淺議中考英語寫作

少布置作業(yè)，少那別的孩子做對(duì)比，少在學(xué)生家長群里區(qū)別對(duì)待，少讓學(xué)生家長破費(fèi)，做到這些再談勞什子的心靈吧

淺談,小議 a brief analyse

南康市幼兒園 伍玉華 繪本教學(xué)是當(dāng)今幼兒園較為新穎的一種課程。在經(jīng)歷了幾次 “繪本教學(xué)”的專題培訓(xùn)，讓我多少對(duì)“繪本”、“繪本教學(xué)”、“早期閱讀”等相關(guān)概念有了較粗淺的認(rèn)識(shí)。 首先我們要明確它的意義，繪本教學(xué)屬于語言教學(xué)范疇，是兒童讀物教學(xué)的一種。它的應(yīng)用可以讓教師有目的、有計(jì)劃、有組織地把繪本作為教材，完成提升幼兒閱讀能力的全過程，使師生共同進(jìn)步的活動(dòng)。借用課堂，培養(yǎng)兒童觀察圖示來判斷推理的思維能力。激發(fā)幼兒好奇好問的學(xué)習(xí)行為，讓孩子懂得什么是互動(dòng)學(xué)習(xí)。讓幼兒找尋和老師共同去解讀對(duì)畫面的樂趣，讓他們?cè)谀X海中建構(gòu)一個(gè)完整的故事。繪本書的語言簡單幽默富有童趣如:在繪本閱讀《狐貍爸爸鴨兒子》活動(dòng)中，通過了解狐貍爸爸不辭辛苦孵小鴨的故事讓小朋友們自然說出“爸爸我愛你”，既促進(jìn)了語言發(fā)展又感受到了父子之間濃濃的親情?！稅鄢运呐！肥且槐具m合小班年齡段幼兒閱讀的畫冊(cè)，畫面的動(dòng)物形象可愛，能吸引幼兒的注意。從中，幼兒了解了許多水果的名稱，幼兒通過“請(qǐng)喝……味的牛奶”的句型，和同伴說說的過程中學(xué)會(huì)了和同伴使用禮貌用語并通過延伸活動(dòng)，讓孩子更知道了多吃水果的好處。 那么，真正有效地繪本教學(xué)到底該怎么上?繪本教學(xué)中我們更應(yīng)關(guān)注什么? 1.教師的教育理念 執(zhí)教的教師在上課前應(yīng)對(duì)教學(xué)活動(dòng)有一個(gè)清晰地定位，今天我上的是“繪本教學(xué)”，開展的是早期閱讀。早期閱讀的大宗旨在于培養(yǎng)幼兒對(duì)閱讀的興趣以及良好閱讀習(xí)慣的形成。在這里“興趣”、“習(xí)慣”是關(guān)鍵詞。因此，在課堂上提供充裕的時(shí)間，創(chuàng)設(shè)幼兒人手一本小書、自主閱讀的機(jī)會(huì)，積極營造閱讀的氛圍，并對(duì)幼兒的閱讀習(xí)慣提供正確的示范，作出相應(yīng)的要求。 2.提問的設(shè)計(jì) 繪本教學(xué)中教師提問的設(shè)計(jì)應(yīng)是引導(dǎo)幼兒去關(guān)注畫面，通過仔細(xì)觀察每一張畫面，從而去理解繪本所要表達(dá)的那個(gè)故事內(nèi)容。簡單一點(diǎn)地說，就是這個(gè)故事是孩子自己看出來的，而不是老師直接講述給幼兒聽的。因此，教師所設(shè)計(jì)的問題一開始應(yīng)是開放式的，不應(yīng)有太強(qiáng)的指向性，不然就會(huì)束縛孩子的思維。如:你看到了什么?你最喜歡畫面里的哪個(gè)部分?你覺得這張畫面上講了什么意思?你從這張畫面上看懂了什么?……然后根據(jù)幼兒的現(xiàn)場回答，進(jìn)一步有針對(duì)性地進(jìn)行有效地追問:你為什么這樣說?從哪里看出他很不高興?……引導(dǎo)幼兒關(guān)注畫面的細(xì)節(jié)，深入理解畫面所要表達(dá)的意思。有效的繪本學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是單純地依賴模仿與記憶，自主探究成了孩子學(xué)習(xí)繪本的重要方式之一。教學(xué)實(shí)踐表明，教師善于創(chuàng)設(shè)問題情境，就能使孩子的學(xué)習(xí)興趣始終處于被激發(fā)的狀態(tài)。 3.教學(xué)的模式 學(xué)前期的孩子年齡小，自主能力差，需要教師恰時(shí)、恰當(dāng)?shù)恼_引領(lǐng)。因此，我覺得“繪本教學(xué)”中的閱讀方式應(yīng)是集體閱讀與自主閱讀相結(jié)合，逐頁閱讀、多頁閱讀、完整閱讀相融合的，這樣才能使孩子在老師的半推半放的教學(xué)策略中，逐漸學(xué)習(xí)自主閱讀。 繪本教學(xué)是教師運(yùn)用繪本進(jìn)行與文本內(nèi)容相關(guān)的延伸教學(xué)。繪本教學(xué)進(jìn)入幼兒園,讓我們的教師進(jìn)行傳播,是一件非常有意義的事。

