佛教的枯榮是什么意思

　　世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹(shù)之間入滅，東西南北，各有雙樹(shù)，每一面的兩株樹(shù)都是一榮一枯，稱(chēng)之為‘四枯四榮’，據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹(shù)意為‘常與無(wú)?！?，南方雙樹(shù)意為‘樂(lè)與無(wú)樂(lè)’，西方雙樹(shù)意為‘我與無(wú)我’，北方雙樹(shù)意為‘凈與無(wú)凈’。茂盛榮華之樹(shù)意示涅般本相：常、樂(lè)、我、凈；枯萎凋殘之樹(shù)顯示世相：無(wú)常、無(wú)樂(lè)、無(wú)我、無(wú)凈。如來(lái)佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
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　　藥山禪師在庭院打坐，身旁坐著兩位弟子，一位叫云巖，一位叫道吾。藥山忽然指著院子里一枯一榮的兩顆樹(shù)，先問(wèn)道吾：“那兩棵樹(shù)是枯的好呢，還是榮的好？”
　　道吾答道：“榮的好。”

　　藥山再問(wèn)云巖：“枯的好還是榮的好呢？”

　　云巖答道：“枯的好?！?br/>
　　這時(shí)，正好一位姓高的侍者經(jīng)過(guò)，藥山又以同樣的問(wèn)題問(wèn)他：“枯的好還是榮的好？”

　　侍者回答道：“枯者由他枯，榮者任他榮?！?br/>
　　同一個(gè)問(wèn)題，卻有三種不同的答案：“榮的好”，這表示一個(gè)人的性格熱忱進(jìn)取；“枯的好”，表示一個(gè)人的性格清凈淡泊；“枯者由他枯，榮者由他榮”，這是順應(yīng)自然，各有因緣。而真正體現(xiàn)禪義的答案則為第三個(gè)。所以有詩(shī)云：

　　“云巖寂寂無(wú)窠臼，燦爛宗風(fēng)是道吾；深信高禪知此意，閑行閑坐任榮枯?！?br/>
　　凡事當(dāng)應(yīng)順其自然，來(lái)得只管來(lái)，去得只管去，緣起緣落，隨他去，才能與無(wú)常之中，不再流轉(zhuǎn)本心。

枯：草木干枯。榮：茂盛的樣子。本義就是：草木干枯，和草木茂盛
延伸義就多種了，例句1：今年金融公司枯榮不一，員工們工作壓力比往年增加不少。
例句2：人生百年，誰(shuí)無(wú)起落，誰(shuí)無(wú)枯榮？

和世間的枯榮同義，指草木的枯萎和繁榮~