九五至尊小說黑巖

可以，九歲能讀紅巖，只要他的閱讀理解能力跟的上就可以。

九五：飛龍在天，利見大人。

爻解：

　　此爻為乾卦第五爻，為龍飛躍到天上之象。以喻人事，則為人登九五之尊，或是事業(yè)到達極盛，若是其人為賢明的大人，則天下萬民都會因此而獲得其福澤。所以說，飛龍在天，利見大人。

　　舜受堯禪讓登上天子之位，澤惠天下萬民，正可說明此爻爻義。

故事：

　　舜在接受了各種考驗以后，堯以自己年事已高，決定將自己的職權(quán)全部禪讓給舜。

　　四岳和各位臣子都擁護堯的決定，庶民們聽說后，都惋惜他們的圣君年事已高，不能再統(tǒng)領(lǐng)他們了；同時，慶幸又一位圣君將給他們帶來新的幸福。

　　在一個風和日麗的黃道吉日，堯在京城南郊舉行了重大的禪讓儀式。文武百官穆立兩廂，觀禮的庶民密密麻麻，數(shù)也數(shù)不清。

　　當堯神色莊嚴地把代表權(quán)力的皇杖交給舜，舜恭敬地接過權(quán)杖的一瞬之間，臣民們響起了雷鳴般的歡呼聲。

　　舜接受堯的禪讓后，開始代堯行使天子的權(quán)力。他并沒有因自己有了天子的權(quán)力，而胡作非為。同以前一樣，他尊敬四岳百官，凡有大事，總要虛心聽取四岳百官的意見，他更加勤勉地為國工作，關(guān)心庶民的疾苦……

　　沒到一年的時間，舜就成為百官、萬民打心里擁護的國君了。

　　舜能深受臣民的擁戴，還與他為民除害，消滅四兇有很大關(guān)系。

　　根據(jù)許多史籍的記載，那時有四大惡人，號稱四兇：

　　一位叫共工，壞事干盡，門面裝完，罪惡滔天，卻迷惑了天下人民；一位叫驩兜，是共工的同伙，也是一個好行兇惡，滿口仁義的壞蛋；一位叫三苗，是南方的一個諸侯，以貪殘庶民而臭名昭著；一位叫鯀，本是顓須氏的后代，卻不聽從堯舜的命令，在臣民中影響極壞。

　　舜對四兇——進行了懲罰，“流共工于幽洲，放驩兜于崇山，殺三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下成服”。《尚書》、《孟子》都有這一記載。

　　舜就這樣兢兢業(yè)業(yè)地一干就是二十八個年頭，給天下萬民帶來了多少安定與幸福啊！

　　這時，堯終因年齡太高而去世了。百姓們思念堯的功勞，就像自己的父母親去世了一樣的悲傷，舉國上下，一片痛哭之聲。整整三個年頭，沒有一點喜慶之聲，全部沉浸在悲哀之中。

　　舜為堯辦完三年的喪事，就退出堯的宮殿，跑到黃河的南邊，想將皇位留給堯的兒子。

　　可是，大臣們都跑到舜的地方來，百姓們也都唱歌頌揚舜的功績，各國諸侯也來向舜朝覲。誰也不把堯的兒子當天子。

　　沒有辦法，舜在群臣百姓的擁戴下，只好正式登上了皇位。

人生啟示：

　　此爻為“九五之尊”，喻人事則是舜為天子，或成就盛大事業(yè)之兆。此爻講要能澤惠天下萬民之利，才能飛龍在天。而在這之先，又經(jīng)過由“潛龍”至“在淵”的艱難發(fā)展?？梢姡吹某蔀椤熬盼逯稹?，或人們大業(yè)的實現(xiàn)，都要經(jīng)過艱苦的努力，要相當長一段時間才會達到。而要保持其已經(jīng)取得的地位與成就，一定要惠澤萬民。因此，那些只知道剝民、殘民的家伙，雖可能一時尊貴富豪，但最終是絕沒有好下場的。唯有利民為本，才能成就盛大事業(yè)，受到萬民的擁戴。一個平凡的人，要受到人們的真誠尊敬，那更要“為人民服務(wù)”了。

九峰巖位于安溪縣蓬萊鎮(zhèn)西部山區(qū)的上西村境內(nèi)三笏山第三秀峰山麓之陰，縣級文物保護單位。
巖宇始建于明永樂甲午年（1415），主祀三代祖師，是德化龍湖寺在安溪的主要分爐之一。寺院歷經(jīng)修葺，一直香火鼎盛。近年全面翻建，巖剎重光。新寺面寬五間，三進殿閣依此遞升。前殿盤龍石柱，莊嚴肅穆；中殿流光溢彩，華麗堂皇；正殿高敞宏大，氣勢恢宏。寺中珍藏明代書法家張瑞圖手書“真相”古匾，“真”字如美女梳妝，“相”字有彌勒現(xiàn)肚之狀，極具神韻。寺中木刻對聯(lián)“喬木千枝原為一本，長江萬派總是同源”，亦不失名家風范。還有清康熙間閩清儒學(xué)胡璉所撰對聯(lián)，蒼勁有力，真跡猶存：“莫如龍湖、太湖凈，呵諸法空時，上地即最凈地；孰與雪山、大山高，曰真身現(xiàn)處，九峰是兩高峰?！?/div>