淺議導(dǎo)游管理

　　導(dǎo)語：近年來伴隨著旅游活動(dòng)的增多，旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，與此同時(shí)導(dǎo)游人員的需求量與日俱增。所以導(dǎo)致部分導(dǎo)語素質(zhì)下滑。所以對(duì)導(dǎo)語的管理也是相當(dāng)重要的。

　　導(dǎo)游是旅游產(chǎn)業(yè)最重要的一線員工，通過他們對(duì)目的地風(fēng)景和文化的解說，以及他們的交流和服務(wù)技巧，可以將旅游者的游覽轉(zhuǎn)換成體驗(yàn)，游客滿意的程度很大程度上取決于導(dǎo)游，因?yàn)閷?dǎo)游是游覽過程中和游客接觸時(shí)間最長、最密切的旅游服務(wù)人員。他們的直接對(duì)客服務(wù)是服務(wù)質(zhì)量的重要組成部分，直接影響人們的心里感受和景區(qū)的重游率，所以對(duì)服務(wù)人員的管理成為了必要。導(dǎo)游也成了目的地競爭的一大焦點(diǎn)。導(dǎo)游按照業(yè)務(wù)范圍可劃分為海外領(lǐng)隊(duì)、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員和景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游人員1。本文僅討論景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游人員(以下簡稱景點(diǎn)導(dǎo)游)，一般來講，景點(diǎn)導(dǎo)游是景區(qū)內(nèi)部培養(yǎng)的。

　　一、導(dǎo)游人員的角色

　　旅游景區(qū)越奇異，游客就越需要導(dǎo)游得服務(wù)，因?yàn)橛慰筒欢?dāng)?shù)卣Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，所以導(dǎo)游須具備兩大基本的素質(zhì)，即：懂得當(dāng)?shù)氐梦幕?xí)俗和地理，還懂得游客的興趣。具體說來，導(dǎo)游角色主要有以下幾種：

　　(一)解說者

　　Tilden和Freeman將“解說”定義為：“通過原始的材料和第一手的經(jīng)驗(yàn)和用作說明的中介揭示意義和關(guān)系的一種教育活動(dòng)，而不是僅僅傳達(dá)信息” 2。毫無疑問，從事這種活動(dòng)的人可被稱為解說者。他還在書中提出了有效解說的六大原則：(1)必須陳述所表現(xiàn)出來的東西或描述游客個(gè)性或經(jīng)歷、知識(shí)范圍之內(nèi)的知識(shí);(2)信息并不是解說。解說是信息基礎(chǔ)上的揭示，所有的解說都包括信息;(3)解說是一種藝術(shù)，無論解說的材料是科學(xué)的、歷史的還是建筑的，都包含著許多藝術(shù);(4)解說的主要目的不在于教導(dǎo)而在于啟發(fā)，不僅僅是信息的傳遞，而要激發(fā)游客去學(xué)習(xí);(5)解說應(yīng)具有系統(tǒng)性;(6)不同對(duì)象的解說要有不同的方式，不同的安排。

　　(二)教育家

　　很少有活動(dòng)能象旅游這樣輕松愉快持久地促進(jìn)知識(shí)的交流，如果將旅游比作“課堂”，旅游者比作“學(xué)生”，那導(dǎo)游就是“教師”。他們要激發(fā)旅游者的興致，不能只是指導(dǎo)，要知其然還要知其所以然。因此，他們的知識(shí)必須廣闊。比如有越來越多的旅游者熱愛大自然，這要求他們能識(shí)別景區(qū)的鳥類、樹木、花草等生態(tài)物種;除此外，他們還要懂旅游者的情感、心理和行為，對(duì)他們的態(tài)度、價(jià)值觀、情感、視角進(jìn)行正確的導(dǎo)向，比如導(dǎo)游都會(huì)通過對(duì)本地歷史的講解，激發(fā)游客的愛國激情或民族自豪感;又比如現(xiàn)在越來越多的導(dǎo)游在保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)中起了重要作用，他們教育游客生態(tài)的脆弱性，并告知游客保護(hù)的方法。而對(duì)于那些技術(shù)導(dǎo)向的旅游者(或者是特殊興趣的旅游者)，導(dǎo)游的角色就更重要，他們要教會(huì)游客對(duì)各種項(xiàng)目器材的使用，并確保他們的安全。在地中海俱樂部(Club Med)有各種游玩項(xiàng)目，俱樂部里的導(dǎo)游“文雅組織者”(G.O.)，憑著精湛的技術(shù)，會(huì)充當(dāng)臨時(shí)教練，如果你想飛，可以學(xué)當(dāng)空中飛人;走鋼索，有人會(huì)教你;想攀巖，有攀巖壁;想射靶，有專人教導(dǎo)，而且馬上就學(xué)會(huì)。

