怎樣理解哲學上“矛盾雙方既對立又統(tǒng)一 由此推動事物發(fā)展”？

我們一般把對立統(tǒng)一理解為矛盾的同一性和斗爭性。 舉個例子，“懶惰”和“勤奮”是矛盾的兩個方面。 1.他們的統(tǒng)一【同一性】 ①相互依存、相互貫通，一方的存在以另一方的存在為前提，也就是說如果沒有一方（懶...

就是無矛不成盾，無盾不成茅。只有茅越鋒利，盾就越堅固，這么一來雙發(fā)都有好處。相輔相成

答:(1)事物發(fā)展的動力是事物的內(nèi)部矛盾，矛盾的同一性與斗爭性在事物發(fā)展中都起著重要作用。 (2)矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在:a.矛盾雙方相互依存,使事物保持相對穩(wěn)定性,為事物的存...

最簡單的例子就是：人類的懶惰與更好的生活產(chǎn)生矛盾，結(jié)果人類就不斷的發(fā)展以至于又可以偷懶又能很好的生活。科技就這樣產(chǎn)生了。。。

理解這個問題首先要弄清什么是矛盾 1. 所謂矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，即任何事物都有兩點，而不是一點，那么我們要如實地反...

矛盾是事物發(fā)展的關鍵因素。矛盾的主體是對立統(tǒng)一的，它們相互依存，又相互轉(zhuǎn)化。

這種提法是從世界是辨證的角度來說的。 唯物辯證法認為，任何事都是矛盾的統(tǒng)一體，矛盾著的事物既對立又統(tǒng)一，既相互依存又相互斗爭。因此，在做任何事時，要在統(tǒng)一中的事物發(fā)現(xiàn)對立，把對立的事物統(tǒng)一起來。

矛盾的對立統(tǒng)一原理存在于我們?nèi)粘Ｉ町斨械拿恳粋€細節(jié)當中，也就是我們所學的哲學，這是非常常見的，也是非常自然的

原理：矛盾是對立統(tǒng)一的，世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面

矛盾就是對立統(tǒng)一按照以下內(nèi)容理解： 對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。具體表現(xiàn)在：①對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物運動、變化、發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，科學地解釋了事物發(fā)展的道路、方向、形式等問...