在遇到此類問(wèn)題，自己就能很容易解決，也鍛煉了員工的能力。也許有人會(huì)說(shuō)，這樣做付出的代價(jià)有點(diǎn)大，5分鐘就能說(shuō)清楚的事情可能要花上好幾天的時(shí)間。但從長(zhǎng)期看，員工的思維方式和工作方法可以得到扭轉(zhuǎn)，組織效率也隨之提高，員工的工作效率上來(lái)了，企業(yè)的效率也會(huì)上升。因此，一個(gè)好的管理者應(yīng)該做“造鐘人”，而不做“報(bào)時(shí)者”。

聚
造化鐘神秀:大自然聚集成神奇秀麗的景色

　　造化鐘神秀的鐘應(yīng)該是匯聚,聚集的意思,全句的意思是：大自然聚集成神奇秀麗的景色.
至于有的詩(shī)詞賞析上說(shuō)鐘是鐘情的意思,那是出于他對(duì)詩(shī)句不同的理解,是建立在把‘造化鐘神秀’理解為了‘自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,把神奇和秀美集中在它身上.’基礎(chǔ)之上的.

造化鐘神秀的鐘應(yīng)該是匯聚,聚集的意思,全句的意思是：大自然聚集成神奇秀麗的景色.
至于有的詩(shī)詞賞析上說(shuō)鐘是鐘情的意思,那是出于他對(duì)詩(shī)句不同的理解,是建立在把‘造化鐘神秀’理解為了‘自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,把神奇和秀美集中在它身上.’基礎(chǔ)之上的.

造化鐘神秀的鐘應(yīng)該是匯聚，聚集的意思，全句的意思是：大自然聚集成神奇秀麗的景色。
至于有的詩(shī)詞賞析上說(shuō)鐘是鐘情的意思，那是出于他對(duì)詩(shī)句不同的理解，是建立在把‘造化鐘神秀’理解為了‘自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美集中在它身上。’基礎(chǔ)之上的。

鬧鐘的構(gòu)造
Structure of alarm clock

鬧鐘的構(gòu)造
Structure of alarm clock

聚集的意思.“鐘”字,將大自然寫(xiě)得有情.