　　(三)主人的角色

　　對(duì)導(dǎo)游來說，“主人”的角色是要?jiǎng)?chuàng)造無盡的歡樂，創(chuàng)造一種使游客感到激情好客、舒適的氛圍。他們懂得怎樣在人們有需要伸出友誼之手，以一種自然的方式推進(jìn)人們之間的聯(lián)系;他們對(duì)客人的需求非常敏感，與游客一起放松和釋放。他在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互交流和團(tuán)結(jié)、游客與當(dāng)?shù)鼐用裰g的交流、在困難時(shí)提供安全和保護(hù)方面起著最重要的作用。這要求導(dǎo)游有一種與生俱來的激情，對(duì)游客內(nèi)在的興趣，對(duì)服務(wù)他人感到自豪，愿意將自己的時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給游客，將游客帶進(jìn)景區(qū)，使他們輕松自如地學(xué)習(xí)和交流，并把這種服務(wù)看成是一種特權(quán)和歡樂。地中海俱樂部的G.O.非常有特色(在后文中會(huì)有論述)，每個(gè)G.O.都是很有才能的、充滿活力的娛樂提供者，他們可以為游客創(chuàng)造一種獨(dú)特的地中海俱樂部度假的氛圍。除了迎接客人招待客人，G.O.還要照顧自己的活動(dòng)項(xiàng)目，負(fù)責(zé)服裝店生意的、負(fù)責(zé)射箭場指導(dǎo)工作的、負(fù)責(zé)為客人看小孩的……G.O.也和客人一起用餐，在飯桌上互相交流。晚上還要演戲跳舞娛樂客人，每一個(gè)都充滿青春活力，天天都是陽光普照，總之是要讓你賓至如歸，走了還要再來。

　　除此外，導(dǎo)游還是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，是一個(gè)大使……，不過，導(dǎo)游是一個(gè)很個(gè)性化的工作，有的導(dǎo)游可能像個(gè)主人，有的導(dǎo)游可能更像個(gè)教育者。

　　二、導(dǎo)游的性格特征

　　以上所說的是導(dǎo)游的角色，同時(shí)也是成為導(dǎo)游所必須具備素質(zhì)之一，這些都是可以后天培養(yǎng)的;從這些素質(zhì)也可看出，導(dǎo)游天生須有一定的個(gè)性，Kathleen Lingle Pond提出好的導(dǎo)游須有以下特性：

　　(一)激情

　　一個(gè)成功導(dǎo)游最重要的特征就是激情，不僅對(duì)解說的內(nèi)容要具有激情，還要對(duì)旅游者具有激情，與激情相伴而來的是平易近人和慷慨大方，當(dāng)導(dǎo)游對(duì)旅游目的地充滿激情時(shí)，他也會(huì)愿意去了解更多的有關(guān)知識(shí)，對(duì)他們的講解也會(huì)更有信心，由此感染游客、激發(fā)游客來了解游覽的地方。游客對(duì)于導(dǎo)游是否激情是非常敏感的，如果他們覺得導(dǎo)游沒有激情，他們同樣也會(huì)對(duì)導(dǎo)游不理不睬。對(duì)游客冷漠無情被認(rèn)為是“服務(wù)七宗罪”之一。一個(gè)真正對(duì)游客感興趣的導(dǎo)游會(huì)努力去更多了解游客，了解他們的旅游動(dòng)機(jī)，他們以前到過的地方，他們的興趣，由此使游客感到更舒適，導(dǎo)游收費(fèi)也會(huì)更快樂、更舒心。即使在旅游過程中出現(xiàn)問題后，他們也會(huì)信任并協(xié)助導(dǎo)游進(jìn)行處理。

　　(二)敏感

　　成功的導(dǎo)游還必須具有很強(qiáng)的觀察力，能隨時(shí)洞悉游客的需求、情感、區(qū)別和興趣，注意細(xì)節(jié)。敏感來源于對(duì)游客的關(guān)心和尊重，能從游客的眼神等一些細(xì)微之處得知游客的心理。

　　除此以外，還有自信、靈活、有幽默感、組織力強(qiáng)、果斷等其他的性格特征，雖然不是所有的導(dǎo)游都具有以上所有的品質(zhì)，但大多數(shù)成功的導(dǎo)游身上不同程度地具有這些魅力。有些品質(zhì)是可以通過學(xué)習(xí)、通過對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累學(xué)習(xí)而來，有些則是天生的，要靈活運(yùn)用或獲得這些品質(zhì)是一個(gè)長期的過程。

