法華經里歌聲頌梵唄的上下文是什么

妙法蓮華經分別功德品第十七

阿逸多！是善男子、善女人，不須為我復起塔寺及作僧坊、以四事供養(yǎng)眾僧，所以者何？是善男子、善女人，受持讀誦是經典者，為已起塔、造立僧坊、供養(yǎng)眾僧，則為以佛舍利起七寶塔，高廣漸小至于梵天，懸諸幡蓋及眾寶鈴，華香瓔珞、末香、涂香、燒香，眾鼓伎樂，簫笛箜篌，種種舞戲，以妙音聲歌唄贊頌，則為于無量千萬億劫作是供養(yǎng)已。

【語譯】阿逸多！這些善男子、善女人不必再為我建立塔寺，不必再建造僧房，也不必再以衣服、飲食、臥具、醫(yī)藥四事供養(yǎng)僧眾，為什么呢？因為這些善男子、善女人受持、讀誦《妙法蓮華經》，本身就是建立佛塔、建造僧房、供養(yǎng)僧眾，就是為供養(yǎng)佛的舍利而建起高廣至極的七寶塔，縱目所觀，逐漸縮小直達梵天，塔上懸掛著各種幡蓋及眾多的寶玲，以華香、瓔珞、末香、涂香、燒香等恭敬供養(yǎng)，以鼓樂、簫笛、箜篌及種種舞蹈和美妙的音聲，歌詠、贊嘆諸佛，就是已于無量千萬億劫中作了這種廣大的供養(yǎng)。