道之所存，師之所存；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚；須臾之所學，登高之博見。 三句中的之用法

排比。。。加深兩句話的語氣。。。

切，樓主怎會有錯別字，換了字一樣能解釋。 那這句就得這么斷：圣人知/所以為圣，愚人知/所以為愚團咐友 圣人知道東西，所以是圣人；愚人知道東西；所以是愚人。 這句話就有多種含義了。如果強調“圣愚”，那么...

有滴，看我簡介…~！。

圣人之所以被成為圣人，愚人之所以被稱為愚人，這都是由于這個原因。

圣人能成為圣人的原因，愚人能成為愚人的原因，大概就是從這個緣故產(chǎn)生的吧？ 之——結構助詞，不譯 所以——……的原因 其——語氣副詞，表揣度，大概的意思

圣人高明的緣故，愚人糊涂的緣故，大概是從這種情形產(chǎn)生的吧？

當然是衡氏形容詞，圣：圣明的，愚咐攔散：愚蠢衡雹的。翻譯為：圣人被（人們）認為（他是）圣明的原因，愚人被認為愚蠢的原因。

這句話的翻譯是圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概就是出于這個吧

圣人能成為圣人的原因，愚人能成為愚人的原因，大概就是從這個緣故產(chǎn)生的吧？

圣明的人之所以圣明，愚蠢的人之所以愚蠢，那都是因為他們的為人處事方式不一樣。