　　三、導(dǎo)游的管理

　　導(dǎo)游對(duì)上述各個(gè)角色的運(yùn)用隨著每個(gè)導(dǎo)游性格、旅行的環(huán)境及旅游團(tuán)隊(duì)的組成的不同而不同。對(duì)某些導(dǎo)游而言，精心安排每個(gè)環(huán)節(jié)，協(xié)調(diào)每個(gè)角色非常輕松，而有些卻很難;但不管怎樣，經(jīng)驗(yàn)證明導(dǎo)游工作的一些技巧是可以通過學(xué)習(xí)得來。導(dǎo)游活動(dòng)的成敗取決于與游客接觸的“真實(shí)瞬間”。在旅行業(yè)中，導(dǎo)游是“真實(shí)瞬間”的直接參與者，因?yàn)樗麄兣c游客接觸得最多，接觸的時(shí)間也最長?！罢鎸?shí)瞬間”它的基本意思是指顧客與員工面對(duì)面接觸的那一瞬間。由于服務(wù)產(chǎn)品的無形性、生產(chǎn)與消費(fèi)的同步性，因而服務(wù)中的那一瞬間是顧客滿意與否的重要決定因素。顧客往往就是在那一瞬間形成了對(duì)服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，也由此決定了以后是否會(huì)重復(fù)購買該公司產(chǎn)品，和顧客的'長期關(guān)系取決于許多個(gè)“真實(shí)瞬間”，而若干個(gè)購買的“真實(shí)瞬間”造就了公司的利潤。因此，應(yīng)該重視導(dǎo)游的管理。

　　(一)采取各種措施激發(fā)導(dǎo)游不斷學(xué)習(xí)、提高

　　從導(dǎo)游的角色和素質(zhì)可看出，首先景區(qū)在選擇導(dǎo)游人員時(shí)，就應(yīng)該注意他們的性格是否適合從事導(dǎo)游工作。除此外，成功的導(dǎo)游最重要的是不斷的學(xué)習(xí)。因?yàn)閷?dǎo)游首要的是要有知識(shí)、有信息。如果只有激情而沒有內(nèi)容，那只是空談;而只有信息沒有激情，也不會(huì)受到游客的喜歡。同時(shí)這兩者也是相輔相成的，導(dǎo)游充滿激情時(shí)，他也會(huì)愿意去學(xué)習(xí)更多的有關(guān)知識(shí)，對(duì)他們的講解也會(huì)更有信心。一般講，景區(qū)導(dǎo)游首先都要通過導(dǎo)游考試取得導(dǎo)游資格證書，從景區(qū)角度講，這只是成為優(yōu)秀導(dǎo)游的第一步，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們應(yīng)為導(dǎo)游提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和環(huán)境，通過多種方式對(duì)其進(jìn)行教育和培訓(xùn)，除了向他們傳授服務(wù)的技能外，還應(yīng)讓他們有“提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的意識(shí)，接受新的服務(wù)技能、改善服務(wù)態(tài)度，豐富旅游服務(wù)產(chǎn)品知識(shí)，讓導(dǎo)游能從內(nèi)心熱愛景區(qū)，熱愛這個(gè)職業(yè)，覺得做導(dǎo)游是有趣的，是值得的，從而減少導(dǎo)游的流動(dòng)率。

　　地中海俱樂部是世界上規(guī)模最大的度假村聯(lián)號(hào)，地中海俱樂部的G.O.(Gentil Organiser，親善組織者，相當(dāng)于景區(qū)景點(diǎn)的導(dǎo)游人員)來自世界各地，會(huì)說多種語言，不怕聽不懂你說什么。每一個(gè)G.O.都充滿青春活力。他們?cè)诙燃俅宓捏w育活動(dòng)、娛樂活動(dòng)與管理方面是個(gè)技師，是個(gè)專家，而在所有度假者心目中則是一種精神，他們所代表的精神是隨叫隨到，有求必應(yīng);舉止文雅、落落大方;機(jī)智靈活，富有創(chuàng)造力。他們是一批受過嚴(yán)格訓(xùn)練的專業(yè)人員。在俱部樂度假村里除空調(diào)外，無電視、收音機(jī)、報(bào)紙，生活安排非常有規(guī)律，而且一切活動(dòng)由一群G.O.策劃和安排。他們好比度假村的主人，帶領(lǐng)客人盡情玩樂。當(dāng)客人抵達(dá)時(shí)，他們?cè)陂T口列隊(duì)歡迎，然后輪流陪客人打球、劃船，一直到客人盡興而歸。白天，這些服務(wù)人員陪伴、指導(dǎo)客人出海運(yùn)動(dòng)，晚上他們?yōu)榭腿吮硌荻喝さ膽騽『婉R戲等文娛節(jié)目。無論什么時(shí)候想活動(dòng)，總會(huì)有受過專門訓(xùn)練的G.O.親臨現(xiàn)場指導(dǎo)，就是在用餐時(shí)間也不例外。游客們覺得他們并不是在工作，而是和大家共同享樂。

　　地中海俱樂部的G.O.之所以能成為多面手，能隨時(shí)隨地滿足游客需求，與俱樂部的管理是分不開的。俱樂部對(duì)每個(gè)新來的G.O.都對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，要求必須完成專業(yè)訓(xùn)練科目，并要了解俱樂部的發(fā)展史，到崗，還要參加關(guān)于服務(wù)質(zhì)量、經(jīng)營管理和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的專門培訓(xùn)班和進(jìn)修班，地中海俱樂部員工每二年輪換一次，交流到另一個(gè)度假村服務(wù);有經(jīng)驗(yàn)的G.O.被指派參加俱樂部的經(jīng)營、管理、財(cái)務(wù)等方面的專門工作組，幫助世界各地的地中海俱樂部的其他成員，就是最高層次的G.O.也很少在同一個(gè)工作崗位上連續(xù)工作5年以上。一個(gè)G.O.經(jīng)過3～5年后就可統(tǒng)管度假村的工作了。

