道家修真是不是確有其事？

有修真，比如說(shuō)現(xiàn)在的道士就是修真，修煉內(nèi)丹術(shù)，內(nèi)丹術(shù)從修煉腎水精氣起步，然后再結(jié)丹，丹有小丹，中丹，大丹之分，結(jié)大丹的時(shí)候稱(chēng)為”五氣朝元”，然后粉碎丹氣，凝神煉嬰，元嬰修煉成功過(guò)后，就已經(jīng)是半仙之體了，有人說(shuō)元嬰有形，有人說(shuō)元嬰無(wú)形，我估計(jì)元嬰應(yīng)該是無(wú)形的，指的是返回”嬰兒”（即無(wú)損）的境地

也有修煉其他巖李的，比如說(shuō)劍仙 劍仙之道，修煉肺宮金氣 ，再轉(zhuǎn)入離宮，玄火鍛煉九天神劍
直到離宮”劍芒”鑄就，然后內(nèi)聚五行真氣，外采天真地靈，外煉仙劍，誅粗友遲敵于千里之外
可惜實(shí)在難修，我相信修煉此道，必能驚天地，鬼神泣 ，

在小說(shuō)中看到的修真者更多的像是修煉劍仙的
但是又在修真的境界，內(nèi)容方面多次提到內(nèi)丹術(shù)
實(shí)告碰際上小說(shuō)中的修真者是以道家修煉內(nèi)丹術(shù)和修煉劍仙術(shù)的兩種東西糅合而成的
你明白了嗎？

修真我不知道，修身養(yǎng)性倒是有！

道是有道又無(wú)道，虛無(wú)飄渺，虛中有實(shí)，輪回?zé)o限、、、、、、、、、、