范仲淹和古琴間有什么故事？

范仲淹的“琴不以藝觀”的思想。他說(shuō)：“蓋聞圣人之作琴也，鼓天地之和而和天下，琴之道大乎哉！秦作以后，禮樂(lè)失馭，于嗟乎，琴散久矣！后之傳者，妙指美聲，巧以相尚，喪其大，矜其細(xì)，人以藝觀焉?！保ǚ吨傺汀杜c唐處士書(shū)》）顯然，范所推崇的是上古的、也是理想中的圣人之琴、中和之琴，而反對(duì)后世傳者的“妙指美聲，巧以相尚”，反對(duì)將古琴當(dāng)作“藝”來(lái)對(duì)待。實(shí)際上，范仲淹所反對(duì)的這種琴藝，就正是藝人琴，特別是唐代以來(lái)的藝人琴。這個(gè)觀念影響極為深遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在，仍有不少人在復(fù)述著這個(gè)命題，堅(jiān)持古琴不是樂(lè)器、琴樂(lè)也不是音樂(lè)的觀點(diǎn)。