　　(二)全方位對(duì)導(dǎo)游進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)估

　　除了讓導(dǎo)游從內(nèi)心熱愛工作，以更好的做好工作以外，還應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行監(jiān)管。景區(qū)管理部門應(yīng)對(duì)外公布服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督電話，并采用多種方式收集分析游客對(duì)服務(wù)質(zhì)量的意見，并做詳細(xì)記錄。有些景區(qū)管理部門采用問卷、設(shè)立意見簿(本、卡、箱)、暗訪等方式定期收集游客的意見。景區(qū)管理部門根據(jù)本標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合各單位服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)部考核評(píng)定結(jié)果和游客的評(píng)議意見及投訴情況，對(duì)景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行綜合考核評(píng)定。根據(jù)考核評(píng)定的結(jié)果，按照考核評(píng)定管理辦法進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。所有服務(wù)事項(xiàng)應(yīng)接受游客監(jiān)督。并作詳細(xì)記錄。可以采用聘請(qǐng)的質(zhì)量監(jiān)督員的方法監(jiān)督導(dǎo)游的工作?？善刚?qǐng)省市質(zhì)監(jiān)所、消委會(huì)、質(zhì)協(xié)、省市旅游局領(lǐng)導(dǎo)，在社會(huì)上有一定影響力的專家、學(xué)者，新聞媒介的領(lǐng)導(dǎo)、記者等。還可通過對(duì)游客的調(diào)查監(jiān)督導(dǎo)游的工作。1985年以后，俱樂部又給自己提出了“無缺陷”目標(biāo)。俱樂部給每一位在度假村度過假的人在他們回家后會(huì)收到一份征詢表，詢問他們?cè)诙燃俅宓母惺堋Ｕ髟儽矸祷睾?，?jīng)過電腦分析處理，測(cè)出游客對(duì)G.O.的滿意度，作出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。

;

藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類文明的重要組成部分,涵蓋了當(dāng)代人類生活的各個(gè)領(lǐng)域,且越來越顯示出其重要意義。作為設(shè)計(jì)藝術(shù)基礎(chǔ)的平面構(gòu)成與傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案的教學(xué)實(shí)踐和理論研究,引發(fā)了是以平面構(gòu)成替代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案還是相互并存、互融的學(xué)術(shù)探討。

?????????
????? 平面構(gòu)成一詞的出現(xiàn)及作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的引進(jìn),的確是我國高等藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一個(gè)里程碑。平面構(gòu)成是具有共性的設(shè)計(jì)語言,已為當(dāng)今社會(huì)各個(gè)藝術(shù)、設(shè)計(jì)門類所應(yīng)用,平面構(gòu)成與其他應(yīng)用設(shè)計(jì)的學(xué)科一樣,都是為了完善與創(chuàng)造更賦予現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)理論和表現(xiàn)形式。平面構(gòu)成以一個(gè)全新的造型觀念,給我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂注入了新鮮的血液。高科技的融入,大大的拓展了設(shè)計(jì)藝術(shù)的視覺審美領(lǐng)域,豐富了設(shè)計(jì)的思維及表現(xiàn)手段。相對(duì)于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖案不光是一個(gè)巨大的沖擊,曾有一時(shí),大有取代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案之勢(shì),傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案岌岌可危,的確,平面構(gòu)成的出現(xiàn)也不得不讓我們對(duì)固守已久的傳統(tǒng)進(jìn)行反思。
?????????
????? 平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上,它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就,帶來新鮮的觀念要素,并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域,不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。
?????????
????? 新生事物總是蘊(yùn)藏強(qiáng)大的生命力的,但傳統(tǒng)的東西也有它存在的價(jià)值。我們的認(rèn)識(shí)和觀念也經(jīng)歷幾波幾折,從基礎(chǔ)圖案課程在課題上悄然隱退,到重新回到課堂,又經(jīng)歷不斷改革調(diào)整,逐漸打破設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)的模式,一改以往較單一封閉為現(xiàn)在多元而開放的局面。在基礎(chǔ)圖案課程與平面構(gòu)成并存的基礎(chǔ)上,結(jié)合各方面實(shí)際,許多院校都開設(shè)了由圖案課程延伸開來的如:黑白圖案、裝飾圖案、裝飾畫、圖形創(chuàng)意等等系列課程。實(shí)踐結(jié)果證明,平面構(gòu)成和圖案(這里的圖案涵蓋了上面所述的非平面構(gòu)成的系列課程)各具優(yōu)勢(shì),它們具共性之處又相互區(qū)別。因各自優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)而不能相互取代,因而也就有了共存的基礎(chǔ)。從教學(xué)結(jié)果的終端,受教育者————學(xué)生來看,經(jīng)歷構(gòu)成和圖案等系列課程的學(xué)習(xí)也是非常有必要的。通過學(xué)習(xí),可獲得不同的審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn),訓(xùn)練多種思維方法,拓展創(chuàng)作視野和創(chuàng)作手法,更好的服務(wù)社會(huì)。
?????????
????? 構(gòu)成是一個(gè)近代造型概念,其含義是指將不同或相同形態(tài)的幾個(gè)以上的單元重新組合成為一個(gè)新的單元,構(gòu)成對(duì)象的主要形態(tài),包括自然形態(tài)、幾何形態(tài)和抽象形態(tài)。并賦予其視覺化的、力學(xué)化的觀念。平面構(gòu)成探討的是二度空間的視覺文法。其構(gòu)成形式主要有重復(fù)、近似、浙變、變異、對(duì)比、集結(jié)、發(fā)射、特異、空間與矛盾空間、分割、肌理及錯(cuò)視等等。
?????????
????? 平面構(gòu)成的認(rèn)識(shí)源于自然科學(xué)和哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的發(fā)展,二十世紀(jì)建立在最新發(fā)展的量子力學(xué)基礎(chǔ)之上的微觀認(rèn)識(shí)論,人們更為關(guān)注事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu),這種由宏觀認(rèn)識(shí)到微觀認(rèn)識(shí)的深化,也影響了造型藝術(shù)規(guī)律的發(fā)展。構(gòu)成觀念可以說早在西方繪畫中可見到其影子。如立體主義繪畫、俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的新造型主義,他們都主張放棄傳統(tǒng)的寫實(shí),以抽象的形式表現(xiàn),到后來的德國包毫斯設(shè)計(jì)學(xué)院的不斷完善發(fā)展,形成一個(gè)完整的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練的教學(xué)體系,奠定了構(gòu)成設(shè)計(jì)觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)訓(xùn)練及應(yīng)用中的地位和作用。二十世紀(jì)七十年代以來,平面構(gòu)成作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),已廣泛應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)、視覺傳遞等等領(lǐng)域。
?????????
????? 傳統(tǒng)的圖案造型藝術(shù)，從其含義及其特征看，引用我國工藝美術(shù)家雷圭元的解釋“圖案是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)、工業(yè)美術(shù)方面關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì),是在工藝、材料、用途、經(jīng)濟(jì)、美觀、牢固等條件制約下制成圖樣、模型、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱”。狹義的講,圖案也可稱為裝飾紋樣?？梢妶D案與平面構(gòu)成的最大的不同在于平面構(gòu)成完全摒棄實(shí)用性目的,如功能、材料、工藝等等因素,形態(tài)相對(duì)也就離具象較遠(yuǎn),而塑造純粹形式感的視覺畫面。而圖案則一開始既與實(shí)用功能掛鉤。在藝術(shù)表現(xiàn)上相對(duì)有一定的制約性。平面構(gòu)成是高科技的產(chǎn)物,其涉及的知識(shí)結(jié)構(gòu)方面,內(nèi)容和形式都相對(duì)開放而多元,尤其在素材方面,涉及廣闊的宏觀世界和微觀世界。傳統(tǒng)圖案相對(duì)封閉,內(nèi)容到形式均有一定制約性。雖然也講究形式感,具有一定的抽象因素,但卻是建立在具象基礎(chǔ)之上的。其具體、生動(dòng)、感人的特征使之獨(dú)具魅力。
????????? 基于以上認(rèn)識(shí),從視覺心理上看,平面構(gòu)成與圖案也就形成了在對(duì)藝術(shù)形式的審美感知及情感體驗(yàn)上之不同。
?????????
????? 心理學(xué)家認(rèn)為,藝術(shù)家在創(chuàng)作的思維過程中,始終體驗(yàn)著一種特殊的情感————美感。平面構(gòu)成以其特有的視覺形態(tài)和構(gòu)成方式帶給人們一種特殊的視覺美感。其形態(tài)的抽象性特征和產(chǎn)生不同視覺引導(dǎo)作用的構(gòu)成形式,組成嚴(yán)謹(jǐn)而賦有節(jié)奏律動(dòng)之感的畫面,營造一種秩序之美,理性之美,抽象之美。如平面構(gòu)成中的重復(fù)、近似構(gòu)成形式表現(xiàn)了一種整齊、秩序,而漸變、發(fā)射、對(duì)比、空間等構(gòu)成形式則常表現(xiàn)出一種炫目的視幻美感。平面構(gòu)成的創(chuàng)作過程,自始至終伴隨的是一種理性的情感體驗(yàn)。圖案的相對(duì)制約性,使其題材相對(duì)具象,形式規(guī)范,但這種源于生活,源于自然的抽象,展現(xiàn)的卻是一種生動(dòng)的感性之美。不言而喻,圖案的創(chuàng)作過程中的情感體驗(yàn)是帶有明顯的感性特征的。

你好！
應(yīng)該是指那些很愛傳流言的人很淺薄不宜相交的意思吧
我的回答你還滿意嗎~~

其實(shí)沒那么復(fù)雜,就是諸葛亮用人失誤而已,諸葛亮用人失誤也不是一次兩次了,只是三國里寫的很淡把一些錯(cuò)誤都掩蓋了

情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及其相應(yīng)的行為反映，包括人的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等。它是伴隨著認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意志活動(dòng)而出現(xiàn)的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)與功能。即情緒的兩極性會(huì)影響人的活動(dòng)能力，消極、減力的情緒則會(huì)降低人的活動(dòng)能力，所以培養(yǎng)并保持幼兒良好的情緒和健康的情感是至關(guān)重要的，以下是我的幾點(diǎn)心得。
　　一、教師要以自己積極、健康的情緒和情感教育感染幼兒。
　　幼兒的情感容易激動(dòng)、變化、外露和不穩(wěn)定。在幼兒園里，幼兒對(duì)教師的態(tài)度的體驗(yàn)又是最敏感、最細(xì)微的。幼兒是那么渴望能從老師那里汲取愛，哪怕是一個(gè)小小的眼神，一句短短的話語或是一個(gè)淺淺的微笑，孩子們都會(huì)受到鼓舞，感到快樂。因此，在幼兒園里，教師要以自己健康的情緒去感染幼兒，培養(yǎng)形成良好的情緒。
　　1.建立充滿愛的師幼情誼
　　愛是連接師幼關(guān)系的紐帶。如果教師多給幼兒一些關(guān)心、愛護(hù)，就會(huì)使幼兒對(duì)教師產(chǎn)生依戀感。無論是親切的呼喚、還是贊許的目光，都會(huì)使師幼之間充滿融融愛意。例如：小班的幼兒剛?cè)雸@時(shí)，一些幼兒邊哭邊鬧不愿意離開家長，教師就拿一些好玩的玩具在一旁哄著，陪他們玩，待家長離開的時(shí)候，他們卻只要跟隨一個(gè)哄他的教師，這種“追人現(xiàn)象”，說明幼兒在新環(huán)境中會(huì)把對(duì)家中親人的依戀感很自然地轉(zhuǎn)移到教師的身上，從而反映出幼兒對(duì)愛的迫切需要。于是我就用滿腔的愛去減輕孩子與家人分離的焦慮，使他們喜歡上幼兒園，并愉快地參加集體活動(dòng)。在日常生活中關(guān)心幼兒的冷暖，了解其在家的情況，不愉快時(shí)告訴他：“老師是你的朋友，有事情講給老師聽，老師會(huì)幫助你的……”。幼兒遭受同伴攻擊時(shí)，可以請(qǐng)打人的小朋友向他道歉，以消除幼兒不良情緒。教師除了言語表示關(guān)心、撫愛外，還要用表情、動(dòng)作去表示撫愛。對(duì)幼兒笑一笑、摸一摸頭、拍一拍肩，讓幼兒依偎在身邊說話。這些舉動(dòng)都使幼兒感到親切、感到老師是和媽媽一樣愛自己的，覺得在老師身邊特別有安全感。總之，教師對(duì)幼兒真誠的愛是培養(yǎng)幼兒的良好情感的最好辦法。
　　2.建立老師與幼兒之間的平等、民主關(guān)系
　　教師要做到尊重幼兒，就必須了解每個(gè)幼兒的個(gè)性及能力差異。仔細(xì)觀察幼兒的言行，多從幼兒的角度出發(fā)，分析他們的想法、做法。幼兒教師在情感上值得注意的是：必須無私、公正地看待每一位幼兒，對(duì)“聽話”、“漂亮”、“聰明”的幼兒不能偏愛和遷就；對(duì)“調(diào)皮”、“不聽話”的幼兒不能冷落、歧視，否則會(huì)使他們產(chǎn)生自卑感、抑郁感，影響幼兒的良好個(gè)性發(fā)展。在評(píng)價(jià)幼兒的行為時(shí)，一定要慎重，要讓幼兒感受到教師對(duì)自己的信任和尊重，從而建立平等、民主的師生關(guān)系。例如：在我們小班里，有一個(gè)叫家輝的小朋友，性恪內(nèi)向，各方面能力也比較差，在教學(xué)活動(dòng)中通常都是充當(dāng)“旁觀者”的角色，失去了許多自我表現(xiàn)的好機(jī)會(huì)。于是，根據(jù)這一情況，我就有意識(shí)地為他提供創(chuàng)造獲得成功的機(jī)會(huì)，并在旁不斷地鼓勵(lì)他：“家輝，你一定行的！”“家輝，試試看，可以的！”就在這種充滿尊重、鼓勵(lì)的良好氛圍的影響下，他的性格漸漸變得開朗了，自信心也增強(qiáng)了。
　　3.教師的態(tài)度和情感對(duì)幼兒起著潛移默化的作用
　　幼兒具有較強(qiáng)的移情能力，會(huì)由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應(yīng)。例如：在幼兒園上體育課走平衡木時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：排在前面的幼兒如果表現(xiàn)勇敢、大膽，后面的幼兒就會(huì)紛紛仿效；反之，前面的幼兒如果表現(xiàn)出害怕、不敢前進(jìn)，后面的幼兒也會(huì)受感染。幼兒活動(dòng)的組織者是教師。因此，教師的態(tài)度情緒很大程度上會(huì)對(duì)幼兒起著潛移默化的作用。
　　二、為幼兒創(chuàng)設(shè)愉快、友好的環(huán)境
　　情緒本身具有情境性，而幼兒的情感深受外界所支配。所以，幼兒園要努力為幼兒創(chuàng)設(shè)能引發(fā)幼兒愉快、友好情緒的環(huán)境，以培養(yǎng)幼兒健康的情感。
　　1.創(chuàng)設(shè)愉快的生活學(xué)習(xí)環(huán)境
　　教師與幼兒一同布置教室。根據(jù)具體內(nèi)容設(shè)置情境，使幼兒能在優(yōu)美的環(huán)境中陶冶情感，發(fā)展個(gè)性。
　　墻飾的布置一定要具有教育意義，布置一些小朋友喜歡的小動(dòng)物圖像，以及故事情節(jié)，例如：玩具大家一起玩，互相幫助等，布置評(píng)比欄，用不同顏色的小旗表示不同的表現(xiàn)。如：講衛(wèi)生的、講禮貌的、幫助小朋友的、會(huì)唱會(huì)跳的……，讓幼兒關(guān)心自己的小旗有多少，從中去評(píng)價(jià)自己的行為，這些都會(huì)讓幼兒產(chǎn)生積極、愉快的情感，教室環(huán)境的布置還需不時(shí)的更新，例如：在自然角中，有時(shí)放些各種小種子，有時(shí)養(yǎng)些小金魚，有時(shí)養(yǎng)只小烏龜……這會(huì)激發(fā)幼兒的美感、求知欲，從而產(chǎn)生積極、愉快的情緒。
　　2.建立良好的同伴關(guān)系
　　首先，讓幼兒學(xué)會(huì)尊重他人。要使幼兒有尊重他人的意識(shí)，教師首先要以身作則，尊重每一位幼兒。其次，讓幼兒感受互助合作的樂趣。例如：一起表演唱歌、制作手工、泥工的情境表演，結(jié)構(gòu)游戲、角色游戲……都能促進(jìn)產(chǎn)生熱愛集體的情感。當(dāng)幼兒獲得別人的關(guān)心和幫助時(shí)，我總是引導(dǎo)幼兒說出自己的感受。有的說：“我的鞋帶松了，家輝幫我系好了，我很

一、通過開展角色游戲進(jìn)行行為練習(xí)在角色游戲中幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和意愿進(jìn)行游戲，以角色的身份要求自己完成游戲。角色游戲可以培養(yǎng)幼兒謙讓的行為。如：組織幼兒開展“大家一起玩”的游戲，在游戲中提供一輛玩具車和若干大小不一的餅干，向孩子們提出，當(dāng)有“客人”來“娃娃家”做客時(shí)，“媽媽”“爸爸”和“寶寶”應(yīng)當(dāng)怎樣分配這些玩具和餅干?在幼兒游戲的過程中，啟發(fā)他們學(xué)習(xí)謙讓，把玩具車送給客人玩，把小餅干留給自己，讓幼兒在語言表達(dá)的同時(shí)，謙讓的行為也能隨之產(chǎn)生。在玩“書報(bào)亭”的游戲時(shí)，準(zhǔn)備數(shù)量較少的圖書，如果有的孩子拿到了書，有的孩子沒有拿到，就可以問拿到書的孩子：“別的孩子沒有書看怎么辦呢?”讓幼兒通笑顫世過思考，自覺產(chǎn)生謙讓行為，有的幼兒會(huì)說：“把這本書給他看吧!”并將書遞給沒書的孩子，對(duì)這些有謙讓言行的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，以激發(fā)其他幼兒產(chǎn)生謙讓行為。二、在幼兒爭辯發(fā)生時(shí)給予積極疏導(dǎo)幼兒發(fā)生爭辯時(shí)，教師不必驚慌，而應(yīng)把其看成是孩子間互相交流、協(xié)調(diào)的機(jī)碰肢會(huì)，給洞衫予他們運(yùn)用自己的能力去解決。爭論的過程會(huì)讓孩子們直接體會(huì)到一個(gè)問題有多種解決方法是一件多么美妙的事情，從而使他們獲得謙讓的樂趣。三、在日常生活中進(jìn)行隨機(jī)教育在日常生活中幼兒處于一種自然的狀態(tài)，所體現(xiàn)出的語言和行為是相當(dāng)真實(shí)的。在日常生活中針對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行隨機(jī)教育能收到良好的效果。如班上有一把小椅子壞了，一位小朋友沒有了座位，老師就著急地問：“你沒有小椅子怎么上課呢?”孩子們聽了有的說：“和我一起坐吧!”有的說：“把我的小椅子給他吧!”邊說邊遞上了自己的椅子。對(duì)這些言行一致的幼兒要給予及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓其他幼兒都向他們學(xué)習(xí)，得到幫助的孩子要引導(dǎo)他們表達(dá)自己的感謝，讓給予幫助的幼兒體會(huì)到幫助別人分享與謙讓的快樂。平時(shí)要注意抓住每個(gè)教育時(shí)機(jī)，適時(shí)進(jìn)行教育誘導(dǎo)。通過隨機(jī)教育，幼兒在反復(fù)的行為練習(xí)中鞏固分享與謙讓的行為，并轉(zhuǎn)化為自覺的行為。

兩百二十三年